٢٣١٧ - محمد بن عبد الله بن المثنى، أبو عبد الله الأنصاري

قال البخاري: قال أحمد: ولد الأنصاري سنة ثماني عشرة.

"التاريح الكبير" ١/ ١٣٣.

قال عبد اللَّه: قال أبي: قال أبو خيثمة: أنكر يحيى بن سعيد ومعاذ بن معاذ حديث حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- احتجم محرما صائمًا (١) .

vol. 3, p. 609قال أبي: أنكراه على الأنصاري محمد بن عبد اللَّه.

1. (١)رواه النسائي في "الكبرى" ٢/ ٢٣٠ - ٢٣٦ (٣٢٣١)، والطحاوي في "معاني الآثار" ٢/ ١٠١ (٣٤٤١)، والطبراني في "الأوسط" ٣/ ٤١ (٢٤٣٤)، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/ ٩٥ من طرق عن محمد بن عبد اللَّه الأنصاري به، ورواه الإمام أحمد ١/ ٣١٥ بهذا الإسناد بلفظ: احتجم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو محرم. وقال النسائي: هذا منكر، ولا أعلم أحدًا رواه من حبيب غير الأنصاري، ولعله أراد أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- تزوج ميمونة. قال الحافظ في "التلخيص" ٢/ ١٩١: واستشكل كونه -صلى اللَّه عليه وسلم- جمع بين الصيام والإحرام؛ لأنه لم يكن من شأنه التطوع بالصيام في السفر، ولم يكن محرمًا إلّا وهو مسافر، ولم يسافر في رمضان إلى جهة الإحرام إلَّا في غزاة الفتح، ولم يكن حينئذٍ محرمًا. قلت (الحافظ): وفي الجملة الأولى نظر، فما المانع من ذلك، فلعله فعل مرة لبيان الجواز، وبمثل هذا لا ترد الأخبار الصحيحة، ثم ظهر لي أن بعض الرواة جمع بين الأمرين في الذكر، فأوهم أنهما وقعا معًا، والأصوب رواية البخاري (١٩٣٨): احتجم وهو صائم، واحتجم وهو محرم. فيحتمل على أن كل واحد منهما وقع في حالة مستقلة، وهذا لا مانع منه، فقد صح أنه -صلى اللَّه عليه وسلم- صام في رمضان وهو مسافر، وهو في الصحيحين بلفظ وما فينا صائم إلَّا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وعبد اللَّه بن رواحة، ويقوي ذلك أن غالب الأحاديث ورد مفصلًا اهـ. وصحح إسناده أحمد شاكر في تعليقه على "المسند" ٤/ ٣١٨. وقال الألباني في "الإرواء" ٤/ ٧٧: رجاله ثقات رجال الشيخين. اهـ.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٤٨) .

قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: ما كان يضع الأنصاري عند أصحاب الحديث إلا النظر في الرأي، وأما السماع فقد سمع.

وسمعت أبا عبد اللَّه ذكر الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون، عن ابن عباس: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- احتجم وهو صائم (١) ، فضعفه وقال: كانت ذهبتْ للأنصاريِّ كُتُبٌ، فكان بعدُ يحدث من كتب غلامه أبي حكيم أراه.

1. (١)رواه الترمذي (٧٧٦) عن أبي موسى عن محمد بن عبد اللَّه الأنصاري به، وقال: هذا غريب من هذا الوجه وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (٦٢٣). ورواه البخاري (١٩٣٩) عن أبي معمر، عن عبد الوارث، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: احتجم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو صائم.

"الضعفاء للعقيلي" ٤/ ٩١، "تاريخ بغداد" ٥/ ٤١٠، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٥٤٤ - ٥٤٥، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٥٣٥، "ميزان الأعتدال" ٥/ ٤٧.