٢٣٢٨ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري

قال الميموني: قال رجل لأبي عبد اللَّه: ابن أبي ليلى؟

قال: ضعيف، والحجاج أكثر في نفسي منه، إلا أنه - يعني: ابن أبي ليلى- في حديثه عن المنهال كأنه.

قال له رجل: أين مجالد منهما؟

قال: هذا تمييز شديد.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٩٣) .

vol. 3, p. 616قال عبد اللَّه؟ حدثني أبي قال: حدثنا النضر بن إسماعيل بن حازم أبو المغيرة قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: يَتَّغِر (١) الغلام في سبع، ويحتلم في أربع عشرة وينتهي طوله في إحدى وعشرين، ويسكمل عقله في ثمان وعشرين، فلا يزداد عقلًا إلا بالتجارب.

1. (١)يتَّغِر بالتاء المثناة المشددة، وكسر الغين المعجمة، وهو افتعل من الثغر، قلبت الثاء تاء مثناة ثم ادغمت. انظر "تاج العروس" (ثغر).

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٣)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير قال: نظرت في كتاب ابن أبي ليلى فإذا هو يرويه عن يزيد بن أبي زياد.

قال أبي: وحدثناه وكيع سمعه من ابن أبي ليلى، عن الحكم وعيسي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وكان أبي يذكر حديث الحكم وعيسي يقول: إنما هو حديث يزيد بن أبي زياد كما رآه ابن نمير في كتاب ابن أبي ليلى.

قال أبي: ابن أبي ليلى كان سيَّئ الحفظ، ولم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٠٨) .

قال عبد اللَّه: سألته عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ فقال: مضطرب الحديث.

قال أبي: فقه ابن أبي ليلى أحب إلينا من حديثه، حديثه فيه اضطراب.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٦٢) .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعتُ وكيعًا يقول: أدركنا ابن أبي ليلى يُعَزَّرُ سبعين.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٩٤٩) .

vol. 3, p. 617قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت سفيان يقول: عمارة بن القعقاع ابن أخي ابن شبرمة، وعبد اللَّه بن عيسى ابن أخي محمد بن أبي ليلى، فكانوا يقولون: هما أفضل من عميهما.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٢٧) .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حميد الرؤاسي، عن حسن قال: كان ابن أبي ليلى إذا حكم في شيء لم يبال بعد ذلك أن يُظهره.

قال حسن: وجاءني مغيرة يسألني عن شيء من قول ابن أبي ليلى، وكان يخاصم أخاه فلم يُخبره.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٥٩) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن أبي ليلى قال: أدركت فرسًا لأبي يطرقه الناس.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٣٧) .

قال أحمد بن الحسن: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ابن أبي ليلى لا يحتج بحديثه.

"سنن الترمذي" (١٧١٥) ، "شرح علل الترمذي" ١/ ١٣٠

قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يضعف ابن أبي ليلى.

"الجرح والتعديل" ٧/ ٣٢٢، "الكامل" ٧/ ٣٩٢، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٦٢٤.

قال مهنا بن يحيى: سألت أحمد بن حنبل عن ابن أبي ليلى، فقال: ضعيف الحديث.

"المجروحين" ٢/ ٢٤٤.

قال حاتم بن الليث: كان أحمد بن حنبل لا يحدث عن ابن أبي ليلى.

"المجروحين" ٢/ ٢٤٥.

vol. 3, p. 618قال أحمد بن محمد بن حفص السعدي: ذكر أحمد بن حنبل حديث ابن أبي ليلى عن عطاء في الضرورة يحج عن الميت، فقال: ابن أبي ليلى ضعيف، وفي عطاء أكثر خطأ.

"الكامل" ٧/ ٣٨٨ - ٣٨٩، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٦٢٤، "شرح علل الترمذي" لابن رجب ١/ ١٣٢

قال إبراهيم بن سعيد: وكان أحمد بن حنبل لا يحدث عنه.

"شرح علل الترمذي" لابن رجب ١/ ١٣١