٢٣٣٧ - محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي

قال المروذي: وسألته عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم، ثم قال: كان عمر لا يقول: حدثنا ولا أخبرنا.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٩٤)

قال حرب: قال أحمد: كان في كتاب محمد بن عبيد في حديث إسماعيل بن أبي خالد عشرة أحاديث خطأ، وكان يعلى أثبت منه، وكان محمد رجلًا صدوقًا.

"مسائل حرب" ص ٤٥٩.

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال: سمعت الثوري يقول: حدثنا محمد بن سوقة المرضي.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٠٣) .

قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: محمد بن عُبيد، عن محمد - يعني: ابن عمرو- عن سعد بن المُنذر (بن) (١) أبي حميد الأنصاري، عن ابن أبي أسيد الأنصاري، عن الحارث بن زياد قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من أحب الأنصار أحبه اللَّه" (٢) .

1. (١)في العلل: (عن) والمثبت هو الصواب، كما رواه أحمد في "المسند" ٤/ ٢٢١ عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو به.
2. (٢)رواه محمد بن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" ١/ ٤٥٧ (٤٧٤) من طريق إسحاق بن إبراهيم محمد بن عبيد به، ورواه الإمام أحمد ٤/ ٤٢١، والطبراني ٣/ ٢٦٤ (٢٣٥٨) عن إدريس بن جعفر العطار، وابن حبان ١٦/ ٢٦٤ (٧٢٧٣) عن جعفر بن سنان القطاني. = = ثلاثتهم (أحمد، وإدريس بن جعفر العطار، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان) عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو به. إلا أنه وقع عند الطبراني سعيد بدلًا من سعد، وهو تحريف. انظر: "الثقات" لابن حبان ٦/ ٣٧٨ (٨١٨٦)، و"التقريب" ص ٢٣٢ (٢٢٥٧). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٣٨: رواه أحمد والطبراني بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح، غير محمد بن عمرو، وهو حسن الحديث. اهـ. ورواه الإمام أحمد ٣/ ٤٢٩، والطبراني ٣/ ٢٦٣ (٣٣٥٦) من طرق: عن عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن الحارث بن زياد مطولًا وفيه قصة. قال الألباني في "الصحيحة" (١٦٧٢): هذا إسناد حسن، ورجاله رجال البخاري، وفي ابن الغسيل كلام لا يضره، وقد تابعه على بعضه سعيد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي، عن حمزة به مرفوعًا. .، الحديث ثم قال: وسعيد بن المنذر لم أعرفه. اهـ. بتصرف. قلت: وقع تحريف في اسمه من سعد إلى سعيد كما أشرت آنفا، وقد وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/ ٣٧٨ (٨١٨٦)، وقال المزي في "تهذيب الكمال" ١٥/ ٣٥٦: روى عنه: عبد الرحمن بن الغسيل، محمد بن عمرو. وقال عنه الحافظ في "التقريب" ص ٢٣٢ (٢٢٥٧): مقبول.

سمعتُ أبي يقول: كذا قال محمد بن عُبيد وأخطأ فيه.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٥١) .

vol. 3, p. 629قال عبد اللَّه: حدثني مجاهد بن موسي قال: حدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا مسعر، عن يزيد الفقير، عن جابر قال: أتت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بواكي فقال: "اللهم اسقنا غيثًا مغيثًا مريئًا مريعًا نافعًا غير ضار عاجلًا غير آجل" (١) ، قال: فأطبقت عليهم.

1. (١)رواه أبو داود (١١٦٩)، وعبد بن حميد ٣/ ٦٣ (١١٢٣)، وابن خزيمة ٣/ ٣٣٥ (١٤١٦) وصححه، والحاكم ١/ ٣٢٧، والبيهقي ٣/ ٣٥٥. من طرق عن محمد بن عبيد به قال الحاكم، ها حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وقال النووي في "الأذكار" ص ١٥٠: إسناد صحيح على شرط مسلم، وقال في "الخلاصة" ٢/ ٨٧٩ (٣١١١): رواه أبو داود بإسناد صحيح، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٠٦٠).

فحدثت بهذا الحديث أبي، فقال أبي: أعطانا محمد بن عبيد كتابه عن مسعر فنسخناه ولم يكن هذا الحديث فيه، ليس هذا بشيء. كأنه أنكره من حديث محمد بن عبيد.

قال أبي: وحدثناه يعلى أخو محمد قال: حدثنا مسعر، عن يزيد الفقير مرسلًا، ولم يقل: (بواكي) ، خالفه.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٣٠) ، (٥٥٣١)

قال صالح: سألت أبي عن يعلى ومحمد ابني عبيد؛ فقال: كان محمد يخطئ ولا يرجع عن خطئه، وكان يظهر السنة.

"الجرح والتعديل" ٨/ ١٠، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٤٣٧.

قال أبو بكر الأثرم: وسألته عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم.

"تهذيب الكمال" ٢٦/ ٥٦.