٢٣٥٣ - محمد بن الفضل بن عطية، أبو عبد الله

قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن حديث علي بن عاصم، عن ابن سوقة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد اللَّه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من عزى مصابًا فله مثل أجره" (١) ، فقيل لأحمد: رواه غير علي بن عاصم؟

vol. 4, p. 18قال: لا نعلمه رواه غيره.

قلت: ولا يوقف؟ قال: لا يرويه غيره.

1. (١)رواه الترمذي (١٠٧٣)، وابن ماجه (١٦٠٢)، والبزار في "البحر الزخار" ٥/ ٦٤ (١٦٣٢)، والبيهقي ٤/ ٥٩. من طرق عن علي بن عاصم، عن محمد بن سوقه به. قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث علي بن عاصم = = وروى بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الإسناد مثله موقوفًا ولم يرفعه، ويقال: أكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث نقموا عليه. قال ابن الجوزي في "التحقيق" ٢/ ٢٢: ضعيف جدًا، وقد روي من طرق لا تثبت. انتهى. قال الحافظ في "التلخيص" ٢/ ١٣٨: كل المتابعين لعلي بن عاصم أضعف منه بكثير، وليس فيها رواية يمكن التعلق بها إلا طريق إسرائيل، فقد ذكرها صاحب "الكمال" من طريق وكيع عنه، ولم أقف على إسنادها بعد. اهـ. وضعفه الألباني في "الإرواء" ٣/ ٢١٧، ٢١٩.

قيل له: محمد بن الفضل بن عطية؟ فلم يعبأ به.

"مسائل أبي داود" (١٩٢٨)

قال عبد اللَّه: قال أبي: محمد بن الفضل بن عطية ليس بشيء حديثه حديث أهل الكذب.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٠١) .

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول وسألته عن محمد بن الفضل؛ فقال: ليس بشيء.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٤٤) .

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سألت ابن حنبل عنه؛ فقال: ذاك عجب يجيئك بالطامات، هو صاحب حديث ناقة ثمود، وبلال المؤذن.

"الضعفاء" ٤/ ١٢١، "الكامل" ٧/ ٣٥٣، "تاريخ بغداد" ٣/ ١٥٠، "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢٨٢.