٢٣٨١ - محمد بن المنكدر بن عبد الله القرشي

9 paragraphs · vol. 4, p. 62

  1. قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال سفيان - يعني: ابن عيينة: سمعت ابن المنكدر يقول غيره مرة: عن جابر.

    vol. 4, p. 63قال: وكأني سمعته مرة يقول: أخبرني من سمع جابرًا فظننت أنه سمعه من ابن عقيل حديث جابر: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أكل، ثم صلى ولم يتوضأ (١) .

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٣/ ٣٠٧، والترمذي (٨٠)، وابن ماجه (٤٠٩) من طريق سفيان عن محمد بن المنكدر، به. ورواه أبو داود (١٩١)، وابن حبان ٣/ ٤١٣ (١١٣٠) من طريق محمد بن المنكدر، به. وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٨٦).
    vol. 4, p. 62
  2. "مسائل أبي داود" (٢٠٤٣) .

    قال ابن هانئ: سألته عن حديث جابر بن عبد اللَّه: أكلت مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- خبزا ولحمًا؛ فقال أبو عبد اللَّه: محمد بن المنكدر لم يسمعه من جابر، إنما هو حديث محمد بن عقيل، عن جابر (٢) . رواه ابن المنكدر، عن ابن عقيل، عن جابر.

    1. (٢)رواه الإمام أحمد ٣/ ٣٠٧، والترمذي (٨)، وابن ماجه (٤٨٩) من طريق ابن عقيل عن جابر، به. قال الألباني في "صحيح الترمذي" (٦٩): حسن صحيح.
  3. "مسائل ابن هانئ" (٢١٩٥) .

    قال عبد اللَّه: سئل عن ابن المنكدر سمع من أنس؟

    قال: نعم.

  4. قيل له: وقد روى عن الرقاشي عن أنس؟

    قال: نعم.

  5. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥١٨) .

    قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن ابن المنكدر، فسألته - يعني: ابن المنكدر- قال: لا يخلون رجل بامرأة. فقال الناس: هلك أهل الأوفاض، قال سفيان: الأوفاض من أهل الصفة.

  6. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٤٢) .

    vol. 4, p. 64قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا بشر بن المفضل قال: أتيت محمد بن المنكدر وهو قاعد بين قوم، فلما أراد أن يقوم قال: أتأذنون.

  7. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٢٥) .

    قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: جاءني النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يعودني ليس براكب بغل ولا برذون (١) .

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٣/ ٣٧٣، والبخاري (٥٦٦٤)، ومسلم (١٦١٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.
  8. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٩٦) .

    وقال أحمد في رواية أبي طالب: أهل المدينة إذا كان الحديث غلطًا يقولون: ابن المنكدر عن جابر، وأهل البصرة يقولون: ثابت عن أنس، يحيلون عليهما.

  9. "شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢/ ٥٠٢