٢٦٠٨ - منصور بن سلمة بن عبد العزيز، أبو سلمة الخزاعي

قال صالح: قال أبي: حديث حميد بن نافع، حديث زينب في الحداد، أبو سلمة الخزاعي يصحف فيه، قال: (تقيض) ، قال: إنما هي: (فتفتض به) .

"مسائل صالح" (١١١٨)

vol. 4, p. 223قال صالح: قال أبي: أبو سلمة الخزاعي، منصور بن سلمة.

"الأسامي والكنى" (٤٢٠)

قال عبد اللَّه: قال أبي: كان الهيثم من أصحاب الحديث ببغداد، هو وأبو كامل وأبو سلمة الخزاعي، وكان الهيثم أحفظ الثلاثة، وكان أبو كامل أتقن للحديث.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١١٤٤) ، (٤٢٢٩)

قال الفضل بن زياد: قال أبو عبد اللَّه: لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث- ولا يحملون عن كل إنسان، ولهم بصر بالحديث والرجال، ولم يكونوا يكتبون إلا عن الثقات، ولا يكتبون عمن لا يرضونه -إلا أبو سلمة الخزاعي والهيثم بن جميل وأبو كامل، وأبو سلمة كان من أبصر الناس بأيام الناس، لا تسأله عن أحد إلا جاءك بمعرفته، وكان يتفقه.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٨٠ - ١٨١، "تاريخ بغداد" ١٣/ ٧٠، "تهذيب الكمال" ٢٨/ ١٠٠.

قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث -ولا يحملون عن كل إنسان ولهم بصر بالحديث والرجال، ولم يكتبوا إلا عن الثقات، ولا يكتبون عمن لا يرضونه -إلا أبو سلمة الخزاعي- والهيثم بن جميل وأبو كامل، وأبو سلمة الخزاعي كان من أبصر الناس بأيام الناس، لا تسأله عن أحدٍ إلا جاءك بمعرفته، وكان يتفقه.

"تهذيب الكمال" ٩٩/ ٢٨، "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ١٢٥

قال هارون بن عبد اللَّه الحمال: قال أبو عبد اللَّه: كان ببغداد ثلاثة ممن ينظر في الحديث ويتكلم فيه.

vol. 4, p. 224قلت: من يحسن يتكلم فيه ويعنى به؟

قال: نعم، أبو كامل مظفر، والهيثم بن جميل، ومنصور بن سلمة الخزاعي.

"تهذيب الكمال" ٢٨/ ١٠٠