٢٧٦٤ - هشيم بن بشير بن القاسم، أبو معاوية الواسطي

Page 1 of 7

1. قال البخاري: قال أحمد بن حنبل: ولد هشيم سنة أربع ومائة.

   vol. 4, p. 333

2. "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٤٢، "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٣

   قال صالح: قال أبي: قال عباد: أخطأ هشيم في حديث حصين، عن عمرو بن عبد الملك بن الحويرث، وكان هشيم يقول: عبد الملك بن عمرو ابن الحويرث، والخطأ في يد عباد، وأصاب هشيم.

3. حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال حصين: أنبأ عن عبد الملك بن عمرو بن الحويرث قال: حدثت أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان مما يضع يده اليمنى على اليسرى. في الصلاة، وكان ربما يمس لحيته وهو يصلي (١) .

   قال أبي: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن حصين، عن عبد الملك بن أخي عمرو بن حريث أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ربما مس لحيته في الصلاة.

   1. (١)رواه البيهقي ٢/ ٢٩٤، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٤٩٧٥) دون قوله: "ربما مس لحيته وهو يصلي" فذكرها في "ضعيف الجامع" (٤٥٧٣)، و"الضعيفة" (٤٢٣٧).

4. "مسائل صالح" (٨٩٠)

   vol. 4, p. 334قال صالح: قال أبي: كانت مسائل عبيد اللَّه القواريري لهشيم عن مغيرة عن إبراهيم ويونس عن الحسن، وعبد الملك عن عطاء.

   قال أبي: وكان يسأله ويحدثه.

5. "مسائل صالح" (٨٩٧) .

   قال صالح: وقال أبي: كان هشيم كثير السكوت، قل ما يتكلم إلا يقول: لا إله إلا اللَّه، كان ربما سبق بالتكبيرة الأولى، فيمضي حتى يصلي في مسجد آخر. وقال له إنسان: يا أبا معاوية، إن إسماعيل ابن علية يحدث، فقال: إلى مثل إسماعيل فاذهبوا.

6. "مسائل صالح" (١٠٢٣) .

   قال صالح: قال أبي: هشيم بن بشير، أبو معاوية.

7. "الأسامي والكنى" (٣٦٦)

   قال الميموني: سمعته يقول: لم يصح لهشيم عن الزهري إلا أربعة أحاديث.

8. "العلل" رواية المروذي وغيره (٤٩٩)

   قال أبو داود: سمعت أحمد قال: إسماعيل ابن علية لم يحدث عنه بشيء - يعني: عن أشعت بن عبد الملك- هشيم سمع منه شيئًا.

9. "سؤالات أبي داود" (١٢)

   قال أبو داود: سمعت أحمد قال: مات هشيم في سنة ثلاث وثمانين.

10. "سؤالات أبي داود" (٢٧)

    قال أبو داود: قلت لأحمد: أبو عبد الجليل بن فروخ حدث عنه هشيم؟

    قال: لا ندري من هو، قال هشيم مرة: فروخ، إلا أن الذي سمعنا نحن منه فروخ (١) ، وكان يحدث عن أبي محمد القرشي، لا يدرى من هو.

    1. (١)في هامش "السؤالات": هكذا وردت في الأصل بالرسم نفسه.

11. "سؤالات أبي داود" (٧٤)

    vol. 4, p. 335قال أبو داود: قال أحمد: ليس أحد أصح حديثا عن حصين من هشيم.

12. "سؤالات أبي داود" (٤٤٣)

    قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: هشيم، عن بعض أصحابه، عن مغيرة، عن إبراهيم في: النعش يجعل في المسجد؟

    قال: هذا حديث منكر، إنما هو هشيم، عن إبراهيم بن عطية.

    قال أحمد: وقد خرقت ما كتبت، عن إبراهيم بن عطية.

13. "مسائل أبي داود" (١٨٦٥)

    قال أبو داود: قلت لأحمد: مغيرة، عن إبراهيم: كره درهم الداشن؟

    قال: ليس من ذا شيء.

    قلت: من أين أخذه - أعني: هشيم؟

    قال: كان شيخ يقال له: إبراهيم بن عطية خرقنا كتبه؛ زعموا كان يأخذها عنه؟

    ثم قال أحمد: ومغيرة، عن إبراهيم في المصحف إذا بلى - يعني: يدفن، أي: ليس من صحيح هشيم، هو مما أرسله عن مغيرة لم يسمعه.

14. "مسائل أبي داود" (١٨٦٨)

    قال أبو داود: وسمعت أحمد ذكر حديث هشيم، عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- جعل يوم خيبر للفرس سهمين وللرجل سهم (١) ؟ قال: لم يسمعه - يعني: هشيم.

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ٢، والبخاري (٢٨٦٣)، ومسلم (١٧٦٢).

15. "مسائل أبي داود" (١٩٧٠)

    vol. 4, p. 336قال أبو داود: قلتُ لأحمدَ: هشيم كان يقول في حديث المؤثر بن عفازة: حدثنا؟

    قال: نعم، كان يقولُ أيضًا: حدثنا جبلة ثنا مؤثر بن عفازة ثنا عبد اللَّه، وكان يرفعه - يعني: حديث الشفاعة.

16. "مسائل أبي داود" (١٩٩١)

    قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر حديث هشيم، عن منصور بن زاذان عن الحسن، عن أبي بكرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الحياء من الإيمان" (١) ؟

    قال أحمد: هذا جاء من هشيم - يعني: اضطرب فيه- فحدث به مرة عن الحسن عن أبي بكرة، ومرة عن الحسن عن عمران.

    قال أحمد: وقد سمعته من هشيم، عن عوف، عن الحسن مرسلًا.

    1. (١)رواه ابن ماجه (٤١٨٤)، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٣١٤)، وابن حبان ١٣/ ١٠ (٥٧٠٤). وصححه الألباني في "الصحيحة" (٤٩٥).

17. "مسائل أبي داود" (٢٠٠٨)

    قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: حديث ابن شبرمة، قال رجل للشعبي: نذرت أن أطلق امرأتي، لم يقل فيه هشيم: أخبرنا، فلا أدري سمعه أم لا.

18. "مسائل أبي داود" (٢٠٣٩)

    قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: هشيم عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي: ليس على من خلف الإمام استعاذة؛ قال: دلسه هشيم.

19. "مسائل أبي داود" (٢٠٤٠)

    vol. 4, p. 337قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قيل له: هشيم سمع من جابر الجعفي؟

    قال: سمع منه حديثين فقط، ولكن كان يحدث عنه مراسيل، أحد الحديثين: حديث ابن عباس في الكتف.

20. "مسائل أبي داود" (٢٠٥٧)

    قال أبو داود: سمعت أحمد بن محمد بن حنبل قال: يقولون: هشيم كان يدخل في حديث على: البتة ثلاث. بين إسماعيل والشعبي فلان -سماه أحمد.

    قال أحمد: فلم أسمعه من هشيم.

    قال أحمد: ورواه الشيباني - يعني: عن الشعبي.

21. "مسائل أبي داود" (٢٠٦٨)

    قال ابن هانئ: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: ولد هشيم، سنة أربع ومائة.

22. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٧٩)

    قال ابن هانئ: قال أبو عبد اللَّه: ومات هشيم، سنة ثلاث وثمانين ومائة.

23. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٨٥)

    قال ابن هانئ: سألته عن حديث هشيم، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم" (١) ؟ قال لي أبو عبد اللَّه: لم يسمعه هشيم من الزهري. وكتبته.

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٥/ ٢٠٠، والبخاري (٤٢٨٣)، ومسلم (١٦١٤).

24. "مسائل ابن هانئ" (٢١٤٠)

    vol. 4, p. 338قال ابن هانئ: قلت: كم صح لهشيم من حديث الزهري؟

    قال: أربعة أحاديث، حديث السقيفة قد سمعه بطوله، وقال في الرجم منه: أنا الزهري، وفي بعضه قال: ذكر الزهري، وسمعه بطوله فلم يقل: أنا الزهري.

25. وسمعته يقول: ما أظن سمع حديث الفضل بن عطية، حديث ذي القرنين من هشيم إلا نفر يسير.

    قال أبو عبد اللَّه: هو حديث غريب.

26. "مسائل ابن هانئ" (٢٢٠٢) ، (٢٢٠٣)

    قال ابن هانئ: وسمعته يقول: سمع هشيم من جابر حديثين.

27. "مسائل ابن هانئ" (٢٢٣٥) ، (٢٢٩٩)

    قال ابن هانئ: سمعته يقول: روى هشيم عن أيوب حديثًا واحدًا: حديث المعتمر بن المغيرة بن شعبة: في الرجل يطلق أو نحو ذلك.

28. "مسائل ابن هانئ" (٢٣٨٤)

    قال المروذي: وقال: التدليس من الريبة. وذكر هشيمًا؛ فقال: كان يدلس تدليسًا وحشًا، وربما جاء بالحرف الذي لم يسمعه فيذكره في حديث آخر، إذا انقطع الكلام يوصله.

29. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٠) ، (٣١)

    قال حرب: قال أحمد: وكان حفص يدلس وهشيم وسفيان.

30. "مسائل حرب" ص ٤٥٣

    قال حرب: قال أحمد: كان الغالب على هشيم رأي التابعين، وكان إذا صح عنده عن الحسن شيء لم يعده، وكان كثير الصلاة.

31. "مسائل حرب" ص ٤٥٥

    vol. 4, p. 339قال حرب: سمعت أحمد يقول: ليس أحد أصح سماعًا من حصين بن عبد الرحمن من هشيم، وهو أصح من سفيان، وكأنه قال: عن حصين تغير بأخرة.

32. "مسائل حرب" ص ٤٥٧

    قال حرب: قيل لأحمد: حديث جابر بن زيد بن الأسود، عن أبيه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى الفجر فانحرف؛ قال: رواه سفيان، ورواه هشيم، وسمعته من يعلي، ولكنه لم يسمع منه: انحرف، فكان هشيم إذا قيل له: انحرف؟ قال: نعم، ولم يسمعه (١) .

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ١٦١، والطبراني ٢٢/ ٢٣٢ (٦٠٨)، والدارقطني ١/ ٤١٣، والبيهقي ٢/ ٣٠١.

33. "مسائل حرب" ص ٤٦٢

    قال حرب: قلت لأبي عبد اللَّه: أفترجو إذا أصاب الرجل معنى الحديث أن يكون الأمر فيه سهلًا؟ قال: نعم، ومن يضبط هذا؟ وذكر عن هشيم من هذا عجائب أنه كان يقول: مغيرة عن إبراهيم، ويونس عن الحسن، ونحو هذا، فيأتي بلفظ واحد ولعل ألفاظهم قد اختلفت، ورخص فيه أبو عبد اللَّه.

34. "مسائل حرب" ص ٤٦٩.

    قال عبد اللَّه: حدثني أبي رحمه اللَّه قال: حدثنا هشيم بن بشير قال: أخبرنا العوام، عن إبراهيم التيمي قال: لما كان يوم ذي قار انتصفت بكر بن وائل من الفرس، فبلغ ذلك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: انتصفوا منهم بكر بن وائل من الفرس ونحوهم. فقال: هذا أول يوم فض اللَّه فيه جنود الفرس بفوارس من ذهل بن شيبان.

    vol. 4, p. 340قال هشيم: وأخبرني شيخ من قيس يقال له: حفص بن مجاهد -وكان عالمًا بأخبار الناس- قال: بلغني أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "بي نصروا" ، قال: وكان ذلك عند مبعث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (١) .

    1. (١)رواه الطبراني ٦/ ٦٢ (٥٥٢٠). وقال الهيثمي في "المجمع" ٦/ ٢١١: رواه الطبراني ورجاله ثقات رجال الصحيح غير خلاد بن عيسى، وهو ثقة.

35. "العلل" رواية عبد اللَّه (١) ، (٢)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قتل يوم بدر ثلاثة رهط من قريش صبرًا: المطعم بن عدي، والنضر بن الحارث، وعقبة بن أبي معيط (٢) .

    1. (٢)رواه ابن أبي شيبة ٧/ ٣٦٠ (٣٦٦٨١)، وأبو داود في "المراسيل" (٣٣٧).

36. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا مجالد، عن الشعبي قال: كانت القتلى يوم بدر تسعة وستين، والأسرى واحدًا وسبعين. قال: فأمر بعقبة فقتل صبرًا.

37. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: تذاكروا الحديث؛ فإن الحديث يهيج بعضه بعضًا.

38. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: كان شعبة حدثنا بهذا الحديث عن سهم الفرائض عن أوس بن ثابت قال: فلما قدمت

    vol. 4, p. 341البصرة أخبرت أنه حي، فأتيته فحدثني به أوس بن ثابت، عن حكيم بن عقال؛ أن امرأة ماتت وتركت ابني عمها، وقص الحديث.

39. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال بعض أصحابنا، عن الزهري أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يعقد الألوية يوم الخميس.

40. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين قال: كان عتبة - يعني: ابن فرقد- قد شهد خيبر قال: فقسم له. فأصابه منها أسهم. قال: فجعلها لبني عمه عامًا ولأخواله عامًا. قال هشيم: كان حصين بينه وبينه قرابة - يعني: عتبة بن فرقد.