٢٧٩٨ - ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري

قال المروذي: وقال في حديث ورقاء عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أعوادي وقف (١) ؛ فقال: أخطأ فيه ورقاء وأصاب ابن أبي الزناد قال: أعبدي وقف، ثم قال: ابن أبي الزناد أحب إليّ من ورقاء.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ٣٢٢، والبخاري (١٤٦٨)، ومسلم (٩٨٣) من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، مطولًا.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٦٠)

قال حرب: قلت: ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح أو شبل؟

قال: كلاهما ثقة إلا أن ورقاء يقولون: لم يسمع التفسير كله من ابن أبي نجيح، يقولون: بعضه عرض، وورقاء أوثقهما.

قال: وقد روى يحيى بن أبي بكير عن شبل شيئًا من التفسير.

"مسائل حرب" ص ٤٨٠

قال عبد اللَّه: قال أبي: قال وكيع: ورقاء بن عمر أبو بشر.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٩٧) ، (٢٥٨٩)

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: علي بن حفص قال: أخبرنا ورقاء، عن منصور، عن الحكم {وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا} [المائدة: ٢٠] قال: كان الرجل في بني إسرائيل إذا كان له بيت وخادم وزوجة قيل: مَلِك.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٧٠)

وقال عبد اللَّه: سئل عن ورقاء بن عمر وشيبان؛ فقال: جميعًا عندي سواء وشيبان أقدم، سمع من الحسن، وكان شعبة يحدث عن ورقاء.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٣٢)

vol. 4, p. 397وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده عن بعض مشيخة لم يسمه قال: قال لي ورقاء: عرضت على أبي الزناد وعلي ابن أبي نجيح.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤٢٨)

قال أبو داود: سمعت أحمد وقيل له: ورقاء؟

قال: صاحب سنة.

قيل له: كان مرجئا؟

قال: لا أدري.

"تاريخ بغداد" ١٣/ ٥١٦، "تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤٣٥

وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: ورقاء من أهل خراسان.

قال: وقال حجاج: كان يقول لي: كيف هذا الحرف عندك، فأقول له: كذا وكذا.

قال أبو عبد اللَّه: وهو يصحف في غير حرف. وكأن أبا عبد اللَّه ضعفه في التفسير.

"تاريخ بعداد" ١٣/ ٥١٦، "تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤٣٥