٢٨٠٣ - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي

Page 1 of 3

1. قال البخاري: قال أحمد بن حنبل: ولد وكيع سنة تسع وعشرين ومائة.

   vol. 4, p. 402

2. "التاريخ الكبير" ٨/ ١٧٩

   قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر حديث موسى بن عليّ، عن أبيه، عن مَسْلمة بن مُخَلّد، ذكره عن وكيع وعبد الرحمن اختلفا فيه، فقال أحدهما: توفّي النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا ابن عشر، وقال الآخر: وأنا ابن أربع عشرة؛ فقال: سبحان اللَّه! متعجّبًا من ذلك.

3. "سؤالات الأثرم" (٥٤)

   قال صالح: قال أبي: كان وكيع يحدثنا: نا سفيان يدغم، فقيل له بالأنبار: إنهم يكتبون: نا سفيان. قال: أليس هو ذا؟ أحدثهم أقول: حدثنا سفيان.

4. "مسائل صالح" (٩٠١)

   قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل، سئل عن حديث ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ أو عن أبي ذر أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال له: "اتَّقِ اللَّهَ؟ " (١) ؛ قال: كان وكيع يرويه عن معاذ، ثم جعله عن أبي ذر، ثم ذكر أحمد أحاديث

   vol. 4, p. 403لوكيع رجع عنها، فقال: فيها شيء كان يقوله الربيع، ثم جعله عن ابن الحنفية.

   1. (١)حديث معاذ رواه الإمام أحمد ٥/ ٢٢٨، ٢٣٦، والترمذي (١٩٨٧)، والطبراني ٢٠/ ١٤٤ - ١٤٥ (٢٩٨ - ٢٩٦)، وفي "الأوسط" ٤/ ١٢٥ - ١٢٦ (٣٧٧٩)، وفي "الصغير" ١/ ٣٢٠ (٥٣٠). وحديث أبي ذر رواه الإمام أحمد ٥/ ١٥٣، ١٥٨، ١٧٧، والترمذي (١٩٨٧)، والحاكم ١/ ٥٤، قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقال محمود بن غيلان. والصحيح حديث أبي ذر. اهـ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين.

5. "سؤالات أبي داود" (٥)

   قال أبو داود: وبلغني عن أحمد قال: ما رأيت أحفظ من وكيع.

   وقال أحمد: كان وكيع مطبوع الحفظ.

6. "سؤالات الآجري" (١٠)

   قال أبو داود: سمعت أحمد سئل: سمع وكيع من الأوزاعي؟

   قال: نعم، ومن ثور - يعني: ابن يزيد- قال: كان ثور حج سنة خمسين.

7. "سؤالات أبي داود" (٢٤)

   وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: كان وكيع يقول في حديث ابن بريدة: حجرة، ثم قال: حجير.

8. "سؤالات أبي داود" (٦٣)

   وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: كان وكيع يخطئ يقول: أبو مكين ابن أبان، أخي الحكم بن أبان - يعني: نوح بن ربيعة.

9. "سؤالات أبي داود" (٩٧)

   وقال أبو داود: قلت لأحمد: إذا اختلف. الفريابي ووكيع، أليس يقضى لوكيع؟

   قال: مثل ماذا؟

   قلت: ما لم يروه غيره.

   قال: ما أدري، وكيع ربما خولف أيضًا.

10. "سؤالات أبي داود" (١٣٩)

    vol. 4, p. 404وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: كان وكيع كف عن حديث إبراهيم ابن سعد، ثم حدث عنه بعد، قلت: لم؟

    قال: لا أدري، إبراهيم ثقة.

11. "سؤالات أبي داود" (٢٠٢)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان وكيع يقول: ثنا حنظلة - يعني: ابن أبي سفيان- سمع منه ابن المبارك، وكان ثقة.

    قال أحمد: وكذلك كان.

12. "سؤالات أبي داود" (٢٣١)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال وكيع: رأيت يونس الأيلي، وكان سيئ الحفظ، سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث.

13. "سؤالات أبي داود" (٣٠٨)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن سلمة بن نبيط، فقال: ثقة، كان وكيع يقول: حدثنا سلمة بن نبيط أبو فراس، وكان ثقة.

14. "سؤالات أبي داود" (٣٨٨)

    وقال أبو داود: قلت لأحمد: علي بن المبارك؟

    قال: ليس به بأس، ما رأيت أحدًا أروى عنه من وكيع.

15. "سؤالات أبي داود" (٤٩٨)

    قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: قال وكيع: وكنا نعدها عن سفيان، ثم نكتب في البيت، وكان يحيى بن يمان يعقد خيطًا - يعني: يعد به الحديث- عند سفيان، ثم يذهب إلى البيت فيحل عقده، ويكتب حديثًا، ولكن عنده تخليط.

    وقال مرة: فأيش خلط -يعني ابن اليمان.

16. "سؤالات أبي داود" (٥٧٧)

    vol. 4, p. 405وقال أبو داود: سمعتُ أحمدَ سئلَ عن حديثِ سفيانَ، عن سلمةَ بنِ كهيلِ حديثِ ابن أذينةَ، عن أبيهِ: أتيتُ عمرَ فقلتُ: ما أتيتكَ حتَّى ركبتُ الإبلَ والخيلَ؛ فِمن أينَ أعتمرُ؟

    فقالَ لهُ الرجلُ: عن وكيع ليسَ فيهِ: عن أبيهِ؟

    قال أحمد: بلَى، حدثنا وكيعٌ أملاهُ علينا في حديثِ سلمةَ بن كهيل - يعني: عن سفيانَ-، ومحمدِ بنِ جعفر - يعني: وحدثنا به محمدُ بنُ جعفر-، عن شعبةَ، فيه: عنِ ابن أُذَيْنَةَ، عن أبيهِ.

17. وأخرجَ أحمدُ كتابَ وكيع وإذا فيهِ على ما ذكرَ: عنِ ابن أذينةَ، عن أبيهِ.

18. "مسائل أبي داود" (١٩٨٩)

    قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: ما رأيت أحدًا كان أجمع من وكيع، وحسين الجعفي كان شيئًا عجبًا. وما رأيت أبا عبد اللَّه يقدم عليهما من الكوفيين أحدًا.

19. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٥٦) .

    وقال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: ولد وكيع سنة تسع وعشرين ومائة.

20. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٨١) .

    وقال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: ومات وكيع سنة ست وتسعين ومائة، مات في ذي الحجة، لا أدري، مات في أولها، أو في آخرها، أو في المحرم.

21. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٨٧) .

    vol. 4, p. 406وقال ابن هانئ: وسمعته يقول: قال ابن جريج لوكيع: لقد باكرت بالعلم يا غلام.

    وقال أبو عبد اللَّه: كان غلامًا كيسًا، يطلب العلم من صغره.

22. "مسائل ابن هانئ" (٢١١٠) .

    وقال ابن هانئ: وقال أبو عبد اللَّه: ما كتبت عن أحد، أكثر مما كتبت عن وكيع.

23. "مسائل ابن هانئ" (٢١١١) .

    وقال ابن هانئ: سمعته يقول: كان وكيع يحفظ عن المشايخ، وعن الثوري، ولم يكن يصحف، وكل من كتب يتكل على الكتاب فيصحف.

24. "مسائل ابن هانئ" (٢٢٢٧) .

    وقال ابن هانئ: سمعته يقول: ما في أصحاب شعبة أقل خطأ من محمد بن جعفر.

25. قيل له: ولا وكيع؟ قال: وكيع كان أورع القوم.

    وقال: وما رأيت أحدًا ممن أدركنا كان أحفظ للحديث من وكيع.

26. "مسائل ابن هانئ" (٢٢٧٦) ، (٢٢٧٧) ، (٢٢٧٨) .

    وقال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: قلت أو قيل لعبد الرحمن ابن مهدي: إن وكيعًا قد خالفك في مائة حديث. فعجب.

27. "مسائل ابن هانئ" (٢٣٢١)

    وقال ابن هانئ: قلت: أيما أثبت عُرًا في سفيان الثوري، أو (١) أبو نعيم، أو وكيع؟

    قال: لا يقاس بوكيع.

    1. (١)هكذا في "المسائل"، يبدو أنه سقط اسم رجل ثالث، لعله عبد الرحمن بن مهدي.

28. "مسائل ابن هانئ" (٢٣٢٢)

    vol. 4, p. 407قال المروذي: وقال: وكان وكيع يجتهد أن يجيء بالحديث كما سمع، فكان ربما قال في الحرف، أو الشيء - يعني: كذا.

29. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٩)

    قال المروذي: وقال: قَدِم ههنا رجل حدثهم عن سفيان بحديث فألقوه على عبد الرحمن، فقال: هذا كذب، ليس من هذا شيء، فأنكروه عليه، فاستغاث بوكيع، فكتبوا إليه فإذا الحديث باطل.

30. "العلل" رواية المروذي (٤٢)

    قال المروذي: قلت: من أصحاب الثوري؟

    قال: يحيى، ووكيع، وعبد الرحمن، وأبو نعيم.

    قلت: قدمت وكيعًا على عبد الرحمن؟

    قال: وكيع شيخ.

31. "العلل" رواية المروذي وغيره (٥٢) .

    قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء قال: سأل سعيد بن المسيب أعرابي عن الطلاء المنصف فكرهه، وقال: عليك باللبن.

32. سمعت أبي يقول: قال وكيع مرة: سمعت سعيد بن المسيب، فقلت لوكيع: سمع سعيد بن المسيب؟ فقال: أعرابي سأل سعيد بن المسيب، ولم يقل: سمعت.

33. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠) ، (٤١)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأوزاعي، عن موسى بن سليمان، عن القاسم بن مخيمرة قال: مثل الذي يتخطا رقاب الناس.

    vol. 4, p. 408قال أبي: كان في نسختنا سليمان بن موسى، فقال وكيع: موسى بن سليمان.

34. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا وكيع قال: حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم عم عبيد اللَّه بن عمر.

    قال أبي: لم يسمع وكيع من عبيد اللَّه بن عمر شيئًا، وكان إذا حدث عن عيسى بن حفص عم عبيد اللَّه بن عمر قال: حدثنا عيسى بن حفص عم عبيد اللَّه بن عمر.

35. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثني داود بن سوار، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مُروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعًا" (١) .

    قال أبي: خالفوا وكيعًا في اسم هذا الشيخ - يعني: داود بن سوار.

    قال أبي: وقال الطفاوي محمد بن عبد الرحمن، والبرساني: سوار أبو حمزة.

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ١٨٠، وأبو داود (٤٩٦)، وابن أبي شيبة ١/ ٣٠٤ (٣٤٨٢)، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/ ٢٦. قال أبو داود: وهم وكيع في اسمه وروى عنه أبو داود الطيالسي هذا الحديث فقال: حدثنا أبو حمزة سوار الصيرفي، ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/ ١٦٨ من طريق قرة بن حبيب عن سوار، به، ورواه الدارقطني ١/ ٢٣٠، والبيهقي ٢/ ٢٢٩ من طريق النضر بن شميل عن سور به، والألباني في "صحيح أبي داود" (٥١٠).

36. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧)

    vol. 4, p. 409وقال عبد اللَّه: قال أبي: ما رأيت أحدًا أوعى للعلم منه، ولا أحفظ - يعني: وكيع بن الجراح.

    قال أبي: ما رأيت وكيعًا قط شك في حديث إلا يومًا واحدًا فقال: أين ابن أبي شيبة؟ كأنه أراد أن يسأله أو يستثبته.

    قال أبي: وما رأيت مع وكيع قط كتابًا ولا رقعة.

37. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨) ، (٥٦٧)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس الرواسي أبو سفيان.

38. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٩)

    وقال عبد اللَّه: وقال أبي في حديث وكيع: عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم في المسلم يقتل الذمي خطأ قال: كفارتهما سواء.

    قال أبي: ليس يرويه أحد غير وكيع، ما أراه إلا خطأ.

39. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٣)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سماع وكيع من المسعودي بالكوفة قديمًا، وأبو نعيم أيضًا، وإنما اختلط المسعودي ببغداد، ومن سمع منه بالبصرة والكوفة فسماعه جيد.

40. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥)

    وقال عبد اللَّه: قال أبي: أملى علينا وكيع حديث سفيان، عن عون بن أبي جحيفة وحبيب بن أبي ثابت، وعلي بن الأقمر، فلما فرغ منها قال هذا مجلس لا أعود إليه.