٢٨٥٤ - يحيى بن سعيد بن فروخ القطان، أبو سعيد الأحوال

Page 1 of 2

1. قال صالح: قال أبي: كان يحيى بن سعيد يتوقى أن يحدث عن خلاس، عن علي خاصة، وأظن أنه قد حدثنا عنه بحديث.

   vol. 4, p. 460

2. "مسائل صالح" (٨٠٨)

   قال صالح: قال أبي: يحيى بن سعيد أبو سعيد.

3. "الأسامي والكنى" (٤٢٧)

   قال الميموني: وسمعته يقول: لم أر أحدًا أعلم بها من يحيى بن سعيد - يعني: بالمناسك.

4. "العلل" رواية المروذي وغيره (٤٠٠)

   vol. 4, p. 461وقال الميموني: قال لي أبو عبد اللَّه عن يحيى بن سعيد في حديث شعبة: ليس بشيء عن مجاهد، قال: سمعت عائشة، وأنكر أن يكون سمع من عائشة.

5. "العلل" رواية المروذي وغيره (٤٨٥)

   قال أبو داود: سمعت أحمد، وعثمان بن أبي شيبة، والحسن بن علي، وهذا لفظه، كلهم يذكره عن عفان، عن يحيى بن سعيد قال: سألت سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج عن الرجل يغلط في الحديث، أو يكذب فيه؟ قالوا: بيّن أمره، بيِّن أمره.

6. "سؤالات أبي داود" (١٣٤)

   وقال أبو داود: قلت لأحمد: إذا روى يحيى أو عبد الرحمن بن مهدي عن رجل مجهول، يحتج بحديثه؟ قال: يحتج بحديثه.

7. "سؤالات أبي داود" (١٣٧)

   وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان يحيى -زعموا- يقول: محمد بن عمرو أحب إليَّ من سهيل، فقيل لأحمد وأنا أسمع: أليس سهيل أحب إليك منه؟

   قال: نعم.

8. "سؤالات أبي داود" (١٥٥) .

   وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: يحيى ترك أسامة بأخرة، وذاك أن عثمان بن عمر ذاكره عنه، عن عطاء، عن جابر: حلقت قبل أن أرمي.

9. "سؤالات أبي داود" (١٩١) .

   vol. 4, p. 462وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: كان يحيى لا يحدث عن هشام بن سعد.

10. "سؤالات أبي داود" (١٩٤) .

    وقال أبو داود: قلت لأحمد: إسرائيل إذا انفرد بحديث يحتج به؟

    قال: إسرائيل ثبت الحديث، كان يحيى يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات، قال: روى عنه مناكير.

    قال أحمد: ما حدث عنه يحيى بشيء.

11. "سؤالات أبي داود" (٤٠٥/ و) .

    وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: كان يحيى بن سعيد حدثنا عن شريك بغير شيء.

12. "سؤالات أبي داود" (٤٠٧) .

    وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: كان يحيى يحدث عن أبان العطار، ولا يحدث عن همام، فلما قدم -زعموا- معاذ بن هشام، وحدث بأحاديث وافق فيها همامًا، قال عفان: فكان يحيى يقول لي بعد ذلك: كيف قال همام في هذا الحديث؟ يتذاكرونه بينهم.

13. "سؤالات أبي داود" (٤٩١) .

    وقال أبو داود: قلت لأحمد: علي بن المبارك؟

    قال: ليس به بأس، ما رأيت أحدًا أروى عنه من وكيع، حدثنا عنه يحيى، وزعموا حين ذهب إليه، قال: جاءني يحيى، جاءني يحيى.

14. "سؤالات أبي داود" (٤٩٨)

    وقال أبو داود: قلت لأحمد: كان يحيى يحدثكم من حفظه؟

    قال: ما رأينا له كتابات كان يحدثنا من حفظه، ويقرأ علينا الطوال من كتابنا.

15. سمعت أحمد وقد ذكرت له ما زاد هشيم في حديث عبيد بن عمير، عن عمر في المفقود، على يحيى بن سعيد؛ فقال: يحيى أحفظ من هشيم.

    vol. 4, p. 463

16. "سؤالات أبي داود" (٥٢٦) .

    وقال أبو داود: قلت: كان يحيى يحدث عن شهر؟

    قال: لا أدري، ما أعلم سمعت منه عنه شيئًا.

17. "سؤالات أبي داود" (٥٣٦) .

    وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كنت أرى يحيى سمع من ابن جريج من كتبه، فقال: نسخته من نسخة، قد قرأ منه مرارًا.

18. "سؤالات أبي داود" (٥٤٠) .

    وقال أبو داود: قلت لأحمد: فيحيى -أعني القطان- في بعض ما يروي حديثًا، غيرُه يُدخل بينهما رجل؛ قال: بُد من أن يحيى الوَهِم.

19. "سؤالات أبي داود" (٥٤٩) .

    قال ابن هانئ: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان شعبة يكرم يحيى بن سعيد، وكان هو وعبد الرزاق، ومعاذ إخوانا. يحيى بن سعيد لم يدخل في عمل السلطان، اقتصر على غليلة له، ومعاذ دخل في القضاء.

20. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٥٨)

    وقال ابن هانئ: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: مات عبد الرحمن ويحيى ابن سعيد، سنة ثمان وتسعين.

21. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٨٨)

    وقال ابن هانئ: سمعته يقول: ما في أصحاب شعبة أقل خطأ من محمد بن جعفر.

    قلت أنا: ولا يحيى بن سعيد؟

    vol. 4, p. 464قال: لا يقاس يحيى بن سعيد في العلم أحد، وما رأيت أحدًا ممن أدركنا كان أحفظ للحديث من وكيع.

22. "مسائل ابن هانئ" (٢٢٧٦) ، (٢٢٧٨)

    قال المروذي: قال أحمد: كان يحيى القطان وخالد بن الحارث، ومعاذ بن معاذ لا يكتبون عند شعبة، كان يحيى يحفظ ويذهب إلى بيته، فيكتبها، وكان في حديثه بعض ترك الأخبار والألفاظ، وكان معاذ يقعد ناحية في جانب، فيكتب ما حفظ، وكان في حديثه شيء، وكان خالد أَيضًا يقعد في ناحية، فيكتب ما حفظ لا يجتمعون.

23. "العلل" رواية المروذي وغيره (١٠)

    وقال المروذي: وسمعته يقول: كان يحيى بن سعيد يحمل على همام حتى قدم معاذ بن هشام، فوافق همامًا في أحاديثه.

24. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٤)

    وقال المروذي: وسئل أبو عبد اللَّه عن شعيب؛ فقال: ما فيهم إلَّا ثقة، وجعل يقول: تدري من الثقة؟ إنما الثقة يحيى القطان، تدري من الحجة؟ شعبة وسفيان حجة، ومالك حجة.

    قلت: ويحيى.

    قال: يحيى وعبد الرحمن وأبو نعيم الحجة، المثبت، كان أبو نعيم ثبتًا.

25. "العلل" رواية المروذي وغيره (٤٥) ، (٤٨)

    وقال المروذي: قلت: سمع يحيى من عمر بن عامر شيئًا؟

    قال: لا أعلم أنه حدث عنه بشيء.

26. "العلل" رواية المروذي وغيره (١٤١)

    قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: ويحيى بن سعيد سنة

    vol. 4, p. 465ثلاث وأربعين ومائة - يعني: مات.

27. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٣٠٢٦)

    قال حرب: قال أحمد: ما رأيت في هذا الشأن - يعني: الحديث والأخبار والإسناد- مثل يحيى القطان قط.

28. "مسائل حرب" ص ٤٦٥

    وقال حرب: قال أبو عبد اللَّه: قال علي: سألت يحيى فقال: ولدت في سنة عشرين في أولها.

29. "مسائل حرب" ص ٤٩٤

    قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: دخلت البصرة في أول رجب سنة ست وثمانين ومائة، ومات معتمر في سنة سبع وثمانين في أولها، ودخلت الثانية سنة تسعين، ودخلت الثالثة في سنة أربع وتسعين، وخرجت في سنة خمس وتسعين، أقمت على يحيى بن سعيد ستة أشهر.

30. "العلل" رواية عبد اللَّه (١١٨)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد رجلًا رقيقًا، فكان ربما بكى - يعني: إذا حدث- قال أبي: وما رأينا مثل يحيى بن سعيد في هذا الشأن - يعني: في الحديث- هو صاحب هذا الشأن، فقلت له: ولا هشيم؟

    فقال: هشيم شيخ ما رأينا مثل يحيى، وجعل يرفع أمره جدًّا.

31. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٤٦)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا بعض أصحابنا، وقال مرة: حدثنا رجل، قال: كنت مع يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي بمكة في المسجد الحرام، قال: جاء رجل إلى يحيى بن سعيد

    vol. 4, p. 466فقال: هذا ابن أبي زائدة يحيى بن زكريا، قال: فوثب يحيى إليه ليسلم عليه، فقال له عبد الرحمن: اجلس، قال: فجلس.

    قال أبي: كأنه أراد أن يجيء ابن أبي زائدة إلى يحيى.

32. "العلل" رواية عبد اللَّه (٩٢٥)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يذكر عن يحيى بن سعيد القطان قال: كان ثور إذا حدثني بحديث عن رجل لا أعرفه، قلت: أنت أكبر أو هذا؟ فإذا قال: هو أكبر مني. كتبته، وإذا قال: أصغر مني. لم أكتبه.

33. "العلل" رواية عبد اللَّه (٩٥٠)

    وقال عبد اللَّه: قال أبي: كان يحيى بن سعيد القطان عالمًا بالفرائض.

    قلت: كان فقيهًا؟

    قال: كان حسن الفقه.

34. "العلل" رواية عبد اللَّه (١١٢٨) ، (٣٥٦٣)

    وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: من رأيت في هذا الشأن - أعني: الحديث؟

    قال: ما رأيت مثل يحيى بن سعيد.

    قلت: فهشيم؟

    قال: هشيم شيخ ما رأيت مثل يحيى. وكان أبي يعظم أمره جدًّا في الحديث والعلم.

    قلت له: كان فقيهًا؟

    قال: صالح الفقه.

    قلت: فعبد الرحمن؟

    قال: لم نر مثل يحيى - يعني: في كل أحواله.

35. "العلل" رواية عبد اللَّه (١١٨١)

    vol. 4, p. 467وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا غندر قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي بردة، سمعت الأغر يحدث عن ابن عمر.

    قال أبي: وقال يحيى بن سعيد: سمعته يحدث ابن عمر. وهو الصواب.

36. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٧٧) ، (١٨٧٨)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وكان حديث يحيى بن سعيد نحوًا من ثمانية عشر ألف حديث.

37. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٢٥)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: قال عبد الرحمن بن مهدي: يحيى بن سعيد عالم بحديث سعيد بن أبي عروبة.

38. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٩٤)

    وقال عبد اللَّه: قال أبي: وسمع يحيى بن سعيد القطان من مالك بن أنس في حياة هشام بن عروة في عامتها أخبار، حدثنا ابن شهاب، حدثنا نافع، قال يحيى بن سعيد: كان مالك يقول لي: أيش يحدثك هشام بن عروة.

39. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٦٨)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي عن يحيى بن سعيد القطان قال: قدمت مكة سنة أربع وأربعين، وقد مات إسماعيل بن أمية وعبد اللَّه بن عثمان بن خثيم، قال: وقدم علينا حجاج بن أرطأة في تلك السنة، قال: ورأيت الأوزاعي وثورًا سنة خمسين.

40. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٨٣)

    وقال عبد اللَّه: سئل عن يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط ويحيى بن سعيد؛

    vol. 4, p. 468فقال: يحيى يوازي الزهري.