٣٦٢ - أشعث بن عبد الملك الحمراني

قال الأثرم: حدثنا أبو عبد اللَّه، نا روح بن عُباده، نا أشعث، عن الحسن، عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأصحابه قدموا مكة، وقد لبوا بحج وعمرة (١) . .، فذكر الحديث، ثم قال: ما أعجب هذا؛ جعله بحج وعمرة!

1. (١)رواه الإمام في "المسند" ٣/ ١٤٢ عنه روح، به. ومن طريقه الضياء في "المختارة" ٥/ ٢٤٣ (١٨٩٦)، ورواه النسائي ٥/ ٢٢٥ من طريق محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، عن الأشعث.

"سؤالات الأثرم" (٢٦) .

قال صالح: قال أبي: وأشعث بن عبد الملك الحمراني.

"الأسامي والكنى" (٢٩١) .

قال حرب: وسمعت أحمد يقول: كان يونس بن عبيد يأخذ عن أشعث

vol. 1, p. 269الحمراني يقولون أشياء. يقول يونس: نبئت عن الحسن أخذها عن أشعث، ووثقه.

قيل: فأشعث الحمراني أحب إليك، أو أشعث بن سوار؟

قال: أشعث الحمراني، وفضله.

"مسائل حرب" (ص ٤٧٣) .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثني معاذ بن معاذ قال: جاء الأشعث بن عبد الملك إلى قتادة فقال له قتادة: من أين؟ لعلك دخلت في هذِه المعتزلة، فقال له رجل: إنه لزم الحسن ومحمدًا، قال: هي هااللَّه إذًا فألزمهما.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٢٢) .

وقال عبد اللَّه: سألته عن أشعث بن عبد الملك الحمراني، فقال: هو صالح.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٩١) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا أشعث فقلت: يا أبا معاوية من أشعث؟ فقال: ابن عبد الملك.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١١٠٣) .

وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن الأشعث بن عبد الملك الحمراني البصري، قال: ليس به بأس، حدث عنه بشر بن المفضل ويحيى بن معاذ.

قال أبي: قال شعبة: كان يونس يأخذ هذِه الأحاديث عن الأشعث.

قلت لأبي: أيهما أثبت عندك هو أو الأشعث بن سوار؟

قال: أشعث بن سوار ضعيف الحديث، الحمراني فوقه، وقال يحيى ابن سعيد: كان الأشعث الحمراني لا يملي علينا إنما كنا نحفظ عنه، وقال

vol. 1, p. 270خالد بن الحارث: كنا نجلس إلى الأشعث الحمراني فيقول: وكان يقول - يعني: الحسن- قال أبي: بلغني أنه كان من أمرِّ الناس نفسًا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١١٤٦) ، (٤٢٣١) .

وقال عبد اللَّه: قال أبي: الأشعث بن عبد الملك أرجو أن يكون ثقة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٠٠) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم بحديثٍ عن الأشعث قلت أنا: يا أبا معاوية من أشعث هذا؟ قال: ابن عبدِ الملك. كأنه عَظَّم أمَره.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٣٢) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حماد بن مسعدة، عن أشعث قال: كنا عند محمد فجاءوه بخوانه فأثب قال: فناداني: يا فتى، قال: وحملتني الحداثة على أن مضيت.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٤٩)

وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن أشعث بن عبد الملك الحمراني، فقلت: أيما أثبت أشعث بن عبد الملك أو أشعث بن سوّار؟

فقال: ابن سوار ضعيف الحديث، الحمراني فوقه.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٨٩) .

وقال عبد اللَّه: قال أبي: وقال يحيى بن السعيد: كان الأشعث الحمراني لا يملي علينا إنما نحفظ عنه، وقال خالد بن الحارث: كنا نجلس إلى الأشعث الحمراني فيقول لنا وكان يقول: يعني: الحسن.

قال أبي: بلغني أنه كان من أمرَّ نفسًا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٩٠) .

وقال عبد اللَّه: حدثت أبي بحديث: حدثنا عُبيد اللَّه بن عُمر القواريري قال: حدثنا معاذُ بن معاذ قال: حدثنا الأشعث - يعني: ابن عبد الملك

vol. 1, p. 271الحُمراني- عن محمد، عن عبد اللَّه بن شقيق العُقيلي، عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لا يصلي في شُعُرِنا أو لحافنا (١) .

قال أبي: ما سمعت عن أشعث حديثًا أنكر من هذا، وأنكره أشد الإنكار.

1. (١)رواه أبو داود (٣٦٧، ٦٤٥)، والترمذي (٦٥٠)، والنسائي ٨/ ٢١٧ من طرق عن أشعث، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. اهـ. وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (٣٩٣): إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات، رجال مسلم، غير الأشعث -وهو ابن عبد اللَّه بن عبد الملك الحمراني- وهو ثقة، = = روى له البخاري تعليقًا. . . ثم إن ابن سيرين نسي فروى الحديث مرسلًا -بلفظ آخر، ومنقطعًا. . اهـ. قلت: المرسل رواه الإمام أحمد ٦/ ١٢٩ من طريق ابن سيرين، أن النبي. . . الحديث. أما المنقطع فرواه الإمام ٦/ ١٠١ من طريق ابن سيرين قال: نبئت أن عائشة. . به. وفيه أن بشر -أحد رجال الإسناد- قال: شعرنا: هو الثوب الذي يلبس تحت الدثار.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٨٢) .

قال الفضل بن زياد: قال أحمد: أشعث بن عبد الملك أثبت من أشعث بن سوار، وكان صاحب سنة - يعني: أشعث بن عبد الملك.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥.

قال سلمة بن شبيب: قال أحمد بن حنبل: حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا معاذ قال: قال الأشعث: ما رأيت هشامًا عند الحسن قط، قال: فقيل له: إن عمرًا يقول هذا، فأنت إن قلته قويته عليه أو صُدق أو نحو هذا، قال: لا أقول هذا، ولا أعود لهذا.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٥٦.

قال أبو طالب: قال أحمد: أشعث بن عبد الملك أحمدُ في الحديث من أشعث بن سوار، روى عنه شعبة، وما كان أرضى يحيى بن سعيد عنه، كان عالمًا بمسائل الحسن الدقاق، ويقال: ما روى يونس، فقال: نبئت عن الحسن، إنما أخذه عن أشعث بن عبد الملك.

"الجرح والتعديل" ٢/ ٢٥٧، "تهذيب الكمال" ٣/ ٢٨٠ - ٢٨١.

vol. 1, p. 272قال الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عفان، حدثنا معاذ قال: قال الأشعث: ما رأيت هشامًا عند الحسن، قال: فقيل له: إن عمرًا يقول هذا، فأنت إن قلته قويته عليه، أو صُدَّق، أو نحو هذا. قال: لا أقول هذا، ولا أعود لهذا.

"الكامل" ١/ ٣٦، ٨/ ٤١٧.

وقال الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عفان، حدثني معاذ بن معاذ قال: جاء الأشعث بن عبد الملك إلى قتادة، فقال له قتادة: من أين، لعلك دخلت في هذِه المعتزلة؟ قال له رجل: إنه لزم الحسن ومحمدًا، قال: هي ها اللَّه إذًا، فألزمهما.

"الكامل" ١/ ٣٨.