٥٠٩ - جابر بن يزيد الجعفي

قال الميموني: قال لي: وكان يحيى وعبد الرحمن لا يُحدثان عن جابر الجعفي بشيء.

قال أبو عبد اللَّه: وكان جابر أهلًا لذاك.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٣٦٨) .

وقال الميموني: قلت: جابر الجعفي؟ قال لي: كان يرى التشيع.

قلتُ: يتهم حديثه بالكذب؟ فقال لي: من طعن فيه، فإنما يطعنُ بما يخاف من الكذب.

قلت: الكذب، فقال: إي واللَّه، وذاك في حديثة بين، إذا نظرت إليها.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٧٥) .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن جابر، عن عامر قال: تزوج رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أربع عشرة امرأة (١) .

1. (١)لم أقف عليه من هذا الطريق ورواه عبد الرزاق ٧/ ٤٨٩ - ٤٩٠ (١٣٩٩٧) ومن طريقه ابن أبي شيبة ٧/ ٢٧٣ (٣٦٢٤) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير فذكره مطولًا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع عن شريك، عن جابر، عن الحكم، عن علي بن حسين؛ أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- تزوج أم شريك الدوسية (٢) .

1. (٢)رواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٦/ ٣٢٣٩ (٧٤٦٤) من طريق محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه به. ورواه الحاكم ٤/ ٣٤ - ٣٥ وأبو نعيم في "المعرفة" ٦/ ٣٢٤٠ (٧٤٦٦) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة مرسلًا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٠)

vol. 1, p. 361قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: أخبرنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر قال: إذا خنقه فلم يُقلع عنه حتى يقتله قتل به، وإذا رفع عنه فمات فدية مُغَلَظة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٩) .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا شريك عن جابر، عن عامر قال: رأيت الحسن والحسين يسألان الحارث عن حديث علي.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٩) .

قال عبد اللَّه: قلت لأبي: كم سمع هشيم من جابر الجعفي؟ قال: حديثين.

قلت: فالباقي؟ قال: مدلسة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٣) ، (٢١٤٩) .

قال عبد اللَّه: أخبرني أبي، عن أبي عبد الصمد العمي قال: ذكرت لجابر الجعفي سعيد بن أبي عروبة وحفظه، وكان يعجبه رجل حافظ، فقال لي جابر: أي الرجال سعيد بن أبي عروبة هذا؟

"العلل" رواية عبد اللَّه (١١٧٢) ، (٣٣٠٩) .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: سمعت سفيان يقول في رجل تزوج مجوسية أو امرأة في عدتها: عن جابر، عن حماد. وسمعته يقول فيما دون الموضحة: عن جابر، عن حماد. وسمعته يقول: لا تُحصِّنُ اليهوديةُ والأمة، عن جابر عن حماد.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٨٣) ، (٥٢٩٥) ، (٥٢٩٦) .

vol. 1, p. 362قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: حدثنا حماد بن خالد، عن سفيان، عن جابر، عن الشعبي وسعيد بن جبير قالا: المحنة بدعة (١) .

1. (١)قال ابن الأثير في "النهاية" ٤/ ٣٥٤ مادة [محن]: هي أن يأخذ السلطان الرجل فيمتحنه، ويقول: فعلت كذا، وفعلت كذا، فلا يزال به حتى يسقط ويقول ما لم يفعله، أو ما لا يجوز قوله. أهـ

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٤٨) .

قال عبد اللَّه: قال أبي: ترك يحيى جابرًا لجعفي حدثنا عنه ابن مهدي قديمًا عن شيبان أو سفيان، ثم تركه بعد.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٠٨)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي عن ابن عُلية قال: قال شعبة: أما جابر الجعفي ومحمد بن إسحاق فصدوقان في الحديث.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٢٤) ، (٥٦٢١) .

قال الفضل بن زياد: وسئل عن جابر الجعفي وليث بن أبي سليم، فقال: جابر أقواهما حديثًا وليث أحسنهما رأيًا؛ وإنما ترك الناس حديث جابر لسوء رأيه كان له رأي سوء، وأما ليث فحديثه مضطرب وهو حسن الرأي.

قيل: الحجاج؟

قال: حجاج أقواهم حديثًا، وهو عندي صالح الحديث.

قيل له: فهل روى عنه يحيى بن سعيد؟

فقال: ما روى عن واحد منهم، وقد رأى الحجاج بن أرطاة.

قيل له: رأي الليث؟

vol. 1, p. 363قال: لا, ولكن لم يرو عن سفيان وغيره عنه.

وسئل عن جابر وحجاج أيهما أحب إليك؟ فأطرق ثم قال: لا أدرى ما أخبرك.

فقال له أبو جعفر: فليث بن أبي سليم؟

قال: هو دونهم إلا أنه مضطرب، ثم قال: قد روي شعبة عن جابر نحو سبعين حديثًا، وحديث جابر ليس فيها المرفوعة الكثيرة وكان له رأي سوء.

فقيل: عبد الرحمن بن مهدي أليس قد ترك حديث جابر من كتابه، قال: بل أخيرًا، حدثنا عنه أولًا، وقع إلينا نحوًا من خمسين، ثم تركه.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٤.

قال الأثرم: قيل لأبي عبد اللَّه: حديث جابر كيف هو عندك، نفس حديثه؟

قال: ليس له حكم يضطر إليه، ويروي مسائل، يقول: سألت، وسألت، ولعله قد سأل.

فقال أبو بكر الأحول، محمد بن الحكم لأبي عبد اللَّه: كتبت هذا عن علي بن بحر، أنا وأنت، عن محمد بن الحسن الواسطي، عن مسعر، قال: كنت عند جابر فجاءه رسول أبي حنيفة، فقال: ما تقول في كذا وكذا؟ فقال: سمعت القاسم بن محمد، وفلانًا، حتى عَدَّ سبعة يقولون كذا وكذا، فلما مضى الرسول قال: إن كانوا قالوا، فقيل لأبي عبد اللَّه: بعد هذا ما تقول فيه؟ !

فقال: ما كان هذا عندي بمرةّ، هذا شديد واستعظمه.

"الضعفاء" للعقيلي ١/ ١٩٥ - ١٩٦.

vol. 1, p. 364قال أبو حاتم: سألت أحمد بن حنبل عن جابر الجعفي، فقال: تركه عبد الرحمن ويحيى.

"الجرح والتعديل" ٢/ ٤٩٨، "تهذيب الكمال" ٤/ ٤٦٩.

قال محمد بن رافع: رأيت أحمد بن حنبل في مجلس يزيد بن هارون ومعه كتاب زهير عن جابر وهو يكتبه، فقال: يا أبا عبد اللَّه تنهوننا عن حديث جابر وتكتبونه؟ قال: نعرفه.

"المجروحين" ١/ ٢٠٩، "سير أعلام النبلاء" ١٢/ ٢١٧.

قال: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سألت عنه أحمد بن حنبل فقال: تركه ابن مهدي فاستراح.

"الكامل" ٢/ ٣٣٠.

قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يتكلم في جابر في حديثه، إنما تكلم فيه لرأيه.

"سنن الدارقطني" ١/ ٣٧٩.

قال سليمان بن المعافي: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثني يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي أنه قال لجابر الجعفي: لا تموت حتى تأتيهم بالكذب.

قال: فما مات حتى أتاهم بالكذب على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.

"طبقات الحنابلة" ١/ ٤٣٥.