٧٩٣ - خالد بن خداش

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: إبراهيم بن شماس معنا (عنه) (١) وكيع وعرفت قتيبة عند وكيع وابن راهويه عند عبد الرزاق، وكان ربما انتخب الكتب ثم أعود أنا فأكتب ما تركه.

1. (١)هكذا في "العلل"، ولعل الصواب: (عند).

أبو طليق أيضا باليمن معنا، سمعت أبي يقول: أملى على خالد بن

vol. 1, p. 562خداش باليمن ونحن عند عبد الرزاق، حديث حماد بن زيد عند أيوب عن الحسن عن صخر وقال: أيش ينكرون أصحاب الحديث؟

قلت هذا الحديث، قال: هذا أملاه علينا باليمن قديمًا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٣٣)

وقال عبد اللَّه: قال أبي: ورأيت خالد بن خداش جاءنا باليمن وكان عبد الرزاق أظنه قد يحدثه وحده. قال: كتبت عنه باليمن أحاديث أظنه كان على بعض الأمور - يعني: بسبب السلطان، أو كما قال أبي- ومحفوظ - يعني: ابن أبي توبة- كان معنا باليمن إلا أنه لم يكتب كل ذاك، كان يسمع من إبراهيم أخي أبان وغيره، لم يكن ينسخ، وضعف أمره جدًّا.

ومهنا بن يحيى كان معنا في تلك السنة وحامد كان معي بمكة عند ابن عيينة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٣٤) .