٨٦٤ - ذكوان السمان، أبو صالح

قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن يمان، عن الأعمش، عن أبي صالح، قال: ما كنت أتمنى من الدنيا إلا ثوبين نظيفين أجالس فيهما أبا هريرة.

"مسائل صالح" (١٢٣٠)

وقال عبد اللَّه: قال أبي: أبو صالح ذكوان مولى غطفان وهو أبو سهيل وهو السمان وهو الزيات روى عنه الكوفيون وأهل المدينة فيروي عنه من أهل المدينة سمي، وزيد بن أسلم، والقعقاع بن حكيم، وعبد اللَّه بن دينار

vol. 1, p. 604ومن أهل الكوفة الأعمش، والحكم، وعاصم بن أبي النجود.

"الأسامي والكنى" (٥٥)

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: أبو صالح، أبو سهيل، هو: أبو صالح مولى غطفان، وهو أبو صالح السمان، وهو أبو صالح الزيات، وكان أحد الثقات، سمع منه الكوفيون، كان يقدم عليهم.

"سؤالات أبي داود" (٧٢)

قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو صالح ذكوان مولى غطفان، وهو أبو سهيل وهو السمان وهو الزيات، روى عنه الكوفيون وأهل المدينة، يروي عنه سُمي، وزيد بن أسلم والقعقاع بن حكيم وعبد اللَّه بن دينار من أهل المدينة، ومن أهل الكوفة: الأعمش، وعاصم بن أبي النجود.

"تاريخ بن أبي خيثمة" (٢٤٢٦)

قال عبد اللَّه: وسمعته يقول: محمد بن سيرين في أبي هريرة لا يقدم عليه أحد.

قلت: فأبو صالح ذكوان؟ قال: محمد بن سيرين - يعني: فوقه- وأبو صالح أكبر منه، لا يقدم عليه أحد.

قلت: سعيد بن المسيب؟

قال: جميع حسبك بهما، سعيد أكبر من أبي سلمة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٦٤)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح قال: كان أبو هريرة من أحفظ أصحاب محمد ولم يكن من أفضلهم.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٨٨)

vol. 1, p. 605وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال شعبة: حدثنا سليمان الأعمش، عن أبي صالح. وحدثنا عصام بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٠٩)

وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: أبو صالح السمان؟

قال: هو أوثقهم، قالوا: ثقة ثقة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٢٣)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع وعبد اللَّه بن داود، عن الأعمش، عن أبي صالح، قال قال -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بعثت مهداة ورحمة" (١) .

1. (١)رواه ابن أبي شيبة ٦/ ٣٢٩ (٣١٧٧٣) عن وكيع. ورواه الدارمي ١/ ١٦٦ (١٥) من طريق علي بن مسهر. كلاهما عن الأعمش، به. وهذا إسناد مرسل، وقد روي موصولًا: رواه الطبراني في "الأوسط" ٣/ ٢٢٣ (٢٩٨١)، وفي "الصغير" ١/ ١٦٨ (٢٦٤)، والحاكم ١/ ٣٥، والقضاعي في "مسند الشهاب" ٢/ ١٨٩ - ١٩٠ (١١٦٠ - ١١٦١) من طريق مالك بن سعير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، مرفوعًا. قال الحاكم: حديث صحيح على شرطهما؛ فقد احتجا جميعًا بمالك بن سعير، والتفرد من الثقات مقبول. وانظر: "الصحيحة" (٤٩٥).

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٤٤)

وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: أبو صالح ذكوان فوق عبد الرحمن بن يعقوب، أبو العلاء، فقال: أبو صالح من أجلة الناس، وأوثقهم من أصحاب أبي هريرة، وقد شهد الدار، يعني: زمن عثمان -رضي اللَّه عنه- وهو ثقة ثقة.

"الجرح والتعديل" ٣/ ٤٥٠، "تهذيب الكمال" ٨/ ٥١٥

قال الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن آدم. عن الأعمش، قال أبو صالح: ما كنت أتمنى من الدنيا إلا يومين أجالس فيهما أبا هريرة.

vol. 1, p. 606قال أبو عبد اللَّه: ولعله قد ذكر فيهما: أبيضين.

قال الميموني: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: لما ذكر أبا صالح: كانت له لحية طويلة، فإذا ذكر عثمان بكى، فارتجت لحيته، وقال: هاه هاه. وذكر أبو عبد اللَّه من فضله.

"تهذيب الكمال" ٨/ ٥١٥ - ٥١٦، "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٣٧