٩٤٢ - زهير بن معاوية بن حديج

قال صالح: قال أبي: زهير وإسرائيل وزكريا في حديثهم عن أبي إسحاق لين، سمعوا منه بآخرة، وزهير فيما روى عن المشايخ ثبت بخ بخ.

"مسائل صالح" (٩١٧)

vol. 2, p. 52قال الميموني: وقال ابن حنبل: ليس نجد أحدًا يرفع غير زهير - يعني: في المحرم إذا لم يجد نعليه- وكان زهير من معادن العلم.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٨٤)

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان شريك أكبر من زهير بدهر.

"سؤالات أبي داود" (١٨)

وقال أبو داود: قلت لأحمد: إذا اختلف سفيان وزهير في غير أبي إسحاق؟

قال: زهير عندي في كل شيء، ثم قال: ما خالف زهير إنسانا إلا همته [. . .] (١) .

قال أحمد: الأربعة؛ زائدة وسفيان وزهير وشعبة، أراهم متقنين.

1. (١)في هامش "السؤالات": سقط في الأصل بمقدار كلمة.

"سؤالات أبي داود" (٤٠٤/ أ)

وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: زهير سمع بآخرة من أبي إسحاق.

"سؤالات أبي داود" (٤٠٤/ ب) ، "مسائل أبي داود" (١٩٢٥)

وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: زهير وزكريا وإسرائيل ما أقربهم في أبي إسحاق، في حديثهم عنه لين، ولا أراه إلا من أبي إسحاق هو السبيعي.

قال: قلت لأحمد: شريك منهم؟

قال: شريك سمع قديما.

"سؤالات أبي داود" (٤٠٥/ أ)

وقال أبو داود: قلت لأحمد: إسرائيل أحب إليك أو زهير في أبي إسحاق؟

vol. 2, p. 53قال: ما فيهما -بحمد اللَّه- إلا يخطئ، وما أراه إلا من أبي إسحاق.

"سؤالات أبي داود" (٤٠٥/ ب)

قال ابن هانئ: سمعته يقول: كان زهير في الستين، قريبًا من سفيان الثوري.

"مسائل ابن هانئ" (٢١٢٢)

وقال ابن هانئ: قال أحمد: زائدة، وزهير، وسفيان لا تكاد تجد مثلهم.

"مسائل ابن هانئ" (٢١٣٦)

وقال ابن هانئ: سمعته يقول: زائدة وزهير وسفيان وشعبة، هؤلاء ثقات.

"مسائل ابن هانئ" (٢١٣٧)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سمعت أن زائدة قال لزهير، أو زهير قال لزائدة وحدث بحديث أبي مسكين، عن هُزَيل، عن عبد اللَّه: لينهكن رجل ما بين أصابعه أو لتنهكنها النار، فقال أحدهما لصاحبه: ما فيها (أو) .

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٥٠)

وقال عبد اللَّه: حدثني صالح بن علي الهاشمي قال: سمعت أحمد بن محمد بن حنبل يقول: حفاظ الحديث والمتثبتين في الحديث أربعة سفيان الثوري وشعبة وزهير وزائدة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٨٥٥)

قال الفضل بن زياد: سئل أحمد عن زهير وعن زائدة، فقال: هؤلاء ثقات، شعبة وزائدة وسفيان وزهير. قال: وسمعت صدقة بن الفضل يقول: كان يحيى بن سعيد يُسيء الرأي في زهير وكان يقول: ذاك المرائي.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٧ - ١٦٨

vol. 2, p. 54قال أبو طالب: قال أبو عبد اللَّه: شريك أقدم من إسرائيل، وزهير، وذلك أنه أسنهم.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٦، "تاريخ بغداد" ٩/ ٢٨٣

قال ابن هانئ: قال أبو عبد اللَّه: توفي زهير سنة أربع وسبعين ومائة.

"مسند ابن الجعد" ص ٣٩٥، "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" ١/ ٣٩٨

قال سعيد بن هاشم الكاغذي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا وجدت الحديث من وجه زهير بن معاوية فلا تعد إلى غيره، فإنه من أثبت الناس حديثًا.

"المستدرك" للحاكم ٢/ ١٧١

قال محمد بن يحيى: سألته عن حديث زهير، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان لا ينام حتى يقرأ السجدة وتبارك (١) .

قال: حسبك بزهير إذا جاءك بالشيء، زهير ثقة، وإنما ذلك ليث رواه (٢) .

ثم قال أبو عبد اللَّه: زهير وزائدة.

قلت: زائدة يقوم عندك مقامه؟ قال: نعم.

1. (١)رواه الترمذي (٣٤٠٤).
2. (٢)رواه الإمام أحمد ٣/ ٣٤٠، والترمذي (٢٨٩٢، ٣٤٠٤)، والدارمي ٤/ ٣١٤٥ (٣٤٥٤)، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٢٠٩)، والنسائي في "الكبرى" ٦/ ١٧٨ (١٠٥٤٣)، والبيهقي في "الشعب" ٢/ ٤٧٨ (٢٤٥٥)، والبغوي في "شرح السنة" ٤/ ٤٧٣ (١٢٠٧)، وصححه الألباني في "الأدب المفرد" (١٢٠٩).

"بحر الدم" (٣١٩)