١١٢٠ - سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي

قال الميموني: سألته عن ابني بريدة، فقال: سليمان أحلى في القلب، وكأنه أصحهما حديثًا، وعبد اللَّه له أشياء أنَّى ننكرها من حسنها، وهو جائز الحديث.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٣٥٢) .

قال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثًا - يعني: ابني بريدة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٦) .

وقال عبد اللَّه: سألت أبي: أيما أوثق سليمان بن بريدة أو عبد اللَّه؟

قال: سليمان أوثق وأفضل.

قال أبي: قال وكيع: يرون أن سليمان أصحهما حديثًا - يعني: ابني بريدة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٥٣) .

vol. 2, p. 214وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان أصحهما حديثًا - يعني: ابن بريدة- قال أبي: عبد اللَّه بن بريدة الذي روى عنه حسين بن واقد ما أنكرها، وأبو المنيب أيضا يقولون كأنها من قبل هؤلاء.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٢٠) .

قال إسماعيل بن أبي الحارث: قال أحمد بن حنبل، عن وكيع: يقولون: إن سليمان بن بريدة، كان أصح حديثًا، وأوثق من عبد اللَّه بن بريدة.

وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: سليمان بن بريدة أوثق من عبد اللَّه بن بريدة.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٥، "الجرح والتعديل" ٤/ ١٠٢، "تهذيب الكمال" ١١/ ٣٧١.

قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: ابنا بُريدة؟

قال: أمَّا سليمان، فليس في نفسي منه شيء، وأما عبد اللَّه! ثم سكت. ثم قال: كان وكيع يقول: كانوا لسليمان بن بُريدة أحمد منهم لعبد اللَّه. أو ما هذا معناه.

"سير أعلام النبلاء" ٥/ ٥١