١٤١٨ - عبد الله بن زيد بن أسلم

قال الميموني: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: عبد اللَّه بن زيد بن أسلم أثبت من عبد الرحمن.

قلت: أثبت؟

قلت: فعبد الرحمن؟ قال: كذا، ليس مثله، وضعف من أمره قليلًا.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٥٤)

قال أبو داود: قلت لأحمد: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟

قال: أخوه عبد اللَّه ثقة.

vol. 2, p. 493وقال أبو داود: وسمعت أحمد مرة يقول: عبد اللَّه بن زيد، ثبت.

"سؤالات أبي داود" (٢٠٧)

قال عبد اللَّه: قلت له: أيما أوثق ولد زيد بن أسلم؟

فقال: عبد اللَّه بن زيد بن أسلم هو أوثقهم.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٣٥)

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أسامة بن زيد بن أسلم؟

فقال: أخشى ألا يكون بقوي في الحديث.

قلت: وأخوه عبد اللَّه بن زيد بن أسلم؛ فقال: ثقة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣١٠٢)

قال عبد اللَّه: قال أبي: عبد اللَّه بن زيد ثقة.

قال أبي: روى عبد الرحمن أيضًا حديث آخر منكر حديث: "أحل لنا ميتتان ودمان" (١) .

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ٩٧، وابن ماجه (٣٢١٨)، والشافعي في "مسنده" ٢/ ١٧٣، وعبد بن حميد ٢/ ٤١ (٨١٨)، والدارقطني ٤/ ٢٧١، والبيهقي ١/ ٢٥٤، من طرق عن عبد الرحمن بن زيد عن أبيه، عن ابن عمر به، ورواه البيهقي ١/ ٢٥٤ موقوفًا عن ابن عمر وقال: هذا إسناد صحيح. قال ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/ ١٧: سئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول -صلى اللَّه عليه وسلم-: أحلت. .، الحديث. قال أبو زرعة: الوقوف أصح. اهـ. بتصرف. وصحح الدارقطني في "العلل" ١٣/ ١٥٨ الرواية الموقوفة وقال: والموقوف عن ابن عمر أصح. وقال البوصيري في "زوائد ابن ماجه" ص ٤١٨: هذا إسناد فيه عبد الرحمن بن زيد = = ابن أسلم، وهو ضعيف. وقال الحافظ في "الدارية" ٢/ ٢١٢: إسناده ضعيف، وقال في "بلوغ المرام" ص ٢١: فيه ضعف. وصححه أحمد شاكر في "تعليقه على المسند" ٨/ ٧٩ - ٨١ بشواهده، وصححه الألباني في "الصحيحة" (١١١٨) بشواهده.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٢٠٤)

vol. 2, p. 494قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة.

"الجرح والتعديل" ٥/ ٥٩، "الكامل" ٥/ ٣٠٦، "تهذيب الكمال" ١٤/ ٥٣٦، "بحر الدم" (٥٢٥)

قال أبو حاتم: سألت أحمد بن حنبل عن ولد زيد بن أسلم، أيهم أحب إليك؟

قال: أسامة.

قلت: ثم من؟

قال: عبد اللَّه.

"الجرح والتعديل" ٥/ ٥٩، "تهذيب الكمال" ١٤/ ٥٣٦