١٤٩٣ - عبد الله بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر بن أبي شيبة

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو بكر بن أبي شيبة، صدوق ثقة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٤٧) ، (١٦٥٨)

وقال عبد اللَّه: خرجت إلى الكوفة سنة ثلاثين ومائتين، فلما قدمت جعلت أعرض على أبي أحاديث أبي بكر بن أبي شيبة، عن شريك؛ فقال: فيها غرائب حسان، لو كان ههنا سمعناها منه.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٨٩) ، (٥٥٤٦)

وقال عبد اللَّه: وعرضت على أبي حديثًا: حدثنا عثمان، عن جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت حسين، عن فاطمة الكبرى، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في العصبة (١) ، وحديث جرير عن الثوري، عن ابن عقيل، عن جابر أن

vol. 2, p. 561النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- شهد عيدا للمشركين (١) ، فأنكرها جدًا، وعدة أحاديث من هذا النحو، فأنكرها جدًا، وقال: هذِه أحاديث موضوعة، أو كأنها موضوعة، وقال: ما كان أخوه - يعني: عبد اللَّه بن أبي شيبة- تطنف نفسه لشيء من هذِه الأحاديث.

1. (١)رواه أبو يعلى ١٢/ ١٠٩ (٦٧٤١)، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/ ٢٢٢، والطبراني ٣/ ٤٤ (٢٦٣٢)، ثلاثتهم من طريق عثمان بن أبي شيبة، به.= = قلت: فيه شيبة بن نعامة، قال ابن حبان في المجروحين ١/ ٣٦٢: لا يجوز الاحتجاج به. اهـ. قال ابن الجوزي في "العلل" ١/ ٢٥٨ - بعدما ذكر الحديث: هذا حديث لا يصح. اهـ. وقال المناوى في "التيسير بشرح الجامع الصغير" ٢/ ٤١٤: إسناده ضعيف. اهـ. وضعفه الألباني في الضعيفة (٨٠٢).
2. (١)رواه العقيلي ٣/ ٢٢٢، من طريق عبد اللَّه بن أحمد، عن عثمان، به. ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ٢٨٥ - ٢٨٦.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٣٣)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت وكيعًا يقول في حديث ذكره: كيف هذا يا عبد اللَّه بن أبي شيبة، كأنه يريد أن يسأله، أو يستثبته.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٠٥)

وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: إن ابني أبي شيبة ذكروا أنهما يقدمان بغداد، فما ترى فيهم؟

فقال: قد جاء ابن الحِمَّاني إلى ههنا فاجتمع عليه الناس، وكان يكذب جهارًا فاجتمع عليه الناس، ابن أبي شيبة على حال يصدق، وقال: أبو بكر أحب إليّ من عثمان.

قلت: إن يحيى بن معين يقول: عثمان أحب إليّ، فقال أبي: لا، أبو بكر أعجب إلينا وأحب إلينا من عثمان.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٧٦)

vol. 2, p. 562وقال عبد اللَّه: أملى علينا ابن أبي شيبة في المحرم يقبل امرأته، فعرضته على أبي؛ فقال لي: أيش يقول في المرأة المحرمة تقبل زوجها؟ فقلت: لا أدري، فعدت إلى ابن أبي شيبة من الغد فأخبرته، فقال: ما عندي في هذا شيء، فأيش عنده فحدثته بهذا الحديث: حدثني أبي قال: حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: حدثني عطاء بن أبي رباح قال: على المحرم، إذا قبل امرأته، شاة، وعلى امرأته مثل ذلك، إذا طاوعته.

قال ابن أبي شيبة: ما سمعت هذا. ثم قال: قدمنا بغداد منذ أكثر من أربعين سنة إلى ابن علية، فما كان أحد يقوم في وجوهنا - يعني: في حفظ الأبواب- إلا أبو هذا.

قال عبد اللَّه بن أحمد: يعنيني، فقال له رجل: فيحيى بن معين؟ قال: فيه مؤتة شديدة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٨٣/ و) ، (٤٧٨٣/ ز) ، (٤٧٨٣/ ح)

قال الميموني: تذاكرنا يومًا شيئًا اختلفوا فيه، فقال رجل: ابن أبي شيبة يقول: عن عفان.

قال أبو عبد اللَّه: دع ابن أبي شيبة في ذا، انظر أيش يقول غيره -يريد أبو عبد اللَّه كثرة خطئه.

"تاريخ بغداد" ١٠/ ٦٨

قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: ابن أبي شيبة ما تقول فيه - أعني: أبا بكر؟ فقال: ما علصت إلا خيرًا، وكأنه أنكر المسألة عنه.

"تهذيب الكمال" ١٩/ ٤٨١