١٥٩٨ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي

قال الميموني: قال أبو عبد اللَّه: المسعودي صالح الحديث، ومن أخذ عنه أول فهو صالح الأخذ.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٣٧٢)

قال الميموني: قال أبو عبد اللَّه: والمسعودي من سمع منه بآخره يُطعن في سماعهم منه.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٩٠)

قال عبد اللَّه: قال أبي: والمسعودي عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عتبة ابن عبد اللَّه بن مسعود، وأبو العميس أخوه عتبة بن عبد اللَّه بن عتبة بن عبد اللَّه بن مسعود.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا المسعودي قال: حدثني أبو يحيى عمير بن سعيد.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٤)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سماع وكيع من المسعودي بالكوفة قديمًا وأبو نعيم أيضًا، وإنما اختلط المسعودي ببغداد، ومن سمع منه بالبصرة والكوفة فسماعه جيد.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كل من سمع المسعودي بالكوفة فهو جيد مثل: وكيع وأبي نعيم، وأما يزيد بن هارون وحجاج ومن سمع منه ببغداد وهو في الاختلاط، إلا من سمع منه بالكوفة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١١٤)

vol. 3, p. 20قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث عمران بن حصين أن قومًا قدموا على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالوا: قد بشرتنا فأعطنا، فإن الأعمش (١) وسفيان (٢) جميعًا يقولان: عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين، ورواه يزيد بن هارون عن المسعودي، عن جامع، عن ابن بريدة بن حصيب، عن أبيه (٣) .

قلتُ: أيما الصواب؟

فقال: الصواب: ما رواه الأعمش وسفيان، وسماع يزيد من المسعودي بآخره.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٤٣١، والبخاري (٣١٩١) من طريق الأعمش به.
2. (٢)رواه الإمام أحمد ٤/ ٤٣٦، والبخاري (٣١٩٠) من طريق سفيان به.
3. (٣)رواه أبو الشيخ في "العظمة" ص ١٠٩ (٢١٠) من طريق يزيد بن هارون به.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٤٥)

قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال: سمعت المسعودي يقول: وفدت إلى عمر بن عبد العزيز، ففرض لي، قال: وسمعته قرأ هذِه الآية: {وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (١١٨) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ} [هود: ١١٨، ١١٩] قال: خلق أهل رحمته ألا يختلفوا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٣٦)

قال ابن هانئ: قال أحمد: تُوفي المسعودي سنة ستين.

"مسند ابن الجعد" ص ٢٨٦

قال الفضل بن زياد: سئل أحمد بن محمد بن حنبل: المسعودي أحب إليك أو أبو عميس؛ قال: ما فيهما إلا ثقة، فقال له الهيثم بن خارجة: أيهما أكثر عندك؟

vol. 3, p. 21فقال: كان المسعودي أكثرهما حديثًا.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٣، "تاريخ بغداد" ١٠/ ٣٢٠

قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يسأل عن المسعودي، فقال: ثقة.

"الجرح والتعديل" ٥/ ٢٥١.

قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يسأل عن أبي عميس والمسعودي أيهما أحب إليك؟ قال: كلاهما ثقة، والمسعودي عبد الرحمن أكثرهما حديثًا، ثم قال: حديث عبد الرحمن كثير.

قلت: هو أخوه؟

قال: نعم هو أخوه.

قلت: هما من ولد عبد اللَّه بن مسعود، أو من ولد عتبة؟

فقال لي: هم من ولد عبد اللَّه بن مسعود.

"تاريخ بغداد" ١٠/ ٢٢٠، "تهذيب الكمال" ١٧/ ٢٢٢

قال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: سماع أبي النضر وعاصم وهؤلاء من المسعودي بعدما اختلط، إلا أنهم احتملوا السماع منه فسمعوا.

"تاريخ بغداد" ١٠/ ٢٢٠، "تهذيب الكمال" ١٧/ ٢٢٣، "شرح علل الترمذي" ٢/ ٥٧١

قال حنبل: حدثني أبو عبد اللَّه قال: مات المسعودي سنة ستين ومائة.

"تاريخ بغداد" ١٠/ ٢٢٢