١٦٠٢ - الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي

قال البخاري: قال أحمد: مات سنة ستين.

"التاريخ الكبير" ٥/ ٣١٤

قال أبو داود: قلتُ لأحمدَ: عبد الرحمن بن عبد اللَّه سمع من عبد اللَّه؟

قال: زعم - يعني: أن عبد اللَّه مات، وهو ابن سبع سنين.

عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه: محرم الحلال - يعني: حديثه كمستحل الحرام؟

قال أحمد: وزعم بعضهم: عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن سمعت عبد اللَّه محرم الحلال - أي: قال فيه عن عبد الرحمن: سمعت عبد اللَّه.

"مسائل أبي داود" (٢٠٦٣)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه، قلت: عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود، سمع من أبيه؟

قال: نعم، في حديث لإسرائيل يقول: سمعت أبي عبد اللَّه، وأما أبو عبيدة فلم يسمع منه شيئًا، وأما الثوري وغيرهم يقولون: أبو عبيدة، عن عبد اللَّه.

"مسائل ابن هانئ" (٢١٧٠)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: هؤلاء وَلَدُ عبد اللَّه بن مسعود: أبو عبيدة، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه، وعتبة بن عبد اللَّه، وحكى يحيى ابن معين عن بعضهم قال: مات عبد اللَّه بن مسعود، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه ابن ست سنين أو نحوه.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢)

قال أبو طالب: قلت لأحمد: عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود سمع من أبيه شيئًا؟

vol. 3, p. 25قال: ليس إلا في حديث الضب، وليس يقول سعيد وسفيان: سمعت. وما أراه سمع، وقال: لم يسمع.

قال المروذي: قلت له، فقال: روى إسرائيل، . عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن: سمعت أبي خطأ، ليس يقول سفيان ولا غيره.

"تهذيب الأجوبة" ٢/ ٧٣٦، ٧٣٨

قال محمد بن علي بن شعيب: سمعت أحمد بن حنبل وقيل له: هل سمع عبد الرحمن بن عبد اللَّه من أبيه؟ فقال: أما سفيان الثوري وشريك فإنهما لا يقولون: سمع، وأما إسرائيل فإنه يقول في حديث الضب: سمعت.

"تاريخ دمشق" ٣٥/ ٦٧، "تهذيب الكمال" ١٧/ ١٤٠

قال حنبل: حدثني أبو عبد اللَّه قال: سمعت يحيى -يعني ابن سعيد القطان- قال: مات ابن مسعود وعبد الرحمن بن عبد اللَّه ابن ست أو نحو ذلك.

قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مات عبد اللَّه بن مسعود وعبد الرحمن بن عبد اللَّه - يعني: ابنه- ابن ست، أو نحو ذلك - يعني: ست سنين- فيما أظن.

قال المفضل الغلابي: نا ابن حنبل قال: مات عبد اللَّه بن مسعود وعبد الرحمن بن عبد اللَّه ابن ست سنين، أو نحو ذلك، وكانوا يفضلون أبا عبيدة على عبد الرحمن.

قال سلمة: قال أحمد: قال يحيى: مات ابن مسعود وعبد الرحمن بن عبد اللَّه ابن ست، أو نحو ذلك، وكانوا يفضلون أبا عبيدة.

"تاريخ دمشق" ٣٥/ ٦٨

vol. 3, p. 26قال صالح: حدثني أبي قال: عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود يقال: إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفًا واحدًا: محرم الحلال كمستحل الحرام.

قال: حدثني أبي: نا جعفر بن عون، عن المسعودي، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه، عن أبيه قال: المحرم الحلال كمستحل الحرام، كل هؤلاء الذين رووا عن ابن مسعود سمعوا منه كوفيون ثقات.

"تاريخ دمشق" ٣٥/ ٦٩

قال محمد بن علي بن شعيب (١) : سمعت أحمد بن حنبل، وقيل له: هل سمع عبد الرحمن بن عبد اللَّه من أبيه؟

فقال: أما الثوري وشريك فإنهما يقولان: سمع (٢) .

1. (١)وقع في المطبوع من "بحر الدم": (سعيد)، وما أثبتناه من الرواية السابقة ولم أهتد إلى شخص يروي عن الإمام أحمد اسمه: محمد بن علي بن سعيد، وانظر ترجمة: محمد بن علي بن شعيب في "طبقات الحنابلة" ٢/ ٣٣٣.
2. (٢)كذا وقع في المطبوع من "بحر الدم"، و"جامع التحصيل" للعلائي ص ٢٢٣ بإثبات السماع.

"بحر الدم" (٦٠٦)