١٦٧٧ - عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عبد الكريم أبو أمية، كان يكون بمكة.

"سؤالات أبي داود" (١١١) .

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: مالك أعرف بأهل بلاده، فأما عن (غيره) (١) أهل بلاده، فقد حدث عن عبد الكريم أبي أمية، وحميد الأعرج، وحميد الطويل.

1. (١)لعلها: غير.

قيل: احتملهم عن قلة نفر منهم؟ قال: نعم.

"سؤالات أبي داود" (١٩٩) .

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سمعت سفيان يقول: عبد الكريم لم يسمع من حسان بن بلالٍ حديث عمارٍ - يعني: في تخليل اللحية في الوضوء.

"مسائل أبي داود" (٢٠٤٦) .

قال حرب: قال أحمد: كان عبد الكريم أبو أمية مرجئًا.

"مسائل حرب" ص ٤٥٠.

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أسماعيل ابن علية عن خالد، عن رجل قال: رآني أبو قلابة مع عبد الكريم أبي أمية. فقال: ما لك ولهذا الهن الهن؟

"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٣) .

وقال عبد اللَّه: سألته عن عبد الكريم أبي أمية، قال: بصري نزل مكة، وكان معلما، وهو ابن أبي المخارق، وكان ابن عيينة يستضعفه.

vol. 3, p. 102قلت له: قال: ضعيف؟ قال: نعم.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٢١) .

وقال عبد اللَّه: سألته عن عبد الكريم بن أبي المخارق، فقال: ضعيف.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٧٣) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن حسان بن بلال المزني، قال سفيان: لم يسمعه من حسان. حديث عمار في تخليل اللحية (١) .

1. (١)رواه الترمذي (٣٠)، وابن ماجه (٤٢٩٠) كلاهما عن ابن أبي عمر، عن سفيان به. قال أبو حاتم كما في شرح "علل ابن أبي حاتم" ١/ ٤٥ (١٠١): لا يثبت عن النبي في تخليل اللحية حديث. اهـ. وقد أعل ابن حزم في "المحلى" ٢/ ٣٦، حديث عمار بعلتين، أحدهما: جهالة حسان بن بلال المزني، والثانية: لا يعرف له لقاء لعمار. اهـ. وتعقبه ابن القيم في "تهديب سنن أبي داود" ١/ ١٠٨ وقائلا: وعلة هذا الحديث المؤثرة: هي كما قال أحمد. اهـ. أي عدم سماع عبد الكريم من حسان، وأعله ابن الملقن في "البدر المنير" ١/ ١٨٧ - ١٨٨، والحافظ في "التلخيص" ١/ ٨٦، وقال الحافظ في "التلخيص" ١/ ٨٦: وأما حديث عمار: معلول. لكن صححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (٣٤٤). قلت: له شاهد رواه الترمذي (٣١)، وابن ماجه (٤٣٠) من حديث عثمان بن عفان، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال محمد بن إسماعيل: أصح شيء في هذا الباب حديث عامر بن شقيق عن أبي وائل، عن عثمان. وصححه ابن خزيمة ١/ ٧٨ (١٥١)، والحاكم ١/ ١٤٩. وكذلك صححه الضياء في "المختارة" ١/ ٤٧٣ - ٤٦٩، والنووي في "المجموع" ١/ ٣٧٤، والألباني في "صحيح ابن ماجه" (٣٤٥).

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٣٥) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن مقسم، عن ابن عباس: إذا أتى امرأته وهي حائض، قيل

vol. 3, p. 103لسفيان: يا أبا محمد هذا مرفوع. فأبى أن يرفعه وقال: أنا أعلم به - يعني: أبا أمية.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٣٦) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: كان أبو أمية يسأله الإنسان: عمن ذا؟ فيقول: معلمك إبراهيم النخعي وسيدك ابن مسعود.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٣٧) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قال مسعر: جاءنا عبد الكريم - يعني: أبا أمية- فأطفنا به، وجعل يقول: لا تنصبوني.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٣٨) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: كان أبو أمية يجيء يوم الجمعة فيتخطئ، ويقول: رحم اللَّه من لم يتأذ.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٤٣، ٢٧٣٤) .

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: وكيع قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن رجل، عن ابن عمر قال: يُستتاب المرتد ثلاثًا. قرأت على أبي: ابن مهدي قال: قال سفيان في حديث المرتد قال: هو أبو أمية، حدثني به سفيان.

قال أبي: ونسخناه من كتاب الأشجعي - يعني: مما أعطاهم ابن الأشجعي من كتب أبيه- عن سفيان، عن عبد الكريم البصري - قال أبي: هو أبو أمية- بمثل هذا الحديث.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٧٩) ، (٥٢٨٨ - ٥٢٩٠) ، (٥٢٩٧) .

vol. 3, p. 104وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: قال معمر: قال أيوب: سألني عبد الكريم - يعني: أبا أمية- عن حديث لعكرمة، فحدثته، ثم قال: حدثني عكرمة، قال معمر: وسألني حماد عن فقهائنا فذكرتهم، فقال: قد تركت أفقهّم - يعني: عبد الكريم أبا أمية- قال أبي: وكان يوافقه على الإرجاء.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٦٧) .

وقال عبد اللَّه: حدثني محمد بن أبي بكر المقدَّمي قال: حدثنا حماد ابن زيد، عن خالد قال: قال لنا أبو قلابة أتاكم وفلان صاحب الأكسية، فحدثت به أبي، فقال: يعني أبا أمية عبد الكريم.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٣٥) .

قال الأثرم: قال أبو عبد اللَّه أحمد بن حنبل: عبد الكريم أبو أمية، قد ضربت عليه فاضرب عليه.

"الأوسط" لابن المنذر ١/ ٣٣٨.

وقال الأثرم: ثنا أحمد بن حنبل، أخبرنا سفيان قال: قال مسعر: جاءنا عبد الكريم أبو أمية فأطفنا به، فجعل يقول: لا تنصبوني.

قال أحمد: قال مؤمل: قال حماد بن زيد: قد كنت اختلف إلى عبد الكريم، ولو علم أيوب كانت الفيصل.

"الكامل" ٧/ ٣٨.

قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: عبد الكريم أبو المخارق البصري ليس بشيء، شبه المتروك، كان يدعو إلى الإرجاء، وهو ابن أبي المخارق، ونزل بمكة، كان يعلم بها.

"الكامل" ٧/ ٣٩.