٣٠٠ - ٥ - غير مستعجل ولا مستبطئ الإجابة ولا قانط

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، أخبرنا عَبْدُ الصَّمدِ، حدثنا أبو هِلالٍ،

vol. 1, p. 378عَنْ قَتادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا يَزاكُ العَبْدُ بِخَيْرٍ ما لَمْ يَسْتَعْجِلْ" قالُوا: وكَيْفَ يَسْتَعْجِلُ، قال: "يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي عز وجل فَلَمْ يَسْتَجبْ لِي" (١) .

1. (١)رواه الإمام أحمد ٣/ ٢١٠، ورواه أبو يعلى ٥/ ٢٤٨ (٢٨٦٥)، والطبراني في "الأوسط" ٣/ ٦٥ (٢٤٩٧)، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٤٣٨ من طريق أبي هلال الراسبي عن قتادة به. وقال الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ١٤٧: فيه أبو هلال الراسبي وهو ثقة وفيه خلاف، وبقية رجال أحمد، وأبي يعلى رجال الصحيح. اهـ. ورواه البزار في "مسنده" ١٣/ ٢٠١ (٦٦٦٦) من طريق الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس. وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة رواه البخاري (٦٣٤٠)، ومسلم (٢٧٣٥) بلفظ: "يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي".

"الزهد" ص ٥٩

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا يزيد، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن وهب بن منبه قال: كان الرجل من بني إسرائيل إذا تعبد أربعين سنة أوحي إليه، فعبد رجل لغير رشدة (٢) أربعين سنة فلم يوح إليه، فقال: يا رب، ما ذنبي فيما صنع أبواي؟ فلم يزل يدعو حتى أوحي إليه.

1. (٢)أي: ابن زنا.

"الزهد" ص ٦٠