الدفن وتوابعه

٨٠ - ذبح الجاموس عند وصول الجنازة إلى المقبرة قبل دفنها وتفريق اللحم على من حضر. (الابداع ١١٤) .

٨١ - وضع دم الذبيحة التي ذبحت عند خروج الجنازة من الدار في قبر الميت.

٨٢ - الذكر حول سرير الميت قبل دفنه. (السنن ٦٧) .

٨٣ - الاذان عند إدخال الميت في قبره. (حاشية ابن عابدين ١/ ٨٣٧)

٨٤ - انزال الميت في القير من قبل رأس القبر. (راجع المسألة ١٠٣ ص ١٥٠) .

٨٥ - جعل شئ من تربة الحسين عليه السلام مع الميت عند إنزاله في القبر لانها أمان من كل خوف (١)

1. (١)كذا زعم في (مفتاح الكرامة)! (١/ ٤٩٧).

٨٦ - فرش الرمل تحت الميت لغير ضرورة. (المدخل ٣/ ٢٦١) .

٨٧ - جعل الوسادة أو نحوها تحت رأس الميت في القبر. (منه ٣/ ٢٦٠) .

٨٨ - رش ماء الورد على الميت في قبره. (المدخل ٣/ ٢٦٢، ٢/ ٢٢٢) .

٨٩ - اهالة الحاضرين التراب بظهور الاكف مسترجعين! (٢) .

1. (٢)هو مذهب الامامية كما في (مفتاح الكرامة) (١/ ٤٩٩)، وكأنهم أرادوا بهذه الصورة مخالفة أهل السنة الذين يحتجون كما كان صلى الله عليه وسلم يحثو بباطن الكفين! راجع المسألة ١٠٣ ص ١٥١.

٩٠ - قراءة: (منها خلقناكم) في الحثوة الأولى، و (فيها نعيدكم) في الثانية، و (ومنها نخرجكم تارة أخرى) في الثالثة. (راجع المسألة ١٠٦) .

٩١ - القول في الحثوة الأولى: بسم الله، وفي الثانية: الملك لله، وفي الثالثة: القدرة لله، وفي الرابعة: العزة لله: وفي الخامسة: العفو والغفران لله، وفي السادسة: الرحمة لله، ثم يقرأ في السابعة قوله تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} [الرحمن: ٢٦] الآية. ويقرأ قوله تعالى: {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ .. } [طه: ٥٥] الآية.

٩٢ - قراءة السبع سور: الفاتحة والمعوذتان والاخلاص وإذا جاء نصر الله وقل يا أيها الكافرون وإنا أنزلناه: وهذا الدعاء: اللهم إني أسألك باسمك العظيم، وأسألك باسمك الذي هو قوام الدين، واسألك ... وأسألك ... وأسألك ... وأسألك باسمك الذي إذا سئلت به اعطيت وإذا دعيت به أجبت، رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل ... الخ. كل ذلك عند دفن الميت. (١)

1. (١)استحب هذا وما قبله في (شرح الشرعة) (ص ٥٦٨)، ومما يدل على أختراع هذا أن فيه ذكر اسم (عزرائيل) ولا أصل له في السنة مطلقا كما سبق التنبيه عليه (ص ١٥٦).

٩٣ - قراءة فاتحة الكتاب عند رأس الميت، وفاتحة البقرة عند رجليه. (٢)

1. (٢)روي هذا في حديث عن أبن عمر مرفوعا، ضعفه الهيثمي (٣/ ٤٥). وروى عنه موقوفا وهو ضعيف أيضا كما سبق في المسألة (١٢٢ ص ١٩٢). (٣ و ٤) هما من مذهب الامامية كما في (مفتاح الكرامة) (١/ ٥٠٧، ٥٠٠). (١ و ٢) استحسهما في (شرح الشرعة) (ص ٥٦٢، ٢٦٣) وغيره. والأول روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عزى به معاذ بن جبل في ابنه، لكنه حديث موضوع، والاخر روى من تعزية الخضر بوفاته صلى الله عليه وسلم لاهل بيته صلى الله عليه وسلم وهو ضعيف كما تقدم التنيه عليهما في التعليق على المسألة (١١٢ ص ١٦٥).

٩٤ - قراءة القرآن عند إهالة التراب على الميت (المدخل ٣/ ٢٦٢ - ٢٦٣) .

٩٥ - تلقين الميت. (السنن ٦٧، سبل السلام للصنعاني وانظر المسألة ١٠٣ ص ١٥٤)

٩٦ - نصب حجرين على قبر المرأة. (نيل الاوطار للشوكاني ٤/ ٧٣) .

٩٧ - الرثاء عقب دفن الميت عند القبر. (الابداع ١٢٤ - ١٢٥) .

٩٨ - نقل الميت قبل الدفن أو بعده الى المشاهد الشريفة (٣) . (راجع المسألة ١٠٦ ص ١٥٩) .

٩٩ - السكن عند الميت بعد دفنه في بيت في التربة أو قربها. (المدخل ٣/ ٢٧٨)

١٠٠ - امتناعهم من دخول البيت إذا رجعوا من الدفن حتى يغسلو أطرافهم من أثر الميت. (منه ٣/ ٢٧٦) .

١٠١ - وضع الطعام والشراب على القبر ليأخذه الناس.

١٠٢ - الصدقة عند القبر. (الاقتضاء ١٨٣ كشف القناع ٢/ ١٣٤) .

١٠٣ - صب الماء على القبر من قبل رأسه، ثم يدور عليه، وصب الفاضل على وسطه! (٤)