عبد الوهاب بن فليح بن رباح

وصفه حتى قال: وطفت البلاد فما رأيت أكمل منه ولا أكثر عبادة ولا أحسن سمتا (٣٢١٠) ، وكان ثقة حجة، توفي في ربيع الآخر سنة سبع وستمائة (٣٢١١) .

[١٩٩٨] (ج) (٣٢١٢) عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب بن أبي حية أبو القاسم

البغدادي،

روى الحروف عن (ج) محمد بن شجاع عن اليزيدي عن (ج) أبي عمرو، روى عنه الحروف عبد الواحد بن عمر.

[١٩٩٩] (مب ك) (٣٢١٣) عبد الوهاب بن عيسى بن أبي نصر المعروف بابن الشفق

ابن أبي الشفق البغدادي مقرئ معروف، أخذ القراءة عرضا عن (مب ك) محمد بن يحيى الكسائي عن أبي الحارث عن الكسائي، روى القراءة عنه عرضا (مب) أحمد بن نصر الشذائي و (ك) إبراهيم بن أحمد الخرقي وذكر أبو الفضل الخزاعي في كتاب المنتهى (٣٢١٤) أنه قرأ على الخرقي (٣٢١٥) عنه.

[٢٠٠٠] (س غا مب ك ج) (٣٢١٦) عبد الوهاب بن فليح بن رباح (٣٢١٧)

هذا هو المعروف

vol. 1, p. 711في نسبه وقال أبو الفضل الرازي (٣٢١٨) : وسبطه عبد الوهاب بن عطاء بن فليح بن رباح أبو إسحاق المكي إمام أهل مكة في القراءة في زمانه صدوق، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن (ع) داود بن شبل و (ع) محمد بن سبعون و (ج ف ك) محمد بن بزيع و (ج ك) عبد الملك بن عبد الله ابن شعوة و (ج ك) شعيب بن أبي مرة و (ف) محمد بن عبد الله الخالدي و (ف) الحسن و (ف) حمزة ابني عتبة الهاشميين و (ف) إسماعيل بن إبراهيم اللخمي و (ف) هشام بن سليمان و (ك) الحسن و (ك) عبيد الله ابني حمزة قال: وعدد كثير من فتيان أهل مكة وشيوخهم يبلغون ثمانين نفسا منهم من قرأت عليه، ومنهم من سمعته يقرأ، ومنهم من صلّى بالناس وأنا أسمع، كلهم أخذوا عن إسماعيل القسط وشبل ومعروف، روى القراءة عنه عرضا (ع) إسحاق بن أحمد الخزاعي و (ع) الحسين بن محمد الحداد و (ع) محمد بن عمران الدينوري و (ف) عبد الله بن محمد بن هاشم وسمع منه الحروف العباس بن أحمد البرتي، قال النقاش: حدثنا محمد بن عمران حدثنا عبد الوهاب بن فليح قال: قرأت على أكثر من ثمانين شيخا وفتيانا منهم من قرأت عليه، ومنهم من سألته عن الحروف المكية (٣٢١٩) ، ومنهم من سمعته يقرأ بالناس في رمضان، قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبي وسئل عنه فقال: صدوق (٣٢٢٠) ، وقال الحافظ أبو عبد الله: توفي في حدود الخمسين ومائتين على أن بعضهم قد ورّخ موته سنة سبعين ومائتين (٣٢٢١) وهو بعيد وكذا أخطأ من قال إنه توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين قلت: وكذا أبعد من قال إنه ولد سنة مائتين بل قبل ذلك والله أعلم.