ضعيف سنن الترمذي

Page 77 of 135

1. أخبرنا ابن المبارك.

   vol. 2, p. 309

2. أخبرنا رشدين بن سعد، قال: حدثني ابن أنعم، عن أبي عثمان: أنه حدثه عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن رجلين ممن دخل النار، اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالى: أخرجوهما، فلما أخرجا قال لهما: لاي شئ اشتد صياحكما؟ قالا: فعلنا ذلك لترحمنا، قال: رحمتي لكما أن تنطلقا فتلقيا أنفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان.

3. فيلقي أحدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما، ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه، فيقول له الرب تبارك وتعالى: ما منعك أن تلقي نفسك كما ألقى صاحبك؟ فيقول: يا رب! إني لارجو أن لا تعيدني فمها بعد ما أخرجتني، فيقول له الرب تبارك وتعالى: لك رجاؤك، فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله ".

4. (ضعيف - المشكاة ٥٦٠٥، الضعيفة ١٩٧٧ (ضعيف الجامع الصغير ١٨٥٩) ) .

5. إسناد هذا الحديث ضعيف.

6. لانه عن رشدين بن سعد، ورشدين بن سعد هو ضعيف عند أهل الحديث، عن ابن أنعم، وهو الافريقي، والافريقى

   ضعيف عند أهل الحديث.

7. بسم الله الرحمن الرحيم أبواب الايمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ٦ - باب في استكمال الايمان والزيادة والنقصان ٤٨٨ - ٢٧٥٦ حدثنا أحمد بن منيع البغدادي.

   vol. 2, p. 310

8. أخبرنا إسماعيل ابن علية.

9. أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله " .

10. (ضعيف - الصحيحة تحت الحديث ٢٨٤ (ضعيف الجامع الصغير ١٩٩٠) ) .

11. وفي الباب: عن أبي هريرة وأنس بن مالك.

12. هذا حديث حسن (١) .

    1. (١)في نسخة (صحيح) . (*)

13. ولا نعرف لابي قلابة سماعا من عائشة.

14. وقد روى أبو قلابة، عن عبد الله بن يزيد، رضيع لعائشة، عن عائشة غير هذا الحديث.

    وأبو قلابة اسمه: عبد الله بن زيد الجرمي ... - ٢٧٥٧ حدثنا ابن أبي عمر.

15. أخبرنا سفيان بن عيينة قال: ذكر أيوب السختياني أبا قلابة فقال: كان والله من الفقهاء ذوي الالباب.

16. ٤٨٩ - ٢٧٥٩ / ١ وروى عمارة ابن غزية هذا الحديث (١) عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    " الايمان أربعة وستون بابا " .

    1. (١)أي الحديث الذي في " صحيح سنن الرمذي - باختصار السند " برقم ٢١٠٨، ونصه كما يأتي: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الايمان بضع وسبعون بابا، فأدناها إماطة الاذى عن الطريق، وأرفعها قول: لا إله إلا الله ". (صحيح - ابن ماجه ٥٧: ق) . هذا حديث حسن صحيح. وهكذا روى سهيل ابن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
    vol. 2, p. 311

17. (شاذ بهذا اللفظ.

    (ضعيف الجامع الصغير ٢٣٠٣)) ... - ٢٧٦٠ حدثنا بذلك قتيبة.

18. أخبرنا بكر بن مضر، عن عمارة ابن غزية، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

19. ٨ - باب ما جاء في حرمة الصلاة ٤٩٠ - ٢٧٦٣ حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد، فاشهدوا له بالايمان، فإن الله يقول: (إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الاخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة) (٢) الاية.

    1. (٢)سورة التوبة (٩) ، الاية ١٨. وتمامها: (ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين ". (*)

20. (ضعيف - ابن ماجه ٨٠٢ (١٧٢، المشكاة ٧٢٣، ضعيف الجامع الصغير ٥٠٩، وسيأتي برقم ٦٠١ / ٣٣٠٤) ) .

21. هذا حديث حسن غريب.

    vol. 2, p. 312

22. ١١ - باب لا يزني الزاني وهو مؤمن ٤٩١ - ٢٧٧٤ حدثنا أبو عبيدة ابن أبي السفر أحمد بن عبد الله الهمداني، أخبرنا الحجاج بن محمد بن يونس ابن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق الهمداني، عن أبي جحيفة، عن علي ابن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أصاب حدا (١) فعجل عقوبته في الدنيا، فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الاخرة، ومن أصاب حدا فستره الله عليه، وعفا عنه، فالله أكرم من أن يعود في شئ قد عفا عنه " .

    1. (١)في نسخة الاصل: أحدا

23. (ضعيف - ابن ماجه ٢٦٠٤ (برقم ٥٦٧ مع اختلاف في اللفظ، وضعيف الجامع الصغير ٥٤٢٣، المشكاة ٣٦٢٩) ) .

24. هذا حديث حسن غريب.

25. وهذا قول أهل العلم، لا نعلم أحدا كفر أحدا بالزنا، والسرقة، وشرب الخمر.

26. ١٣ - باب ما جاء أن الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا ٤٩٢ - ٢٧٧٨ حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا إسماعيل ابن أبي أويس.

27. حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الدين ليأرز (٢) إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها، وليعقلن الدين في الحجاز معقل الاروة من رأس الجبل.

    1. (٢)أرز: أي ينضم إليها ويجتمع بعضه إلى بعض فيها. أروية: مفردها أروى وتجمع على أراوي، وهي الايائل من غزلان الجبال ذات القرون الطويلة. وقيل: الماعز البري، وغنم الجبل. (*)

28. إن الدين بدأ غريبا، ويرجع غريبا، فطوبى للغرباء، الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي، من سنتي ".

    vol. 2, p. 313

29. (ضعيف جدا - الصحيحة تحت الحديث ١٢٧٣، المشكاة ١٧٠ (ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير برقم ١٤٤١) ) .

30. هذا حديث حسن صحيح.

31. ١٤ - باب في علامة المنافق ٤٩٣ - ٢٧٨٣ حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا أبو عامر، أخبرنا إبراهيم بن طهمان، عن علي بن عبد الاعلى، عن أبي النعمان، عن أبي وقاص، عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وعد الرجل، وينوي أن يفي به، فلم يف به، فلا جناح عليه ".

32. (ضعيف - المشكاة ٤٨٨١، الضعيفة ١٤٤٧ (ضعيف الجامع الصغير ٧٢٣) ) .

33. هذا حديث غريب، وليس إسناده بالقوي.

34. علي بن عبد الاعلى ثقة.

35. وأبو النعمان مجهول.

36. وأبو وقاص مجهول.

37. بسم الله الرحمن الرحيم أبواب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ٢ - باب فضل طلب العلم

    ٤٩٤ - ٢٧٩٨ حدثنا نصر بن علي.

    vol. 2, p. 314

38. أخبرنا خالد بن يزيد العتكي (١) ، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خرج في طلب العلم، فهو في سبيل الله حتى يرجع " .

    1. (١)في الاصل: العتلي. انظر " التقريب " ١٦٩٢. (*)

39. (ضعيف - المشكاة ٢٢٠، الضعيفة ٢٠٣٧، الروض ١٠٩ (ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير برقم ٥٥٧٠) ) .

40. هذا حديث حسن غريب.