الفصل الرابع في بيان السبب في إيراده للأحاديث المعلقة: مرفوعة وموقوفة، وشرح أحكام ذلك

Page 9 of 20

1. باب الدرق، رواية أحمد عن ابن وهب وصلها المؤلف في العيدين.

   vol. 1, p. 46

2. باب الرماح، حديث ابن عمر: جعل رزقي تحت ظل رمحي، وصله أبو داود،

   vol. 1, p. 47ووقع لنا بعلو في مسند عبد بن حميد، وله شاهد بإسناد حسن مرسل في مصنف ابن أبي شيبة.

3. باب ما قيل في درع النبي ﷺ ، حديث أما خالد فقد احتبس أدراعه، هو طرف من حديث أبي هريرة، أسنده المؤلف في الزكاة، ورواية وهيب عن خالد وصلها في التفسير، وحديث يعلى عن الأعمش وصله في السلم، وحديث معلى وصله في الاستقراض.

4. باب الدعاء على المشركين بالهزيمة، رواية يوسف بن إسحاق وصلها في الطهارة، ورواية شعبة وصلها في المبعث.

5. باب دعوة اليهود والنصارى إلى الإسلام، حديث عمر وصله المؤلف في الزكاة، وحديث ابن عمر وصله في الإيمان.

6. باب الخروج آخر الشهر، رواية كريب عن ابن عباس وصلها في الحج.

7. باب التوديع، حديث ابن وهب عن عمرو وصله النسائي والإسماعيلي.

8. باب من غزا وهو حديث عهد بعرس، فيه جابر، أشار بذلك إلى حديث جابر في قصة جمله، وفيه قوله: فقلت: يا رسول الله إني عروس، وهو موصول عنده قبل بباب.

9. باب من اختار الغزو بعد البناء، فيه أبو هريرة وصله المؤلف في أخبار الأنبياء.

10. باب قول النبي ﷺ : نصرت بالرعب، حديث جابر وصله المؤلف في الطهارة والصلاة والخمس.

11. باب كراهية السفر بالمصاحف، رواية محمد بن بشر، أخرجها إسحاق بن راهويه في مسنده عنه، ورواية ابن إسحاق وصلها أحمد بن حنبل في مسنده عن يزيد بن هارون عنه.

12. باب التكبير عند الحرب، متابعة على عن سفيان، وصلها المؤلف في علامات النبوة.

13. باب السرعة في السير، حديث أبي حميد وصله المؤلف في أواخر الحج.

14. باب: فإما منا بعد وإما فداء، فيه حديث ثمامة يشير إلى حديث أبي هريرة في قصة ثمامة بن أثال، وقد وصله في المغازي وغيرها.

15. باب السير وحده، رواية أبي نعيم وقعت موصولة في أكثر الروايات من طريق أبي ذر الهروي وغيره.

16. باب لا تمنوا لقاء العدو، رواية أبي عامر العقدي، وصلها مسلم والنسائي.

17. باب ما يجوز من الاحتيال، رواية الليث عن عقيل وصلها الإسماعيلي.

18. باب الرجز في الحرب حديث سهل وأنس وصلهما المؤلف في قصة الخندق في المغازي، وحديث يزيد وهو ابن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع وصله في المغازي والدعوات وغير موضع.

19. باب من قال خذها وأنا ابن فلان، حديث سلمة وصله في المغازي.

20. باب فداء المشركين، رواية إبراهيم بن طهمان تقدم الكلام عليها في الصلاة في ذكر المساجد.

21. باب قول النبي ﷺ لليهود: أسلموا تسلموا، رواية المقبري عن أبي هريرة وصلها المؤلف في الجزية وغيرها، باب كتابة الإمام الناس، رواية أبي معاوية عن الأعمش، وصلها أحمد بن حنبل في مسنده عنه، وأخرجها مسلم.

22. باب من غلب على العدو فأقام ثلاثا، متابعة معاذ وصلها الإسماعيلي ووقعت لنا بعلو في فوائد أبي الحسين بن بشران، ومتابعة عبد الأعلى بن عبد الأعلى وصلها مسلم.

23. باب من قسم الغنيمة في غزوة، حديث رافع وصله المؤلف في الشركة.

24. باب إذا غنم المشركون مال المسلم، حديث ابن نمير عن عبيد الله بن عمر في ذلك وصله ابن ماجه.

25. باب الغلول، رواية أيوب عن أبي حيان عن أبي زرعة، وصلها مسلم والطبراني في المعجم الصغير، ووقع لنا تاما في كتاب الزكاة ليوسف بن يعقوب القاضي.

26. باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ أنه حرق متاعه، ثم ساقه من حديث سالم بن أبي الجعد في قصة كركرة قال: وقال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف، وأشار بحرق متاع الغال إلى حديث أخرجه أبو داود إسناده ضعيف، وصحح المؤلف في التاريخ أنه موقوف.

27. باب البشارة في الفتوح، حديث مسدد في ذكر ذي الخلصة هو في مسنده، رواية معاذ بن المثنى عنه.

28. باب ما يعطى البشير، حديث كعب بن مالك هو طرف من قصة توبته، وقد وصله في المغازي.

29. باب الطعام عند القدوم، زيادة معاذ عن

    vol. 1, p. 48شعبة في حديث جابر، وصلها مسلم.

30. باب ما ذكر من درع النبي ﷺ ، زيادة سليمان - وهو ابن المغيرة - عن حميد بن هلال، وصلها مسلم.

31. باب إيثار النبي ﷺ أهل الصفة والأرامل حين سألته فاطمة أن يخدمها، وصله أحمد في مسنده من طريق عطاء بن السائب عن أبيه عن علي مطولا، وأصله في الصحيح في تعليمها الذكر عند النوم دون مقصود الترجمة، رواية حصين عن سالم عن جابر وصلها المؤلف في الأدب، ورواية عمرو بن مرزوق عن شعبة وصلها أبو نعيم في المستخرج، وحديث: إنما أنا قاسم في حديث جابر المذكور، وحديث: إنما أنا خازن، وصله المؤلف في الاعتصام، حديث أحلت لكم الغنائم وصله المؤلف في الأدب، ورواية عمرو بن مرزوق عن شعبة وصلها أبو نعيم في المستخرج من حديث أبي هريرة ومن حديث جابر.

32. باب قسم ما يقدم عليه، رواية ابن علية وصلها في الأدب، ورواية حاتم بن وردان في الشهادات، ورواية الليث في اللباس، وقصة هوازن وسؤالهم النبي ﷺ برضاعة فيهم، وصله ابن إسحاق في المغازي من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ورواه الطبراني وغيره من حديث زهير بن صرد نحوه، وقوله: ما كان يعد الناس أن يعطيهم من الفيء، فيه حديث جابر في الباب، وقوله: ما أعطى الأنصار فيه، حديث أنس عنده، وقوله: ما أعطى جابر بن عبد الله من تمر خيبر، فيه إشارة إلى حديث رواه أبو داود والدارقطني من طريق ابن إسحاق عن وهب بن كيسان عن جابر، ووقع لنا بعلو في المحامليات، ورواية الليث عن يونس وصلها المؤلف في المغازي، وكذا رواية عبد الله بن زيد في قصة المؤلفة، وزيادة جرير بن حازم وصلها مسلم، ورواية معمر وصلها المؤلف في المغازي، وزيادة أبي عاصم وصلها المؤلف في العيدين، ورواية أبي ضمرة بإرسالها لم أجدها.

33. (كتاب الجزية) حديث إبراهيم بن طهمان تقدم في الصلاة في المساجد، وحديث عمر في إخراج اليهود وصله في الجهاد، وحديث ابن عمر موصول في قصة الفتح، وحديث ابن وهب أخرجه في جامعه، وحديث أبي موسى محمد بن المثنى وصله أبو نعيم في المستخرج.

34. (كتاب بدء الخلق) رواية عيسى وهو ابن موسى غنجار، وصلها الطبراني في مسند رقبة بن مصقلة وابن منده في أماليه.

35. باب ما جاء في سبع أرضين، رواية ابن أبي الزناد لم أجدها.

36. باب ذكر الملائكة، حديث أنس قال عبيد الله بن سلام وصله في الهجرة، ومتابعة أبي عاصم عن ابن جريج وصلها في الأدب، ورواية موسى بن إسماعيل عن جرير بن حازم في المغازي، وحديث أبي هريرة في معارضة جبريل، وصله المؤلف في فضائل القرآن، وحديث عائشة عن فاطمة في علامات النبوة، ومتابعة شعبة عن الأعمش وصلها في النكاح، ومتابعة أبي حمزة لم أرها، ومتابعة ابن داود رواها مسدد في مسنده، رواية معاذ بن المثنى عنه، ومتابعة أبي معاوية وصلها مسلم، وحديث أنس: تحرس الملائكة المدينة، وصله المؤلف في أواخر الحج، وحديث أبي بكرة في الفتن.

37. باب صفة الجنة، رواية أبي عبد الصمد وصلها المؤلف في تفسير سورة الرحمن، ورواية الحارث بن عبيد وصلها مسلم، ووقعت لنا بعلو في جزء حنبل بن إسحاق.

38. أبواب الجنة، حديث من أنفق زوجين وصله المؤلف في الصيام من حديث أبي هريرة، وحديث عبادة في أبواب الجنة وصله في أحاديث الأنبياء.

39. باب صفة النار، رواية غندر عن شعبة وصلها المؤلف في الفتن.

40. باب صفة إبليس، رواية الليث عن هشام، رويناها في جزء ابن زنبور بعلو، وحديث

    vol. 1, p. 49عثمان بن الهيثم مضى في كتاب الوكالة، ورواية الليث عن خالد بن يزيد وصلها الطبراني في الأوسط وأبو نعيم في المستخرج.