فصل م ي

قوله: (ميتة) تقدم قبل.

قوله: (فلما فرغ من الطعام ماثته) وفي رواية أماثته رباعي، والأول أشهر لغة، والمعنى حللت التمر ومرسته في الماء.

قوله: (الميثرة) قال علي رضي الله عنه : كانت النساء تصنعه لبعولتهن، وقيل: الميثرة جلود السباع، والجمع مياثر والميم زائدة وأصله الواو من الشيء الوفير.

قوله: (المائدة) أصلها مفعولة كعيشة راضية، والمعنى ميد بها صاحبها، يقال: مادني يميدني كذا في الأصل، والمائدة أصلها الخوان الذي يؤكل عليه، وأما قوله: أكل على مائدة رسول الله ﷺ أي سفرته ولم يكن له خوان، وهو الذي يعد لذلك من الخشب كما صح عن أنس، ويقال: لا يقال له مائدة إلا إذا كان عليه طعام، وقيل: هو اسم الطعام نفسه.

قوله: (ميري أهلك) الميرة ما يمتاره البدوي من الطعام.

قوله: (تكاد تميز) أي تتميز فسره في الأصل تتقطع.

قوله: (بالميشار) ويقال بالنون أيضا وهو معروف.

قوله: (أميطي، وقوله: أمط) يقال: ماطه هو وإماطه غيره أي أبعده ونحاه، والاسم الميط.

قوله: (إلا انماع كما ينماع الملح في الماء) أي سال وجرى والاسم الميع.

قوله: (كمقدار ميل) الميل يطلق على مسافة من الأرض وهي ألف باع، ومنه ثلاثون ميلا، وعلى ما يكتحل به.

قوله: (والعشي ميل الشمس) بفتح الميم أي وقت دنوها للغروب، وقد استعملوا الميل في الأجسام وغيرها، ومنه: فلا تميلوا كل الميل.

قوله: (مائلات مميلات) قيل زائغات.

قوله: (ما) ترد للاستفهام والنفي، وموصولة، وموصوفة، وزائدة.