[باب] السلم

١٥٥٦ - [٤٠٤٥] - قوله: عن ابن عباس: إن المراد بقوله تعالى: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} السّلم.

الشّافعي (٢) والطبراني (٣) والحاكم (٤) والبيهقي (٥) من طريق قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن ابن عباس قال: أشهد أنّ السّلف المضمون إلى أجل مسمى مما أحل (٦) الله فهي [الكتاب] (٧) ، وأذن فيه، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى. . .} الآية.

وقد علّقه البخاري (٨) وأوضحته في "تغليق التعليق" (٩) .

١٥٥٧ - [٤٠٤٦] - حديث: أنّه - صلى الله عليه وسلم - قدم المدينة وهم يُسلفون في التمر السنة والسنتين، وربما قال: والثلاث، فقال: "

مَن أَسْلَف فَلْيُسْلِفْ في كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إلى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ".

الشّافعي (١) عن ابن عيينة، عن عبد الله بن كثير، عن أبي المنهال، عن ابن عبّاس. ولفظه: في التمر السنة والسنتين، وربما قال: السنتين والثلاث. واتفقا عليه (٢) من حديث سفيان.

١٥٥٨ - [٤٠٤٧] - حديث: أنه اشترى من يهودي إلى ميسرة.

الترمذي (٣) والنسائي (٤) والحاكم (٥) من حديث عكرمة، عن عائشة. وفيه قصة. قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري (٦) .

[٤٠٤٨] - ورواه أحمد (٧) من طريق الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك، بإسناد ضعيف.

قال أبو حاتم (٨) : هو منكر وهو عند الطبراني في "الأوسط" (٩)

من طريق عاصم الأحول، عن أنس.