(٢٤) كتاب الوكالة

* حديث: أن - صلى الله عليه وسلم - وكل السُّعاة لأخذ الصدقات.

تقدم في "الزكاة" .

* حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - وكل عروة البارقي ليشتري له أضحية.

تقدم في أول "البيع" .

١٦٠٨ - [٤١٤٤] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - وكل عمرو بن أمية الضمري في قبول نكاح أم حبيبة بنت أبي سفيان.

قال البيهقي في "المعرفة" (١) : روينا عن أبي جعفر محمَّد بن علي، أنه حكى ذلك، ولم يسنده البيهقي في "المعرفة" . وكذا حكاه في "الخلافيات" (٢) بلا إسناد.

وأخرجه في "السنن" (٣) من طريق ابن إسحاق حدثني أبو جعفر قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمرو بن أمية الضّمري إلى النجاشي فزوجه أم حبيبة، ثم ساق عنه أربعمائة دينار.

واشتهر في "السير" (٤) : أنه - صلى الله عليه وسلم - بعث عمرو بن أمية إلى النجاشي فزوجه أم حبيبة

vol. 2, p. 1890وهو محتمل أن يكون هو الوكيل في القبول أو النجاشي. وظاهر ما في أبي داود (١) والنسائي (٢) أن النجاشي عقد عليها عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وولى النكاح خالد بن سعيد بن العاص، كما في "المغازي" . وقيل: عثمان بن عفان (٣) ، وهو وهم.

١٦٠٩ - [٤١٤٥] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - وكل أبا رافع قبول نكاح ميمونة.

مالك في "الموطأ" (٤) والشافعي (٥) عنه، عن ربيعة، عن سليمان بن يسار، مرسلًا: أنه بعث أبا رافع مولاه ورجلا من الأنصار، فزوجاه ميمونة بنت الحارث، وهو بالمدينة قبل أن يخرج.

ووصله أحمد (٦) والترمذي (٧) والنسائي (٨) وابن حبان (٩) عن سليمان، عن أبي رأفع: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة حلالًا، وبنى بها حلالًا، وكنت أنا الرّسول بينهما.

وتعقبه ابن عبد البر (١) بالانقطاع بأن سليمان لم يسمع من أبي رافع، لكن وقع التصريح بسماعه منه في "تاريخ بن أبي خيثمة" (٢) في حديث نزول الأبطح.

ورجح ابن القطان (٣) اتصاله، ورجّح أن مولد سليمان سنة سبع وعشرين، ووفاة أبي رافع سنة ست وثلاثين، فيكون سنه ثمان سنين.