تنبيه
22 paragraphs · vol. 2, p. 2552
- vol. 2, p. 2552
خالة جابر ذكرها أبو موسى في "ذيل الصحابة" في المبهمات.
- vol. 2, p. 2553
* حديث: أنّ الغامديّة لما أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واعترفت بالزنا، رجمها بعد وضع الحمل.
-
مسلم (١) من حديث بريدة. وسيأتي في الحدود.
-
* حديث: أنه قال في قصة العسيف: "اغْدُ يَا أنيسُ إِلى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارجُمْهَا" . وَلَمْ يَأْمُر بِإحْضَارِهَا.
-
متفق عليه (٢) ، وقد تقدم في "اللعان" .
-
٢١٧٨ - [٥٤١٦] - حديث: "لا يَخْلُوَن رَجُلٌ بِامْرأَةٍ، فَإنَّ ثَالِثَهمَا الشيطَانُ (٣) " . وقد اشتهر هذا الحديث.
-
أحمد (٤) ، وابن حبان (٥) ، والحاكم، من حديث عامر بن ربيعة.
-
[٥٤١٧] - ورواه ابن حبان (٦) من حديث جابر (٧) .
- vol. 2, p. 2554
[٥٤١٨] - والطبراني في "الأوسط" (١) من حديث ابن عمر.
-
[٥٤١٩] - وأحمد (٢) من حديث عمر. وأصله في "الصحيحين" (٣) بلفظ: "لا يخلُوَنَّ رَجلٌ بِامْرَأةٍ إلَّا وَمَعَها ذُو مَحْرَمٍ" ولم يذكره آخره.
-
٢٢١٤ - [٥٤٢٠] - حديث: أنّ عليًّا نقل أمّ كلثوم بعد ما استشهد عمر بسبع ليال.
-
الشافعي (٤) ، والبيهقي (٥) من حديث فراس، عن الشعبي، بهذا.
-
ورواه الثوري في "جامعه" عن فراس، وزاد: لأنها كانت في دار الإمارة.
-
[٥٤٢١] - والشّافعي (٦) من وجه آخر، عن الشعبي: أن عليا كان يرحل (٧) المتوفى عنها لا ينتظر بها.
-
٢٢١٥ - [٥٤٢٢] - حديث ابن عمر: لا يصلح أن تبيت ليلة واحدة إذا كانت في عدة طلاق أو وفاة إلا في بيتها.
- vol. 2, p. 2555
موقوف، الشافعي (١) ، عن عبد المجيد، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه به.
-
٢٢١٦ - قوله: روي عن ابن عباس، أنه فسّر الفاحشة في قوله تعالى: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} بأن تبذو وتستطيل بلسانها على أحمائها. وكذا هو في تفسير غيره.
-
[٥٤٢٣] - أمّا ابن عباس؛ فرواه الشافعي (٢) ، عن الدراوردي، عن محمَّد بن عمرو، عن محمَّد بن إبراهيم التيمي، عن ابن عباس، في قوله تعالى: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} قال: أن تبذو على أحمائها.
-
ورواه البيهقي (٣) من طريق عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عنه، بنحوه.
-
وأما غيره:
[٥٤٢٤] - فذكره ابن أبي حاتم عن أبي بن كعب، وعكرمة في أحد قوليه، والقول الثاني: أنّه الزّنا، وهو عن ابن عبّاس أيضا في رواية مجاهد (٤) ، وعَلى من قال به غيرهما فبلغوا ثلاثةَ عشر نفسًا.
-
٢٢١٧ - [٥٤٢٥] - حديث سعيد بن المسيب: أنه كان في لسان فاطمة بنت قيس ذرابة، فاستطالت على أحمائها.
- vol. 2, p. 2556
البيهقي (١) من حديث عمرو بن ميمون، عنه، في قصّة، وقد تقدّمت الإشارة إليها.