تنبيه
43 paragraphs · vol. 2, p. 221
Page 1 of 2
- vol. 2, p. 221
قال أبو عبيد القاسم بن سلام (١) : لا نعلم أحدا من السلف، جاء عنه استكمال الثلاث، في مسح الرأس إلا عن إبراهيم التيمي.
-
قلت؛ قد رواه ابن أبي شيبة (٢) ، عن سعيد بن جبير، وعطاء، وزاذان، وميسرة.
-
وأورده (٣) أيضا من طريق أبي العلا عن قتادة، عن أنس.
-
وأغرب ما يذكر هنا: أن الشيخ أبا حامد الإسفرائيني حكى عن بعضهم أنه أوجب الثلاث.
-
وحكاه صاحب الإبانة عن ابن أبي ليلى (٤) .
- vol. 2, p. 222
٨٥ - [٣٢٩] - حديث عثمان: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخلل لحيته.
-
الترمذي (١) وابن ماجه (٢) وابن خزيمة (٣) والحاكم (٤) والدراقطني (٥) وابن حبان (٦) من رواية عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة، عن عثمان وعامر. قال البخاري (٧) : حديثه حسن. وقال الحاكم: لا نعلم فيه طعنا بوجه من الوجوه.
-
وليس كما قال؛ فقد ضعفه يحيى بن معين. وأورد له الحاكم شواهد عن أنس، وعائشة وعلي وعمار (٨) .
قلت: وفيه أيضا عن أم سلمة، وأبي أيوب، وأبي/ (٩) أمامة، وابن عمر، وجابر، وجرير، وابن أبي أوفى، وابن عباس، وعبد الله بن عُكبرة، وأبي الدرداء.
-
[٣٣٠] أما حديث أبي الدرداء؛ فرواه الطبراني وابن عدي (١٠) بلفظ: توضأ فخلل لحيته مرتين، وقال: "هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي" .
- vol. 2, p. 223
وفي إسناده تمام بن نجيح وهو لين الحديث.
-
[٣٣١] - وأما حديث عبد الله بن عكبرة فرواه الطبراني في "الصغير" (١) ولفظه: عن عبد الله بن عكبرة. وكانت له صحبة - قال: التخليل سنة.
-
وفيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف.
-
[٣٣٢] - وأما حديث عمار فرواه الترمذي (٢) وابن ماجه (٣) ، وهو معلول أحسن طرقه ما رواه الترمذي (٤) وابن ماجه (٥) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة، عن حسان بن بلال، عنه.
-
وحسان ثقة، لكن لم يسمعه ابن عيينة من سعيد، ولا قتادة من حسان.
-
[٣٣٣] - وأما حديث أنس فرواه أبو داود (٦) ، وفي إسناده الوليد بن زروان، وهو مجهول الحال، ولفظه: كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته، وقال: "هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي" .
-
وله طرق أخرى عن أنس ضعيفة.
-
منها: ما رويناه في "فوائد أبي جعفر بن البختري" و "مستدرك الحاكم" (٧) من طريق موسى بن أبي عائشة، عن أنس. ورجاله ثقات لكنه معلول؛ فإنما رواه
vol. 2, p. 224موسى بن أبي عائشة، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس.
-
أخرجه ابن عدي (١) في "ترجمة جعفر بن الحارث أبي الأشهب" ، وصححه ابن القطان (٢) من طريق أخرى؛ قال الذهلي في "الزّهريّات" حدثنا محمَّد بن خالد الصفار من أصله - وكان صدوقا - حدّثنا محمَّد بن حرب، حدّثنا الزبيدي، عن الزهري عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ فأدخل أصابعه تحت لحيته، وخلل بأصابعه وقال: "هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي" .
-
رجاله ثقات إلا أنه معلول، قال الذهلي: حدثنا يزيد بن عبد ربه حدثنا محمَّد ابن حرب عن الزبيدي أنه بلغه عن أنس.
-
وصححه الحاكم قبل ابن القطان أيضا (٣) ولم تقدح هذه العلة عندهما فيه.
- vol. 2, p. 225
[٣٣٤] ، وأما حديث عائشة، فرواه أحمد (١) من رواية طلحة بن عبيد الله بن كُرَيز عنها. وإسناده حسن.
-
[٣٣٥] ، وأما حديث أم سلمة فرواه الطبراني (٢) والعقيلي (٣) والبيهقي (٤) بلفظ: كان إذا توضأ خلل لحيته.
-
وفي إسناده خالد بن إلياس وهو منكر الحديث.
-
[٣٣٦] وأما حديث أبي أيوب، فرواه ابن ماجه (٥) والعقيلي (٦) وأحمد (٧) والترمذي في "العلل" (٨) .
-
وفيه أبو سورة لا يعرف (٩) .
-
[٣٣٧] ، وأما حديث أبي أمامة فرواه أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" (١٠)
- vol. 2, p. 226
والطبراني في "الكبير" (١) وإسناده ضعيف.
-
[٣٣٨] وأما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في "الأوسط" (٢) من طريق مؤمل ابن إسماعيل، عن العمري، عن نافع عنه. وإسناده ضعيف.
-
وعن ابن عمر فيه لفظ آخر سيأتي (٣) .
-
[٣٣٩] وأما حديث جابر فرواه ابن عدي في "الكامل" (٤) من طريق أصرم بن غياث، حدّثنا مقاتل بن حبان، عن الحسن عن جابر قال: وضَّأت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث، فرأيته يخلل لحيته بأصابعه، كأنها أنياب مشط.
-
وأصرم متروك الحديث قاله النسائي (٥) . وفي الإسناد انقطاع أيضا.
-
[٣٤٠] وأما حديث علي فرواه الطبراني "فيما انتقاه عليه ابن مردويه" (٦) ، وإسناده ضعيف ومنقطع (٧) .
-
[٣٤١] وأما حديث جرير؛ فرواه ابن عدي (٨) .
- vol. 2, p. 227
وفيه ياسين الزيات وهو متروك.
-
[٣٤٢] وأما حديث ابن أبي أوفى، فرواه أبو عبيد في كتاب "الطهور" (١) .
-
وفي إسناده/ (٢) أبو الورقاء وهو ضعيف (٣) . وهو في الطبراني أيضا (٤) .
-
[٣٤٣] وأما حديث ابن عباس، فرواه العقيلي في ترجمة "نافع أبي هرمز" (٥) وهو ضعيف، وهو في الطبراني أيضا (٦) .
-
وفي الباب حديث مرسل:
[٣٤٤] أخرجه سعيد بن منصور، عن الوليد، عن سعيد بن سنان، عن أبي الظاهرية، عن جبير بن نفير قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا توضأ خلل أصابعه ولحيته، وكان أصحابه إذا توضؤوا خللوا لحاهم.
-
٨٦ - [٣٤٥] - قوله: روي أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يخلل لحيته، ويدلك عارضيه بعض الدلك.
- vol. 2, p. 228
ابن ماجه (١) والدارقطني (٢) والبيهقي (٣) ، وصححه ابن السكن من حديث الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس، عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها.