باب دخول مكة وبقية أركان الحج إلى آخرها

Page 3 of 3

1. الحاكم (٧) من حديث أبي جعفر عن جابر قال: دخلنا مكة عند ارتفاع الضحى

   vol. 2, p. 1579فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- باب المسجد فأناخ راحلته، ثم دخل المسجد فبدأ بالحجر فاستلمه، وفاضت عيناه بالبكاء ... الحديث.

   vol. 2, p. 1578

2. [٣٣٩٣] - وله شاهد من حديث ابن عمر.

3. ١٢٩٠ - [٣٣٩٤] حديث عمر: أنه قال وهو يطوف بالركن: إنما أنت حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقبلك ما قبلتك، ثم تقدم فقبله.

4. متفق عليه (١) من حديثه، واللفظ لمسلم دون قوله في آخره: ثم تقدم فقبله.

5. وله عندهما طرق.

6. والزيادة وهي قوله: "ثمّ تقدّم فقبله" :

7. [٣٣٩٥] - رواها الحاكم (٢) من حديث أبي سعيد الخدري، عن عمر في هذا الحديث مطولًا.

8. وفيه قصة لعلي، وفي إسناده أبو هارون العبدي وهو ضعيف جدًّا.

9. ١٢٩١ - [٣٣٩٦] - حديث ابن عباس: أنه كان يقبل الحجر الأسود ويسجد عليه.

10. الشافعي (٣) والبيهقي (٤) من هذا الوجه موقوفًا هكذا.

    vol. 2, p. 1580[٣٣٩٧] - ورواه الحاكم (١) والبيهقي (٢) من حديث ابن عباس قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- ... فذكره مرفوعًا.

11. [٣٣٩٨] - ورواه أبو داود الطيالسي (٣) والدارمي (٤) وابن خزيمة (٥) وأبو بكر البزار (٦) وأبو علي ابن السكن والبيهقي (٧) من حديث جعفر بن عبد الله - قال ابن السكن: رجل من بني حميد من قريش حميدي، وقال البزار: مخزومي، وقال الحاكم: هو [ابن الحكم] (٨) - عن [محمّد] (٩) بن عباد بن جعفر، قال: رأيت محمَّد بن عباد بن جعفر قَبَّلَ الحجر وسجد عليه، ثم قال: رأيت خالك ابن عباس يقبّله ويسجد عليه، وقال ابن عباس: رأيت عمر بن الخطاب يقبّله ويسجد عليه، ثم قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فعل هذا.

12. هو لفظ الحاكم، ووهم في قوله: "إن جعفر بن عبد الله هو ابن الحكم" ، فقد نصّ العقيلي (١٠) على أنّه غيره، وقال في هذا: في حديثه وهم واضطراب.

13. ١٢٩٢ - [٣٣٩٩] - حديث ابن عمر: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يستلم الركن اليماني والحجر الأسود في كل طوفة، ولا يستلم الركنين اللذين يليان الحجر.

    vol. 2, p. 1581

14. متفق عليه (١) بألفاظ ليس فيها: "في كل طوفة" ، وهي عند أبي داود (٢) والنسائي (٣) بلفظ: كان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة.

15. وللحاكم (٤) بلفظ (٥) : كان إذا طاف بالبيت مسح أو قال: استلم الحجر والركن اليماني في كل طواف.

16. ١٢٩٣ - قوله: قال الأئمة: لعل الفرق ما تقدم: أنّ اليمانيين على قواعد إبراهيم دون الشاميين. انتهى.

17. [٣٤٠٠] - وقد ثبت ذلك في "الصحيحين" (٦) من قول ابن عمر.

18. ١٢٩٤ - [٣٤٠١] - حديث أبي الطفيل: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يطوف بالبيت على بعير، ويستلم بمحجن، ويقبل المحجن.

19. مسلم (١) وأبو داود (٢) وهذا لفظه: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يطوف بالبيت على راحلته يستلم الأركان بمحجنه ثم يقبله.

    vol. 2, p. 1582