علل أخبار رويت في الأطعمة

Page 1 of 3

1. ١٤٧٩ - وسألتُ (١) أَبَا زُرْعَةَ (٢) عَنْ حديثٍ رواه عبد الرحمن بن عبد الله بْنِ دِينَارٍ (٣) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِب (٤) ، عَنْ أَبِي (٥) واقدٍ اللَّيْثي؛ قَالَ: قَدِمَ النبيُّ (ص) المدينةَ والناسُ يَجُبُّونَ (٦) أَسْنامَ الإِبِلِ، وَيَقْطَعُونَ أَلَيَاتِ الْغَنَمِ، فَقَالَ النبيُّ (ص) : مَا قُطِعَ مِنَ البَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ، فَهُوَ (٧) مَيْتَةٌ.

   vol. 4, p. 353

2. وَرَوَى مَعْن القَزَّاز (١) ،

   عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) ؟

   قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: جَمِيعًا وَهْمَين (٢) ! والصَّحيحُ: حديثُ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٣) .

   vol. 4, p. 354

3. ١٤٨٠ - وسألتُ (٤) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِير الْكُوفِيُّ، عَنِ (٥) الأَجْلَح، عَنِ الحَكَم بْنِ عُتَيبة (٦) ، عَنْ مِقْسَم،

   vol. 4, p. 355عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) : أَنَّهُ نَهى عَنْ كُلِّ ذِي نابٍ مِنَ السِّبَاع (١) ؟

   قَالَ (٢) :

   هَذَا (٣) حديثٌ خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الحَكَم بْنِ عُتَيبة (٤) ، عَنْ مَيْمون بْنِ مِهْران، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّه نَهى عَنْ كلِّ ذِي نابٍ من السِّباع.

4. ١٤٨١ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَعْمَر (٢) ، عَنِ الأعمَش، عن زيد ابن وَهْب، عَنْ حُذَيفة؛ قَالَ: كُنَّا إِذَا دُعِينا إِلَى طَعَامٍ والنبيُّ (ص) مَعَنَا لَمْ نضَعْ أيديَنا حَتَّى يَضَعَ (٣) النبيُّ (ص) يَدَهُ. فأُتِينا بِجَفْنَةٍ، فَجَاءَ أعرابيٌّ ... فذكرتُ لَهُمَا الحديثَ؟

   vol. 4, p. 356

5. فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ الأعمَش (٤) ، عَنْ خَيثمة (٥) ، عَنْ أَبِي حُذَيفة الأَرْحَبي (٦) ، عَنْ حُذَيفة، وليس هو من حديث زيد بن وَهْب.

   فقلتُ لهما: الوَهَمُ ممَّن هو؟

6. قالا: مِن مَعْمَر (٧) .

7. ١٤٨٢ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هشام بن عمَّار (٢) بِأَخَرَةٍ (٣) ، عن إسماعيل ابن عيَّاش، عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنْ الزُّهْري، عن عُبَيدالله (٤) بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي الضَّبِّ، وقصةِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ (٥) ؟

   قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الزُّهْري (٦) ، عَنْ أَبِي أُمامة بْن سَهْل بْن حُنَيف، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدِ بن الوليد، عن النبيِّ (ص) .

   قلتُ لأَبِي: وَفِي (٧) حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ (٨) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج كلامٌ (٩) : قَالَ: فأُتِيَ النبيُّ (ص) بإناءٍ، فشَرِبَ، وَعَنْ يَمِينِهِ ابنُ عَبَّاسٍ، وَعَنْ يَسَارِهِ خَالِدُ بْنُ الوليد، فقال النبيُّ (ص) لابْنِ عَبَّاسٍ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَسْقِيَ

   vol. 4, p. 358خَالِدًا؟ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (١) : مَا أُحبُّ أَنْ أُوثِرَ بسُؤْرِ (٢) النبيِّ (ص) عَلَى نَفْسِي. فَتَنَاوَلَ ابنُ عَبَّاسٍ فشَرِبَهُ؟

   قَالَ أَبِي: لَيْسَ هَذَا مِن حديثِ عُبَيدالله بن عبد الله، وَلا مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمامة بْنِ سَهْل؛ وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ حَدِيثِ الزُّهري (٣) ، عَنْ أَنَسٍ.

   قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَفِي (٤) هَذَا (٥) الحديثِ بَعْضُ (٦) هَذَا الْكَلامِ (٧) : فَقَالَ النبيُّ (ص) : مَنْ أَطْعَمَهُ (٨) اللهُ طَعَامًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ، وَارْزُقْنَا خَيْرًا مِنْهُ، ومَنْ سَقَاهُ اللهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ (٩) بَارِكْ لَنَا فِيهِ، وزِدْنَا مِنْهُ؛ فَإِنِّي لا أَعْلَمُ يُجْزِئُ (١٠)

   vol. 4, p. 357

8. مِنَ الطَّعَامِ والشَّرَابِ إلَاّ اللَّبَنَ؟

   vol. 4, p. 359قَالَ أَبِي: لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الزُّهري؛ إِنَّمَا هُوَ مِنْ حَدِيثِ عليِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعان (١) ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلة، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) .

   قَالَ أَبِي: وَأَخَافُ أَنْ يكونَ قَدْ أُدخِل عَلَى هِشَامِ بْنِ عمَّار (٢) ؛ لأَنَّهُ لَمَّا كَبِر تغيَّر.

9. ١٤٨٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ تَميم ابن زِياد، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازي (٣) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنْ عَطَاءٍ، عن جابر، عن النبيِّ (ص) ؛ أَنَّهُ قَالَ: نِعْمَ الإِدَامُ الخَلُّ؟

   vol. 4, p. 360قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ (١) .

10. ١٤٨٤ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبدُالله بنُ المُطَّلِب العِجْلي (٣) ،

    عَنِ الْحَسَنِ بْنُ ذَكْوان، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُُ الله (ص) : إنَّ أَهْلَ البَيْتِ لَيَقِلُّ طُعْمُهُمْ (٤) ، فَتَسْتَنِيرُ (٥) بُيُوتُهُم؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ كذبٌ، وعبد الله بْنُ المُطَّلِب مجهولٌ (٦) .

11. ١٤٨٥ - وسألتُ أَبِي (٧) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرُ بن أبي عَتَّاب

    vol. 4, p. 361الأَعْيَن (١) ، عن الوليد ابن محمد الأَيْلي (٢) ، عَنِ المُبارَك بْنِ فَضالة، عَنِ الْحَسَنِ (٣) ، عَنْ سَمُرة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي اثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا (٤) حديثٌ باطلٌ - يَعْنِي بِهَذَا الإِسْنَادِ (٥) - والوليدُ مجهولٌ.

12. ١٤٨٦ - وسمعتُ (٦) أَبِي ورأى فِي كتابي عَنِ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ محمَّد بن بِشْر، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي الزِّناد، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ، فقال: مَا أَنَا

    vol. 4, p. 362بِآكِلِهِ (١) ، وَلا مُحَرِّمِهِ.

13. فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ وَهَمٌ؛ وَإِنَّمَا (٢) هو: عن (٣) عبد الرحمن بن عبد الله ابن دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عمر، عن النبيِّ (ص) .

14. ١٤٨٧ - وسمعتُ أَبِي (٤) وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ مَرْوَانُ الفَزاري (٥) ،

    عَنْ سَهْل بْنِ عبد الله المَرْوَزي، عن عبد الملك بْنِ مِهْران، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ أَكَلَ الطِّينَ (٦) ، فَكَأَنَّمَا أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسِهِ.

    vol. 4, p. 363قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ، وسَهْلُ بن عبد الله وعبدُالملك بنُ مِهْران: مجهولان ِ.

15. ١٤٨٨ - وسمعتُ أَبِي (١) وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَينة (٢) ،

    عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنصور، عَنِ الشَّعبي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: أُتِيَ النبيُّ (ص) في غزوة تبوك بجُبْنَةٍ (٣) ، فدعا بسِكِّينٍ، فسمَّى وقطَعَ.

    vol. 4, p. 364قَالَ أَبِي: جَابِرٌ الجُعْفِي (١) يَقُولُ: عَنِ الشَّعبي، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَكِلاهُمَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَهُوَ مُنكَر.

16. ١٤٨٩ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ (٢) عَنْ حديثٍ رواه شَريك (٣) ، عن

    vol. 4, p. 365عُبَيدالله (١) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) : الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ؟

    فَقَالَ: هَذَا خطأٌ (٢) ؛ إنما هو: عُبَيدالله (٣) ،

    عَنِ الزُّهري، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن عُبَيدالله بن عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ الخطَّاب، عَنْ عبد الله بن عمر، عن النبيِّ (ص) ؛ والوَهَمُ مِنْ شَريكٍ (٤) .

17. ١٤٩٠ - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه قَيسُ ابن الرَّبيع (٥) ، عن

    vol. 4, p. 366أبي إسحاق (١) ، عن شَريك ابن حَنْبَلٍ، عَنْ عليٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: لا يَحِلُّ أَكْلُ الثُّومِ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ خطأٌ؛ منهم مَن يَقُولُ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٢) ، عَنْ شَريك بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عليٍّ، قولَهُ (٣) ؛ مَوْقُوفٌ (٤) .

18. وَرَوَاهُ عبد الرحمن بْنُ مَهْدِيٍّ (٥) ، عَنِ الثَّوْري، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شَريك بْنِ حَنْبَلٍ - لَمْ يَقُل: عَنْ عليٍّ -: لا يَحِلُّ أكلُ الثُّوم، وَهُوَ أشبهُ عِنْدِي؛ لأنَّ الثَّوْريَّ أحفظُهم.

19. ١٤٩١- وسألتُ أَبِي (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ حَفْص بْنِ غِياث، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي العُمَيْس (٢) ،

    عَنْ عُبَيد بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عبد الرحمن بْنِ مَعْقِل، عَنْ غالِب بْنِ أَبْجَر؛ قال: سألتُ النبيَّ (ص) فقلتُ: يارسولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَمْ يُبْقَ مِنْ مالي شيئًا (٣) أُطعِمُهُ أهلي، إلا

    vol. 4, p. 368أَحْمِرَةً (١) عِنْدِي؛ فَقَالَ رسولُُ اللَّهِ (ص) : أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ؛ فَإِنَّمَا قَذِرْتُ لَكُمْ جَوَالَّ (٢)

    vol. 4, p. 367

20. القَرْيَةِ.

    وَرَوَاهُ شَريكٌ (٣) ، عَنْ مَنصور (٤) ، عَنْ عُبيد ابن حَسَنٍ، عَنْ (٥) غالِب بْنِ ذُرَيح؛ قال: قيل للنبيِّ (ص) في أكل الحُمُرِ ... .

21. وَرَوَاهُ شُعْبة (١) ، عَنْ عُبَيد بْنِ حسن، عن عبد الرحمن بن مَعْقِل، عن عبد الرحمن بْنِ بِشْر، عَنْ رِجَالٍ مِنْ مُزَينة من أصحاب النبيِّ (ص) .

    vol. 4, p. 369

22. وَرَوَاهُ مِسْعَر (٢) ، عَنْ عُبَيد بْنِ حَسَنٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِل، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَينة، أحدُهُما عَنِ الآخَر: عبدُالله بْنُ عَمْرِو بْنِ لُؤَيٍّ (٣) ، والآخَرُ: غالِبُ بنُ أَبْجَر. قَالَ مِسْعَر: أُرَى غالِبً (٤) الَّذِي (٥) أَتَى النبيَّ (ص) ؟

    قَالَ أَبِي: شُعْبَةُ أحفظُ مِنْ أَبِي العُمَيْس، لَمْ يَضبِط (٦) أَبُو العُمَيْس.

23. وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟

    فَقَالَ: الصَّحيحُ حَدِيثُ (٧) شُعْبة (٨) .

24. ١٤٩٢ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٢) ، عَنْ سَعِيدٍ الجُرَيري، عَنِ ابْنِ أَعْبُد (٣) ؛

    vol. 4, p. 371قَالَ: قَالَ عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: هَلْ تَدْرون مَا حَقُّ الطَّعَامِ؟ قَالُوا: وَمَا حَقُّهُ؟ قَالَ: أنْ [تقولوا] (١) : باسم اللَّهِ، اللهمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رزقتَنا. قال: [وهل تَدْرون ما شُكْرُهُ؟ قَالُوا] (٢) : وَمَا شُكْرُهُ؟ قَالَ: أَنْ [تَقُولُوا] (٣) : الحمدُ للَّه ... (٤) ؟

    vol. 4, p. 370

25. فَقَالا: الصَّحيحُ: الجُرَيري (٥) ، عَنْ أَبِي الوَرْد (٦) ، عَنِ ابْنِ أَعْبُد (٧) .

26. ١٤٩٣ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ (٨) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الهَيْثَم بْنُ جَميل وابنُ الطَّبَّاع (٩) ، عَنْ أَبِي عَوَانة (١٠) ، عَنْ رَقَبَة (١١) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ [الأَقْمَر] (١٢) ، عَنْ عَوْن بْن أَبِي جُحَيفَة، عَنْ أَبِيهِ (١٣) ؛ قال: نهى النبيُّ (ص) أَنْ يُؤكَلَ مُتَّكِئًا (١٤) ؟

    قَالَ أَبِي: الصَّحيحُ مَا رَوَاهُ الثَّوْري (١٥) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَر؛ قَالَ: سَمِعْتُ أبا جُحَيفة.

27. وبعضُ أَصْحَابِ أَبِي عَوَانة رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَوَانة، عَنْ رَقَبَة، عَنْ عَوْن، لا يَقُولُونَ: عَلِيُّ ابن الأَقْمَر (*) .

    قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ: أَبُو عَوَانة (١) ، عَنْ رَقَبَة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَر (*) ؛ سمعتُ أَبَا جُحَيْفة.

    vol. 4, p. 372

28. ١٤٩٤ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ (٢) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ (٣) العَنْبَري (٤) ،

    عَنْ شُعْبة، عَنْ أبي جعفر (٥) الفَرَّاء (٦) ، عن عبد الله

    vol. 4, p. 373بن شَدَّاد، عن عبد الله (١) ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ، فَلْيُجِبْ؟

29. فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هو: عن عبد الله بن شَدَّاد (٢) ، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٣) .

    قلتُ لَهُمَا: الخطأُ ممَّن هُوَ؟

    قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مِنْ (٤) يَحْيَى بْنِ كَثِير (٥) .

30. ١٤٩٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ فائدٌ أَبُو العَوَّام (٦) ،

    عن

    vol. 4, p. 374أَبِي عُثْمَانَ (١) ، عَنْ سَلْمان، عَنِ النبيِّ (ص) - فِي الجَراد (٢) - قَالَ: أَكْثَرُ جُنُودِ اللهِ، لَا أُحِلُّهُ، وَلا أُحَرِّمُهُ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، الصَّحيحُ: مرسلٌ؛ لَيْسَ فِيهِ سَلمان (٣) .

31. ١٤٩٦ - وسألتُ أَبِي (٤) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أيُّوب الزَّاهِدُ (٥) ،

    عَنْ مُحَمَّدِ بن الحَجَّاج الواسطي، عن عبد الملك بن عُمَير:

    vol. 4, p. 375عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ [حِراش] (١) ، عَنْ حُذَيفة - وعبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى (٢) - أنَّ النبيَّ (ص) قال: إِنَّ جِبْرِيلَ _ج أَطْعَمَنِي الهَرِيسَةَ يَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي لِقِيَامِ اللَّيْلِ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ كذبٌ، ومحمدُ بْنُ الحجَّاج هذا (٣) ذاهبُ (٤) الحديث.

32. ١٤٩٧ - وسألتُ أَبِي (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِم بْنِ (٢) أَبِي الوَضَّاح (٣) ، عن عُبَيدالله بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهري، عَنْ عُبَيدالله بن عبد الله بْنِ عُتبَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قال: كان رسولُ الله (ص) فِي بيتِ مَيْمونة، فقُرِّبَ (٤) إِلَيْهِ ضَبٌّ (٥) ، فَلَمْ يأكلْهُ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، رَوَاهُ مالكٌ (٦) ومَعْمَرٌ (٧) ، وجماعةٌ (٨) ، عَنِ الزُّهري، عَنْ أَبِي أُمَامة بْن (٩) سَهْل بْن حُنَيف، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدِ بن الوليد.

    vol. 4, p. 376

33. وسُئِلَ (١) أَبُو زُرْعَةَ عَن هَذَا الْحَدِيثِ، وَكَانَ حدَّثنا (٢) عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي المُزاحِم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ مُسْلِم بْنِ أَبِي الوَضَّاح؟

    فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الزُّهري، عَنْ أَبِي أُمَامة بْن سَهل بْن حُنَيف.

    vol. 4, p. 377

34. ١٤٩٨ - وسألتُهُ (٣) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدي (٤) ، عَنِ عُبَيدالله (٥) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ نَهَى عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأهليَّة؟

    قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: إِنَّمَا هُوَ نافعٌ وسالمٌ (٦) .

    قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوَهَمُ ممَّن هُوَ؟

    قَالَ: من الدَّرَاوَرْدي.

35. ١٤٩٩ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ القَعْنَبي (٢) ، عَنْ مَالِكٍ، عن الزُّهري، عن عُبَيدالله (٣) بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) سُئِلَ عَنِ السَّمْنِ الجامدِ تقعُ فِيهِ (٤) الفأرةُ؟ فَقَالَ: خُذُوهَا ومَا حَوْلَهَا، فَأَلْقُوهَا؟

    قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا الحديثُ فِي "الموطَّأ" (٥) : مالكٌ (٦) ، عن الزُّهري، عن عُبَيدالله بن عبد الله: أنَّ النبيَّ (ص) ... ، مُرسَلً (٧) .

    وَقَالَ أَبِي: الصَّحيحُ مِن حديث الزُّهري: عن عُبَيدالله بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن مَيْمونة، عن النبيِّ (ص) (٨) .

    vol. 4, p. 378

36. ١٥٠٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيمان المِصِّيصِي (١) ، عَنْ حَفْص بْنِ غِياث، عن عُبَيدالله (٢) ، عن نافع، عن

    vol. 4, p. 380ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: كُنَّا فِي عَهْدِ رسول الله (ص) نأكُلُ ونحنُ نَمْشي (١) ، ونَشْرَبُ وَنَحْنُ قيامٌ؟

    قال أبي: قد تَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ: ابنُ أَبِي شَيْبة (٢) ، عَنْ حَفْص؛ وإنما هو: حَفْص، عن محمد بن عُبَيدالله العَرْزَمي. وَهَذَا حديثٌ لا أصلَ له بهذا الإسناد (٣) .

    vol. 4, p. 379

37. ............................

    ١٥٠١ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ (١) ، عَنْ حَفْص - يَعْنِي: ابنَ غِيَاث - ... ، الْحَدِيثَ (٢) ؟

    قال أبو زرعة: [رواه] (٣) حَفْصٌ وحدَهُ.

    vol. 4, p. 381

38. ١٥٠٢ - وسألتُ أَبِي (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قَيْس بْنُ الرَّبِيع (٢) ،

    عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّاني، عَنْ زَاذَانَ، عَن سَلْمان؛ قال: قلتُ للنبيِّ (ص) : قرأتُ فِي التَّوْرَاةِ: بَرَكةُ الوُضُوءِ قَبْلَ الطَّعَام (٣) ، فَقَالَ رسولُُ اللَّهِ (ص) : بَرَكَةُ الطَّعَامِ: الوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَام ِ وبَعْدَهُ؟

    vol. 4, p. 383قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، لو كان هذا الحديثُ صحيحً (١) ؛

    vol. 4, p. 382

39. كَانَ حَدِيثًا (٢) ، وَأَبُو هاشمٍ الرُّمَّانيُّ لَيْسَ هُوَ.

    قَالَ: ويُشْبِهُ هَذَا الحديثُ (٣) أحاديثَ أَبِي خَالِدٍ (٤) الواسِطي عَمْرُو (٥) بْنُ خَالِدٍ، عِنْدَهُ مِن هَذَا النَّحْوِ أَحاديثُ موضوعةٌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، وَعَنْ حَبِيب بْنِ أبي ثابت.

    vol. 4, p. 384قَالَ أَبِي: رَوَى (١) عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، عَنْ (٢) حَبيب بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَة، عن عليٍّ، عن النبيِّ (ص) أحاديثَ مَوْضُوعَةً؛ خَمْسَةً، سِتَّةً.

    قَالَ أَبِي: ومَنْ لَمْ يَفْهَمْ - وَرَأَى تلك الأحاديثَ التي يَرْوِي (٣) عنه ابنُ جُرَيج، وحسينٌ المُعَلِّم - يَظُنُّ أنَّ [أبا] خالد (٤) هَذَا هُوَ (٥) الدَّالانِيُّ (٦) ، والدَّالانيُّ ثقةٌ، وَهَذَا ذاهبُ الحديثِ، ومَنْ يَفْهَمْ لم يَخْفَى (٧) عليه (٨) .

40. ١٥٠٣ - وسألتُ أَبِي (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَيف بْنُ هَارُونَ البُرْجُمِي (٢) ،

    عَنْ سُلَيمان التَّيمي، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهدي، عن

    vol. 4, p. 386سَلمان؛ قال: سُئِلَ النبيُّ (ص) عَنِ الفِراءِ والسَّمنِ والْجُبْنِ (١) ؟ فَقَالَ: الحَلَالُ مَا أَحَلَّ (٢) اللهُ فِي كِتَابِهِ، والْحَرَامُ مَا حَرَّمَ (٣) اللهُ فِي كِتَابِهِ، ومَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا (٤) عَنْهُ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ (٥) ، رَوَاهُ الثِّقاتُ عَنِ التَّيمي، عَنْ أَبِي عثمان، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٦) ؛ لَيْسَ فِيهِ سَلمان؛ وَهُوَ الصَّحِيحُ (٧) .

    vol. 4, p. 385