علل أخبار رويت في الزهد

Page 1 of 5

1. ١٧٩٢ - قَالَ أَبُو محمدٍ (١) : وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مسلمُ بنُ إِبْرَاهِيمَ (٢) ، عَنْ شُعبةَ، عَنْ يزيدَ بْنِ خُمَيرٍ، عَنْ سليمانَ (٣) بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي الدرداءِ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً، وَلَبَكَيْتُمْ كَثيرًا؟

   قَالَ أَبِي: كَذَا حدَّثَنا مسلمٌ. وحدَّثنا أَبُو عُمَرَ الحَوْضيُّ (٤) ،

   عَنْ شُعبةَ (٥) ، عَنْ يزيدَ بْنِ خُمَيرٍ، عَنْ سليمانَ، عن ابنِ ابْنَتِ (٦)

   vol. 5, p. 45أَبِي الدرداءِ، عَنْ أَبِي الدرداءِ؛ قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ ... ، مَوْقُوفٌ (١) .

   قَالَ أَبِي: وهذا أشبهُ، وموقوف أصحُّ (٢) ، وأصحابُ شُعبةَ لا يَرفَعُونَ هذا الحديثَ (٣) .

   ١٧٩٣ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبدُالعزيزِ بنُ مسلمٍ القَسْمَلِيُّ (٥) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عَجْلانَ، عَنْ سعيدٍ المَقْبُرِيِّ (٦) ، عَنْ أَبِي هريرةَ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ أَنَّهُ قَالَ لأصحابِهِ: خُذُوا جُنَّتَكُمْ، قَالُوا: مِنْ عدوٍّ حَضَرَ؟ ! قَالَ: لَا ... ، فذكر الحديثَ (٧) ؟

   vol. 5, p. 46قَالَ أَبِي: كُنَّا نُرَى أنَّ هذا غريبٌ، كان حدَّثَنا به أَبُو عُمَرَ الحَوْضِيُّ (١) ، حَتَّى حدَّثَنا أحمدُ بْنُ يونسَ (٢) ،

   عَنْ فُضَيلٍ - يَعْنِي: ابنَ عِيَاضٍ- عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ رجلٍ (٣) مِنْ أَهْلِ الإسكندريةِ، عن النبيِّ (ص) ؛ فعلمت أنه (٤) قد أفسَدَ على عبدِالعزيز بن مسلمٍ، وبَيَّنَ

   vol. 5, p. 47عورتَهُ، وحديثُ فُضَيلٍ أشبهُ (١) .

   vol. 5, p. 44

2. ١٧٩٤ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه عبد الرزَّاق (٢) ،

   عَنْ مَعْمَر (٣) ، عَنْ مَنصور (٤) ، عَنْ أبي وائل (٥) ، عن عبد الله (٦) - عن النبيِّ (ص) -: كيفَ لِي أَنْ أعلمَ إِذَا أَحسَنتُ أَنِّي أَحسَنتُ؟ ... وَذَكَرَ الحديثَ (٧) ؟

3. قَالا (١) : هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ شُعَيب (٢) ، عَنْ مَنصور، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّاد، عَنِ الْحَسَنِ بن مسلم، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٣) .

   vol. 5, p. 48

4. قالا: وَهَذَا هُوَ الصَّحيحُ.

5. ١٧٩٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيل (٤) ،

   عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابن عباس، عن

   vol. 5, p. 49النبيِّ (ص) ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَقُولُ: إنَّ الكِبْرِيَاءَ رِدَائِي، والعَظَمَةَ إزَارِي؟

   قَالَ أَبِي (١) : أَخْطَأَ مَنْ قَالَ هَذَا؛ رَوَاهُ وُهَيْبٌ (٢) ،

   عن عطاء، عن

   vol. 5, p. 50سَلْمَانَ الأَغَرِّ (١) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبهُ (٢) .

6. ١٧٩٦ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَوْن بْنُ سلَاّم (٤) ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلي (٥) ، عَنِ الأعمَش (٦) ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (٧) ، عَنْ عبد الله،

   vol. 5, p. 51عن النبيِّ (ص) قال: أَكْثَرُ خَطَايَا بُنَيِّ (١) آدَمَ فِي لِسَانِهِ؟

   قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ (٢) باطلٌ.

7. ١٧٩٧ - وسمعتُ (٣) أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ ابْنُ عُيَينة (٤) ،

   عن

   vol. 5, p. 52عبد الكريم الجَزَرِيِّ، عن زياد ابن أبي مريمَ، عن عبد الله بْنِ مَعْقِل؛ قَالَ: دخلتُ مَعَ أبي عَلَى (١) عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: أنت (٢)

8. سمعتَ رسول الله (ص) يقولُ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.

   قَالَ أَبِي: هَذَا وَهَمٌ؛ وَهِمَ فِيهِ ابْنُ عُيَينةَ (١) ؛ إِنَّمَا هُوَ: زيادُ (٢) بنُ الجَرَّاح، وَلَيْسَ هُوَ (٣) بِزِيَادِ بْنِ أَبِي مريمَ. سمعتُ مِنْ مُصْعَبِ بنِ سَعِيدٍ الحَرَّانيِّ يقولُ: عن عُبَيدالله بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّهُ قَالَ لابْنِ عُيَينة: أَنَا رأيتُ زيادَ بنَ الجَرَّاح، وَلَيْسَ هُوَ زيادَ بنَ أَبِي مريمَ (٤) .

   قلتُ: والدَّليلُ عَلَى صحَّةِ ما قاله عُبَيدالله ابن عمرو (٥) :

   ما حدَّثَنا يونسُ بْنُ حَبِيب (٦) ،

   عَنْ أَبِي داود الطَّيالسيِّ، عَنْ زُهَير بْن معاوية،

   vol. 5, p. 54عن عبد الكريم الجَزَريِّ (١) ، عن زيادٍ - وليس بابن أبي مريمَ - عن عبد الله بْن مَعْقِل (٢) ، عَنِ ابْن مَسْعُود، عن النبيِّ (ص) (٣) .

   vol. 5, p. 53

9. ١٧٩٨ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (١) ،

   عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زكريَّا (٢) ، عَنْ عمَّار (٣) ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: مرَّ رسولُ الله (ص) فِي جانبِ دُوْرِ (٤) الأَنْصَارِ، فأبصَرَ قُبَّةً مبنيَّةً، فَقَالَ: يَا أَنَسُ، لِمَنْ هَذِهِ القُبَّةُ؟ (٥) ، فَقَالَ النبيُّ (ص) : كُلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلَاّ بِنَاءَ كَفٍّ (٦) - يَعْنِي (٧) : يَسْتُرُ - ... وذكر الحديثَ (٨) .

   vol. 5, p. 56قَالَ أَبِي: أَرَى أنَّ هَذَا خطأٌ، وَأَنَّهُ أَبُو عمَّارٍ زيادُ بنُ مَيْمون (١) ، وابنُ أَبِي زكريَّا مجهولٌ (٢) .

   ١٧٩٩ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قُطْبَةُ بنُ العلاء (٣) ، عن الثَّوري، عن عبد الله بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قال: قال رسولُُ الله (ص) : مَا ذِئْبَان ِ ضَارِيَان ِ فِي حَظِيرَةٍ ... (٤) .

   قلتُ: وَرَوَى هَذَا الحديثَ أيضًا عبدُالمَلِكِ الذِِّمَارِيُّ (٥) ،

   عن

   vol. 5, p. 57سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الجَحَّاف (١) ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (٢) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) مِثلَهُ (٣) ، أيُّهما أصحُّ؟

   vol. 5, p. 55

10. فَقَالا: جَمِيعًا واهِيَيْنِ (٤) ، والصَّحيحُ: عَنِ الثَّوريِّ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عن النبيِّ (ص) .

    وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: أَرَى أَنْ يكونَ أخَذَ الثَّوريُّ (٥) هَذَا الحديثَ عن

    vol. 5, p. 58زكريَّا بْن (١) أَبِي زائدة، عَنْ محمد بن عبد الرحمن بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرارَة، عَنْ ابْنِ كَعْب (٢) بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أبيه، عن النبيِّ (ص) .

    قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لا أَصلَ لحديثِ قُطْبَة (٣) ، ولا لحديث عبد الملك الذِّمَاري (٤) .

    قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٥) : فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: لَمْ أزَلْ أطلُبُ أَثَرَ هَذَا الحديثِ حَتَّى رأيتُ في كتاب عبد الصَّمد بْنِ حسَّان، عَنِ الثَّوري؛ قَالَ: قال رسولُُ الله (ص) . وَرَوَاهُ (٦) أَيْضًا قَبِيصَةُ عَنِ الثَّوري: قال: قال (٧) رسولُُ الله (ص) .

11. ١٨٠٠- وسألتُ (٨) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُحَارِبي (٩) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنكَدِر، عَنْ عُرْوَة، عن

    vol. 5, p. 59عائِشَة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: ... مَنِ التَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللهِ ... (١) ، وذكرتُ لَهُمَا الحديثَ؟

12. فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ شُعبة (٢) ،

    عَنْ وَاقِدِ بْنِ محمَّد، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيكة (٣) ، عَنِ الْقَاسِمِ (٤) ، عَنْ عائِشَة، موقوف (٥) ؛ وهو الصَّحيحُ.

    vol. 5, p. 60قلتُ لأَبِي: الخطأُ ممَّن هُوَ؟

    قَالَ: إمَّا مِنَ المُحَارِبي، وإمَّا (١) من عُثْمَان (٢) .

13. ١٨٠١ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ خَالِدٌ (٤) ، عَنِ الْعَلاءِ بن المُسَيَّب، عن عمرو ابن مُرَّة، عَنْ أَبِي عُبَيدة (٥) ، عَنْ أبي موسى، عن النبيِّ (ص) قَالَ: كَانَ المَرْءُ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ إِذَا عَمِلَ العَامِلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي نَهَاهُ، فَإِذَا كَانَ مِنَ الغَدِ جَالَسَهُ ... ، فَذَكَرَ الحديثَ؟

    قَالَ أَبِي: لا أَعْرِفُ هَذَا الحديثَ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّة؛

14. وَإِنَّمَا رَوَاهُ عليُّ بْنُ بَذِيمَة (١) ، عن أبي عُبَيْدة، عن عبد الله (٢) ، عن النبيِّ (ص) .

    vol. 5, p. 61

15. وَيَرْوِيهِ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ (٣) ، عن عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّة، عَنْ سالمٍ الأَفْطَس (٤) ، عَنْ أَبِي عُبَيدة، عن النبيِّ (ص) .

16. والحديثُ مَرجِعُهُ (١) إلى أَبِي عُبَيدة (٢) ، عن عبد الله، عن النبيِّ (ص) (٣) .

    vol. 5, p. 62

17. ١٨٠٢ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ حدَّثنا به فقال: حدَّثنا زكريَّا بنُ يَحْيَى الخَزَّازُ (٤) المُقْرئ (٥) البَصْري (٦) ،

    عن عبد الله ابن عيسى

    vol. 5, p. 63أبي (١) خلف الخَزَّاز (٢) ، عن يونس ابن عُبَيْد، عَنْ عِكرِمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الخطَّاب يَقُولُ: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ (ص) عِنْدَ الظَّهيرة، فوجَدَ أَبَا بَكْرٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ ، قَالَ: أخرجَني الَّذِي أخرجَكَ، وَجَاءَ عمرُ بْنُ الخطَّاب، فَقَالَ: يَا ابْنَ الخَطَّابِ، مَا أَخْرَجَكَ؟ ... ، فَذَكَرَ حديثَ (٣) أَبِي الهَيْثَم بْنِ التَّيِّهَانِ (٤) بطولِهِ؟

    فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: «هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ» ؛ يَعْنِي: بِهَذَا الإِسْنَادِ (٥) .

18. ١٨٠٣ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ المُؤَمَّل (٦) ،

    عَنْ سُفْيَانَ؛

    vol. 5, p. 64قَالَ: حدَّثنا حَبيبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ؛ قَالَ: بَلَغَني أنَّ رَجُلا مرَّ بِنَبيِّ الله يعقوبَ _ج (١) قَدْ سقَطَ حاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيهِ، وَقَدْ رَفَعَهُمَا بخِرقَة، فَقَالَ: مَا بلغَ بِكَ (٢) مَا أَرَى؟ قَالَ: طولُ الزُّمَانِ، وكثرةُ الأَحْزَانِ (٣) ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: يَا يعقوبُ، تَشْكُونِي؟ ! قال: أَيْ (٤) رَبِّ، خَطيئةٌ فاغفِرْها لِي!

    قَالَ أَبِي: يُقَالُ: إنَّ الثَّورِيَّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الحديثَ مِنْ حَبِيب؛ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ أسلَمَ المِنْقَرِيِّ (٥) عَنْ حَبِيب (٦) .

    ١٨٠٤ - وسألتُ (٧) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْن المُسَيّب الثَّقَفي (٨) ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عن عبد الرحمن بْنِ غَنْم، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يَا عِبَادِي (٩) ، كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ ... ، وَذَكَرَ الحديثَ؟

19. فَقَالا: رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ تُبَيْعٍ (١) ،

    قولَهُ، قَالَ: فكأنَّ هَذَا يَدْفَعُ ذَاكَ (٢) .

    vol. 5, p. 65

20. ١٨٠٥ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَيَّار (٣) ، عَنْ سَهْل بْنِ أَسْلَمَ العَدَوي، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنصور، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَة؛ قَالَ: شَكَوْنَا إلى رسولِ الله (ص) الجُوعَ، فَرَفَعْنَا عَنْ بُطُوننا عَنْ حَجَرٍ، ورفع رسولُ الله (ص) عَنْ بَطْنِهِ عَنْ [حَجَريْنِ] (٤) ؟

21. فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ أنس، عن النبيِّ (ص) ؛ لَيْسَ فِيهِ «عَنْ أَبِي طَلْحَة» (٥) .

    vol. 5, p. 66قلتُ لأبي: الوَهَمُ ممَّن هو؟

    قَالَ: مِنْ سَيَّار.

    وقلتُ لأبي زُرْعَةَ: الوَهَمُ من سَيَّار؟

    فَقَالَ: سَيَّارٌ يقولُ هكذا.

22. ١٨٠٦- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَيَّار (١) ، عَنْ جعفر (٢) ،

    vol. 5, p. 67عَنْ ثَابِتٍ (١) ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ أَنَّهُ دخَلَ عَلَى مريضٍ فوافقَهُ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، فَقَالَ: كَيْفَ تَجِدُكَ؟ ، قَالَ: بِخَيْرٍ، أَرْجُو اللهَ وأخافُ ذنوبي؟

    فقال (٢) أَبِي (٣) : حدَّثنا أَبُو الظَّفَر (٤) ، عَنْ جَعْفَرٍ (٥) ،

    عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (*) . ولم يذكُر أنسً (*) ، وَهُوَ أشبهُ (٦) .

23. ١٨٠٧- وسألتُ (٧) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ صَخْرُ بنُ جُوَيرية، وأيُّوب (٨) ، وحمَّاد بْنُ نَجِيح (٩) ، عَنْ أبي رجاء العُطَارِدي (١٠) ، حدَّثنا

    vol. 5, p. 68ابن عباس، عن النبيِّ (ص) قَالَ: اطَّلَعْتُ فِي (١) الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ (٢) أَكْثَرَ أَهْلِهَا الفُقَرَاءَ والمَسَاكِينَ، واطَّلَعْتُ فِي (٣) النَّارِ فَإِذَا (٤) أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ؟

    قَالَ أَبِي: رَوَاهُ عَوْفٌ (٥) ، وسَلْمُ (٦) بْنُ رَزِينٍ (٧) ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمران بْنِ حُصَين، عن النبيِّ (ص) (٨) .

    قَالَ أَبِي: ابنُ (٩) عَبَّاسٍ أشبهُ؛ لأنَّ أيُّوبَ أحفظُهُمْ وَأَشْبَهَهُمْ (١٠) .

24. ١٨٠٨ - قَالَ أَبِي (١١) : الحديثُ الَّذِي رُوِيَ عَنْ عطاء بن

    vol. 5, p. 69السَّائب (١) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنَ عمر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: أَهْلُ المَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ المَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ ... .

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ بَاطِلٌ.

25. ١٨٠٩ - وسُئِلَ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَيَّارٌ (٢) ، وإسماعيلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ (٣) ، وبَيَانٌ (٤) ، ومُجالِدٌ (٥) ، عن عامر (٦) ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ (ص) قَالَ: المُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ.

26. وَرَوَاهُ وُهَيب، عَنْ دَاوُدَ (٧) ،

    عَنِ الشَّعبي، عن رَجُلٍ، عن عبد الله

    vol. 5, p. 70بن عمرو، عن النبيِّ (ص) .

    قلتُ: فأيُّهُمْ أصحُّ؟

    قَالَ: هؤلاءِ أحفظُ، أحكُمُ لهم به عَلَى داود (١) .

27. ١٨١٠ - وسُئِلَ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هشامٌ الدَّسْتَوائي (٢) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ [أَبِي] كَثِير (٣) ، عَنْ نَوْفٍ (٤) ؛ قَالَ؛ فِيمَا نَاجَى اللهُ بِهِ موسى _ج (٥) ؟

    vol. 5, p. 71قَالَ أَبِي: لَمْ يَسْمَعْ يَحْيَى من نَوْفٍ (١) شَيْئًا؛ إِنَّمَا [رُوِيَ] (٢) هَذَا عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ سلَاّم، عَنْ أَبِي سلَاّم (٣) ، عَنْ نَوْف؛ وَهُوَ أَشْبَهُ.

28. ١٨١١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعبة (٤) ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعمان ابن بَشِير، عَنْ عُمَرَ؛ قَالَ: مَا كان النبيُّ (ص) يَشْبَعُ مِنَ الدَّقَلِ (٥) وَمَا تَرْضَونَ أَنْتُمْ دُونَ ألوانِ التَّمرِ وألوانِ الثِّياب؟

    قال: كذا قال شُعبة، وَأَمَّا غيرُهُ مِنْ أَصْحَابِ سِمَاك فَلَيْسَ يتابعُهُ أحدٌ مِنْهُمْ؛ إِنَّمَا يَقُولُونَ: سِمَاك (٦) ، عَنِ النُّعمان، عن النبيِّ (ص) ؛ لا يقولون: «عمر» .

    vol. 5, p. 72قلتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟

    قَالَ: شُعبة أحفظُ.

    قلتُ: لم يتابعْهُ أحدٌ (١) ؟

    قَالَ: وإنْ لم يتابعْهُ أحدٌ؛ فإنَّ شُعبةَ أحفظُهم.

29. ١٨١٢ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ نَصر بْنُ عَلِيٍّ (٣) ،

    عَنْ خازمٍ (٤) أَبِي (٥) مُحَمَّدٍ الغُبَري (٦) ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عن نافع،

    vol. 5, p. 73عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: أَهْلُ المَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ المَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ، وأَهْلُ المُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ المُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، وخازِمٌ (١) مجهولٌ.

30. ١٨١٣ - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبد الله ابن إِبْرَاهِيمَ الغِفاري الْمَدَنِيُّ (٢) ، عَنِ المُنكَدِر ابن مُحَمَّدِ بْنِ المُنكَدِر، عَنْ أَبِيهِ، عن جابر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: القَنَاعَةُ مَالٌ لَا يَنْفَدُ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِل (٣) .

31. ١٨١٤- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُويد ابن عبد العزيز (٤) ،

    vol. 5, p. 74عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْر (١) ابن عُبَيدالله، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ (٢) ، عَنْ مُعاذ (٣) ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمُلُوكِ أَهْلِ (٤) الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ (٥) ذُو طِمْرَيْنِ (٦) لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ خطأٌ؛ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، كلامَهُ (٧) فقَطْ (٨) .

32. ١٨١٥- وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مَيمون الرَّقِّي (٢) ،

    عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ كَثير (٣) ، عَنْ سُفيان الثَّوري، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (٤) ، عَنْ سَهْل بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدي؛ قَالَ: جاء رجلٌ إلى النبيِّ (ص) فقال: يارسولَ اللَّهِ، أخبِرْني بعملٍ إِذَا أَنَا (٥) عَمِلتُهُ أحبَّني اللهُ عزَّ وجلَّ، وأحبَّني الناسُ، فَقَالَ رسولُُ اللَّهِ (ص) : ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ؟

    vol. 5, p. 76فَقَالَ أَبِي: «هَذَا أيضا حديثٌ باطِل» (١) ؛ يَعْنِي: بهذا الإسناد (٢) .

    vol. 5, p. 75

33. ١٨١٦ - وسألتُ (٣) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ وَهْب (٤) ، عن مالك، عن عبد الكريم أَبِي أُمَيَّة (٥) ، عَنْ رجلٍ (٦) ، عَنْ أَبِيهِ (٧) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ؟

    فَقَالَ (٨) أَبِي: إنما هو: عبدُالكريم (٩) ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الجَرَّاح، عَنْ

    vol. 5, p. 77عبد الله بْنِ مَعْقِل؛ قَالَ: دخلتُ مَعَ أَبِي عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، فسمعتُهُ يقولُ عن النبيِّ (ص) : النَّدَمُ تَوْبَةٌ (١) .

34. ١٨١٧ - وسمعتُ (٢) أَبِي وحدَّثنا عَنْ دُحَيم (٣) ، عَنِ (٤) ابْنِ أَبِي فُدَيك (٥) ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي مُرَاوِح (٦) ، عَنْ أَبِي واقِد اللَّيْثي: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إِنَّا (٧)

35. أَنْزَلْنَا المَالَ لإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، ولَوْ كَانَ لابْنِ آدَمَ وَادٍي (١) لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَان ِ، ولَا يَمْلَأُ [جَوْفَ] (٢) ابْنِ آدَمَ إِلَاّ التُّرَابُ، ويَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

    قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ زيدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاء ابن يَسَار، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثي، عن النبيِّ (ص) .

    vol. 5, p. 78

36. ١٨١٨ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد، عَنْ حاتِم بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ عَجْلان (٣) ، عَنْ سَعِيدٍ (٤) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النبيَّ (ص) وَهُوَ عَلَى المِنبَرِ فَقَالَ: مَتَى الساعةُ؟ فَقَالَ: مَا (٥) أَعْدَدتَّ لَهَا؟ ، قَالَ: حُبَّ اللهِ ورسولهِ؛ قَالَ: فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ؟

37. فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ يَرْوِيهِ الليثُ بْنُ سعد (٦) ، عن سعيد المَقبُري،

    vol. 5, p. 79عن شَريك بن عبد الله (١) ، عن أنس، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ.

    قلتُ (٢) لأَبِي زُرْعَةَ: الوَهَمُ ممَّن هُوَ؟

    قَالَ: مِن ابْن عَجْلان.

    وقلتُ لأَبِي: الوَهمُ ممَّن هو؟

    قَالَ (٣) : مِنْ مُحَمَّد بْن عَبَّاد، أو حاتِم (٤) .

38. ١٨١٩ - وسألتُ (٥) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه مُصعَب بن عبد الله الزُّبَيري (٦) ، عَنْ أَبِيهِ (٧) ، عَنْ هِشَام بن عُروَة، عن محمد ابْنِ المُنكَدِر، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النبيِّ (ص) : أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَلَى مَنْ تَحْرُمُ النَّارُ غَدًا؟ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ سَهْلٍ قَرِيبٍ؟

39. قَالا: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ اللَّيثُ بْنُ سَعْدٍ (١) ، وعَبْدَة بْنُ سُلَيْمَانَ (٢) ، عَنْ هِشام بْنِ عُروَة، عَنْ موسى بن عُقْبة، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو الأَوْدي، عَنِ ابْنِ مسعود، عن النبيِّ (ص) ؛ وهَذَا هُوَ الصَّحيحُ.

    قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوَهَمُ ممَّن هُوَ؟

    قَالَ: مِن عبد الله بْن مُصعَب.

    قلتُ: ما حال عبد الله بن مُصعَب؟

    قال: شيخٌ (٣) .

    vol. 5, p. 80

40. ١٨٢٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّدُ بنُ جَهْضَمٍ، وعبدُاللهِ بْنُ جَعْفَرٍ المَديني (١) ، عَنْ عُمارة بن غَزِيَّة (٢) ، عن عاصم ابن عُمَرَ بْنِ قَتادة، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبيد، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعمان الظَّفَري، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَيَحْمِي عَبْدَهُ الدُّنيَا وهُوَ يُحِبُّهُ ... ، وذكَرَ الحديثَ (٣) ؟

    فَقَالَ أَبِي: حدَّثنا مُحَمَّدِ بْنِ المثنَّى (٤) ،

    عَنْ مُحَمَّدِ بن جَهْضَم،

    vol. 5, p. 82هَكَذَا، وحدَّثنا عليٌّ (١) ، عَنْ أَبِيهِ (٢) ، هَكَذَا.

    vol. 5, p. 81