علل أخبار رويت في الدعاء

158 paragraphs · vol. 5, p. 342

Page 2 of 4

  1. ٢٠٥٤ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يوسفُ بنُ عَدِيٍّ، عَنْ عَثَّامٍ (٢) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشة: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ إِذَا تضوَّر (٣) مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ الوَاحِدُ القَهَّارُ، رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا العَزِيزُ الغَفَّارُ؟

    vol. 5, p. 373
  2. قَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: هِشَامِ بْنِ عُرْوة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ يقولُ نفسُهُ (٤) .

  3. وَرَوَاهُ جَرِير (٥) .

    وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حدَّثنا يوسفُ بنُ عَدِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَهُوَ حديثٌ مُنكَرٌ.

  4. وسمعتُ أَبِي أيضا (٦) يقولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٧) .

    vol. 5, p. 374٢٠٥٥ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يونسُ بنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٢) ، عَنِ الحارثِ (٣) ، عَنْ عليٍّ؛ قَالَ: كَانَ رسولُ الله (ص) يَقُولُ عِنْدَ مَنامِهِ: اللَّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الكَرِيمِ، وَكَلِمَتِكَ التَّامَّةِ ... ، وذكرتُ لَهُمَا الحديثَ؟

  5. فَقَالا: هَذَا حديثٌ خطأٌ، رَوَاهُ بعضُ الحفَّاظ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرة (٤) ، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٥) ؛ وَهُوَ الصحيحُ.

    قَالَ أَبِي: رَوَاهُ عمَّارُ بنُ رُزَيْق، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ والحارثِ، عَنْ عليٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) .

    ثُمَّ قَالَ: وحديثُ الأولِ أشبهُ؛ لأنَّ عمَّارَ ابنَ رُزَيْقٍ سمع من أَبِي إِسْحَاق بِأَخَرَةٍ.

  6. ٢٠٥٦ - وسألتُ (٦) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وزهيرٌ (٧) ، فقال أحدُهما: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٨) ، عَنْ عَمْرٍو ابن مَيمون، عن عبد الله (٩) ، عن النبيِّ (ص) ، وَقَالَ الآخَرُ: عَنْ عَمْرِو بْنِ

    vol. 5, p. 375مَيمون، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) (١) : أَنَّهُ كَانَ يتعوَّذُ مِنْ خمسٍ: مِنَ البُخْل، والجُبْن، وسُوءِ العُمُرِ، وفتنةِ الصَّدرِ، وعَذَابِ القَبر.

  7. فأيُّهما أصحُّ؟

  8. فَقَالا: لا (٢) هَذَا ولا هَذَا؛ روى هَذَا الحديثَ الثَّوريُّ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَمْرو بْن مَيمون؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) يتعوَّذ، مُرسَلً (٣) ، والثَّوريُّ أحفظُهُمْ.

    وقال أَبِي: أَبُو (٤) إِسْحَاق كَبِرَ (٥) وساءَ حفظُهُ بِأَخَرَةٍ؛ فسماعُ الثَّوريِّ منه قديما (٦) .

    وقال أَبُو زُرْعَةَ: تأخَّر سَمَاعُ زهيرٍ وزكريا من (٧) أَبِي إِسْحَاقَ.

  9. ٢٠٥٧ - وسألتُ (٨) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه حُصَين (٩) ، عن سعد

    vol. 5, p. 376بْنِ عُبيدة، عَنِ البَرَاء؛ قَالَ: إِذَا اضْطَجَعَ الرجلُ فتوسَّدَ يمينَهُ قَالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أسلَمْتُ نَفْسِي إليكَ ... ؟

    قَالَ أَبِي: لم يَرْفعْهُ حُصَين، وَرَوَاهُ مَنصور (١) وفِطْرٌ (٢) فرفعاه.

    قلتُ: فأيُّهم أصحُّ؟

    قَالَ: مَنصُورٌ أحفظُ الثلاثة وأثبتُهُم وأتقنُهُم.

  10. ٢٠٥٨ - وسألتُ (٣) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْم (٤) ، عَنْ مُغِيرة بْنِ أَبِي الحُرِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِيهِ (٥) ، عَنْ جدِّه؛ قال: جاز (٦) رسولُ الله (ص) وَنَحْنُ قُعودٌ فَقَالَ: مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ إِلَاّ

    vol. 5, p. 377اسْتَغْفَرْتُ اللهَ فِيهَا مِئَةَ مَرَّةٍ؟

    قَالَ أَبِي: رَوَاهُ مُوسَى بنُ عُقْبة (١) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٢) ، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِيهِ، عن الأَغَرِّ - من أصحابِ رسولِ الله (ص) (٣) - عن النبيِّ (ص) .

  11. وَرَوَاهُ إسرائيل (٤) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بكرٍ وَأَبِي بُرْدة ابْنَيْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النبيِّ (ص) بنحوه، ولم يذكُرْ (٥) أبا موسى.

    vol. 5, p. 378قَالَ أَبِي: وحديثُ إِسْرَائِيلَ أشبهُ؛ إِذْ كَانَ هُوَ أحفظَ (١) .

  12. ٢٠٥٩ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بن يَمَان ٍ؛ قَالَ: حدَّثنا مِسْعَر (٣) ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْص (٤) ، عَنْ حَسَنِ بن حسن، عن عبد الله بْنِ جَعْفَرٍ؛ قَالَ لمَّا جهَّز ابنتَهُ إِلَى الحجَّاج؛ قَالَ لَهَا: رسولُ الله (ص) (٥) أَمَرَني إِذَا أَصَابَنِي هَمٌّ أَوْ غَمٌّ (٦) أنْ أدعوَ بهذا

    vol. 5, p. 379الدُّعَاءِ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ ... ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ روى غيرُ واحدٍ عَنْ مِسْعَر لا يُوَصِّلُونَهُ (١) .

    ٢٠٦٠ - وسألتُ (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حجَّاج بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ (٣) ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ (٤) ، عَنْ أَبِي بَرْزة (٥) ، عن النبيِّ (ص) فِي كَفَّارَةِ الْمَجْلِسِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ... .

  13. وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُصْعَب بْنِ حَيَّان (٦) ، عَنْ مُقَاتِل بْنِ حَيَّان، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَديج، عَنِ النبيِّ (ص) .

    قلتُ: وَرَوَاهُ مَنصور (٧) ، عَنْ فُضَيْل بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَين، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٨) ؟

    قَالَ أَبِي: حديثُ مَنصُورٍ أشبهُ؛ لأنَّ حديثَ أَبِي هاشم رَوَاهُ حجَّاجُ بنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هاشم، وحجَّاج ليس بالقويِّ، وحديثُ الرَّبِيع (٩) بن أنس دُونَهُ مُصْعَبُ بْنِ حَيَّان، عَنْ مُقَاتِلِ بن حَيَّان، عن

    vol. 5, p. 380الرَّبِيع.

    قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ مَنصُورٍ أشبهُ (١) ؛ لأنَّ الثَّوريَّ رَوَاهُ، وَهُوَ أَحفظُهُم.

  14. ٢٠٦١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه خالدُ بنُ عبد الرحمن المخزوميِّ (٢) ، عن هشام ابن عبد الله بن عبد الرحمن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَاضِي الْمَدِينَةِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة؛ قَالَتْ: «لمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يتوبَ عَلَى آدمَ طَافَ سَبْعًا بِالْبَيْتِ، والبيتُ يومئذٍ لَيْسَ بِمَبْنيٍّ، وَهُوَ رَبْوَة حمراءُ، ثُمَّ قَامَ (٣) فصلَّى (٤) ركعتَين، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إنَّك تَعْلَمُ سِرِّي وَعَلانِيَتِي؛ فاقبَلْ مَعذِرتي، وتعلمُ حَاجَتِي؛ فأَعْطني سُؤْلي، وتعلَمُ مَا فِي نَفْسِي؛ فاغفِرْ لي ذنوبي، اللَّهُمَّ

    vol. 5, p. 381إنِّي أسألُكَ إِيمَانًا يُباشِرُ قَلْبِي، وَيَقِينًا صادِقًا حَتَّى أعلَمَ أَنَّهُ لا يُصِيبُنِي إِلا مَا كتبتَ (١) ، ورِضًا بِمَا قَسَمْتَ لِي. فأَوحَى اللهُ إليهِ: إنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَكَ، ولَن يأتيَ أحدٌ مِنْ ذُرِّيتك فيدعوَني بمثل الذي دعوتَني (٢) به إِلا غفرتُ لَهُ، وكَشَفتُ غمومَه وهمومَهُ، ونزعتُ الفَقرَ مِنْ بَيْنِ عَيْنَيْهِ، واتَّجَرْتُ (٣)

  15. لَهُ مِنْ وراءِ كلِّ تاجرٍ، وجاءَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ راغمةٌ وَإِنْ كَانَ لا يريدُها» ؟

  16. فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.

  17. ٢٠٦٢ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَابِق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَان، عَنْ مَنصور (٥) ، عَنِ الحَكَم (٦) ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبيدة (٧) ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ؛ قال: قال رسولُُ الله (ص) : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ لْيَكُنْ آخِرَ مَا تَقُولُ: أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ... ، الحديثَ؟.

    فَقَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، لَيْسَ فِيهِ الحَكَم؛ إِنَّمَا هُوَ: مَنصور، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبيدةَ نفسِهِ، عَنِ البَرَاءِ، عن النبيِّ (ص) .

  18. ٢٠٦٣ - وسمعتُ (١) أَبِي وسُئِلَ (٢) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ضَمْرة (٣) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي الوَرْد (٤) بْنِ ثُمَامَة، عن أبي الجُلَاح (٥) ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَل: أنَّ النبيَّ (ص) سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ: اللَّهُمَّ، تَمِّمْ عليَّ نعمتَك، فَقَالَ: تَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟ الفَوْزُ [بالجَنَّةِ] (٦) ، والنَّجَاةُ مِنَ النَّارِ، وسَمِعَ رَجُلا يَقُولُ (٧) : يَا ذَا الجلالِ والإكرامِ! فَقَالَ: قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ؛ فَاسْأَلْ (٨) ؟

    فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ (٩) : هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ أَبِي الْوَرْدِ (١٠) ، عَنِ

    vol. 5, p. 383اللَّجْلاج (١) ، عَنْ مُعَاذ (٢) ، عَنِ النبيِّ (ص) .

    قَالَ أَبُو زُرْعَةَ (٣) : وَأَبُو الوَرْد لا يُسَمَّى.

    vol. 5, p. 382
  19. ٢٠٦٤ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا بحديثٍ اختلَفَ (٤) شُعبةُ وهشامٌ الدَّسْتَوَائِي:

    فَرَوَى شُعبة (٥) ، عَنْ أَبِي جَعْفَر الخَطْمِي (٦) ، عَنْ عُمَارة بْنِ

    vol. 5, p. 384خُزَيمَة، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيف: أنَّ رَجُلا ضريرَ البَصَرِ أَتَى النبيَّ (ص) فَقَالَ: يَا رسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يعافيَني، فأمرَهُ أَنْ يتوضَّأَ ويُصلِّيَ ركعتَيْنِ ويدعوَ: اللَّهُمَّ، إِنِّي أَسْأَلُكَ، وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ فَتُقْضَى لِي، اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ.

  20. هَكَذَا رَوَاهُ (١) عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُعبة، حدَّثنا بِهِ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّان (٢) ،

    عَنْ عثمان بن عمر.

  21. وَرَوَاهُ [معاذُ بنُ هِشَامٍ] (١) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي أُمامة بْن سَهْل بْن حُنَيف، عَنْ عَمِّهِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيف، عن النبيِّ (ص) .

    vol. 5, p. 385
  22. فسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: الصَّحيحُ حديثُ شُعبة.

    قَالَ أَبُو مُحَمَّد: حَكَمَ أَبُو زُرْعَةَ لشُعْبة؛ وذلك: لم يكن عنده أنَّ (٢) أحدا تابَعَ (٣) هِشَام (٤) الدَّسْتَوَائِيَّ، ووجدت عندي: عن يونس (٥)

  23. ابن عبد الأعلى، عَنْ يَزِيد (١) بْن وَهْب، عَنْ أَبِي سَعِيد التَّمِيمِيِّ- يَعْنِي: شَبِيبَ بنَ سَعِيد- عَنْ رَوْح بْن الْقَاسِم، عَنْ أَبِي جَعْفَر، عَنْ أَبِي أُمَامَة بنِ سَهْل بْن حُنَيف، عَنْ عمَّه عُثْمَانَ بْنِ حُنَيف (٢) ، عن النبيِّ (ص) ... مثلَ حديثِ هشامٍ الدَّسْتَوَائِي، وأشبعَ متنا، ورَوْحُ بنُ الْقَاسِم ثقةٌ يُجمَعُ حديثُهُ؛ فاتفاقُ الدَّسْتَوَائِيِّ ورَوْحِ بنِ الْقَاسِم يدلُّ عَلَى أنَّ روايتهما أصحُّ (٣) .

    vol. 5, p. 387
  24. ٢٠٦٥- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمد ابن أُمَيَّة السَّاوِيُّ (١) ، عَنْ عِيسَى بْنِ موسى (٢) البُخَارِيِّ المعروفِ (٣) ، عَنِ الرَّيَّان بْنِ الجَعْد الكِنَانِي - مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ - عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّان، عَنْ عُبَادة بْنِ الصَّامِتِ؛ قَالَ: كَانَ رسولُ اللَّهِ (ص) يَدْعُو بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ كُلَّما سلَّم: اللَّهُمَّ لَا تُخْزِنِي يَوْمَ القِيَامَةِ، وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ البَأْسِ (*) ؛ فَإِنَّ مَنْ أَخْزَيْتَهُ يَوْمَ البَأْسِ (*) فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ؟

    vol. 5, p. 388
  25. فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ ابْنُ المُبَارَك (٤) ، عَنْ يحيى

    vol. 5, p. 389بْنِ حَسَّانَ الفِلَسْطِينِي، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كِنَانَة، عَنِ النبيِّ (ص) ، وَلَيْسَ لِعُبَادَةَ مَعْنَى.

  26. ٢٠٦٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ إسحاقُ بنُ إِبْرَاهِيمَ البَغَوِي (١) ،

    عَنْ دَاوُدَ بن عبد الحميد الكُوفيِّ نَزِيلِ المَوْصِل، عَنْ عَمْرِو ابن قَيْس المُلائي، عَنْ عَطِيَّة (٢) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) إِذَا أصبَحَ وطَلَعت الشمسُ قَالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَلَّلَنَا اليَوْمَ (٣) عَافِيَتَهُ (٤) ، وَجَاءَنَا بِالشَّمْسِ مِنْ مَطْلِعِهَا (٥) ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أَشْهَدُ لَكَ بِمَا شَهِدتَّهُ (٦) عَلَى نَفْسِكَ، وَشَهِدَتْ بِهِ مَلَائِكَتُكَ (٧) ، وَحَمَلَةُ

    vol. 5, p. 390عَرْشِكَ، وَجَمِيعُ خَلْقِكَ: أَنَّهُ (١) أَنْتَ اللهُ الَّذِي (٢) لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ قَائِمًا بِالقِسْطِ، لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنتَ العَزِيزُ الحَكيمُ، شَهَادَتِي مَعَ شَهَادَةِ مَلَائِكَتِكَ (٣) وَأُولُو (٤)

  27. العِلْمِ، وَمَنْ لَمْ يَشْهَدْ بِمِثْلِ مَا شَهِدتُّ فَاكْتُبْ شَهَادَتِي مَكَانَ شَهَادَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، وَإِلَيْكَ يَرْجِعُ السَّلَامُ، أَسْأَلُكَ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، أَنْ تَسْتَجِيبَ لَنَا دَعْوَتَنَا، وَأَنْ تُعْطِيَنَا (٥) رَغْبَتَنَا، وَأَنْ تَزِيدَنَا فَوْقَ رَغْبَتِنَا، وَأَنْ تُغْنِنَا (٦) عَمَّنْ أَغْنَيْتَهُ

    vol. 5, p. 391عَنَّا مِنْ خَلْقِكَ، اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعِيشَتِي (١) ، وَأَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مُنْقَلَبِي؟

  28. فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.

  29. ٢٠٦٧ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَامِرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بن مالك المُزَنِي، عن عبد الرحمن بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالكٍ؛ قَالَ: زَارَ رسولُ اللَّهِ (ص) أُمَّ سُلَيْم، فصلَّى فِي بَيْتِهَا تطوُّعًا، ثُمَّ قَالَ: يَا أُمَّ سُلَيْم، إِذَا صَلَّيْتِ فَقُولِي: "سُبْحَانَ اللهِ" عَشْرًا، و "الحَمْدُ للهِ" عَشْرًا، وَ "اللهُ أَكْبَرُ" عَشْرًا، ثُمَّ سَلِي (٢) مَا شِئْتِ؛ فَإِنَّهُ يَقُولُ لَكِ: نَعَمْ نَعَمْ (٣) ؟

    فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حدَّثنا فَرْوَةُ بنُ أَبِي المَغْراء (٤) ، عَنِ القاسم بن مالك، عن عبد الرحمن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك، عن النبيِّ (ص) .

  30. وَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْل (٥) ، عَنْ عبد الرحمن ابن إسحاق، عن حُسين

    vol. 5, p. 392بْنِ أَبِي سُفْيَانَ (١) ، عَنِ النبيِّ (ص) .

  31. وهذا أصحُّ: عن سُفيان بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ (٢) ، عَنْ أَنَسِ، عن النبيِّ (ص) (٣) .

  32. ٢٠٦٨- وسُئِلَ (٤) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه جَرِيرُ بنُ عبد الحميد وسفيانُ الثَّوري، عن عبد العزيز بْنِ رُفَيْع، فَاخْتَلَفَا؛ فَرَوَى جَرِيرٌ (٥) ، عن عبد العزيز بْنِ رُفَيْع، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٦) ، عن أبي الدرداء، عن

    vol. 5, p. 393النبيِّ (ص) (١) .

  33. وروى الثَّوري (٢)

  34. عن عبد العزيز بْنِ رُفَيْع، عَنْ أَبِي عُمَرَ (٣) ، عَنْ أَبِي الدَّرداء، عَنِ النبيِّ (ص) ؟

    فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ الثَّوريِّ أصحُّ، وَأَبُو عُمَرَ (٤) لا يُعْرَف إلا في هذا الحديث (٥) .

  35. ٢٠٦٩ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُؤَمَّل بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٢) ، عَنْ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ حُمَيد (٣) ، عَنْ أَنَسٍ.

    vol. 5, p. 394
  36. وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبادة (٤) ، عَنْ [حمَّاد] (٥) ، عَنْ ثَابِتٍ (٦) وحُمَيد (٧) ، عن أنس، عن النبيِّ (ص) قَالَ: أَلِظُّوا (٨) بِذِي الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ؟

    vol. 5, p. 395قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ حمَّاد بن زيد (١) [

    يَرْوِيهِ] (٢) عَنْ أَبَانِ (٣) بْنِ أَبِي عيَّاش، عَنْ أَنَسٍ.

  37. أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ (٤) : حَدَّثَنَا (٥) أَبِي؛ قَالَ: حدَّثنا أَبُو سَلَمة (٦) ؛ قَالَ: حدَّثنا حمَّاد (٧) ، عَنْ ثَابِتٍ وحُمَيد وَصَالِحٌ المُعَلِّم (٨) ، عَنِ الْحَسَنِ (٩) ، عَنِ النبيِّ (ص) .

  38. وهذا الصَّحيح، وأخطأ المُؤَمَّل (١٠) .

  39. ٢٠٧٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّد بن عبد الله (١) الخُزَاعي (٢) ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ ثَابِتٍ (٣) ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ (٤) ؛ قَالَ: لَا يَسْأَلُ اللهَ عَبْدٌ الجَنَّةَ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلَاّ قَالَتِ الجَنَّةُ: اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مِنِّي؟

    قَالَ أَبِي: رَوَاهُ جماعةٌ عَنْ حمَّاد فأَوقَفُوه وَلَمْ يَرفعوه، والصَّحيحُ موقوفٌ.

    vol. 5, p. 396
  40. وسألتُ (٥) أبا زُرْعَةَ عنه؟

    فَقَالَ: لا أحفظه، لا أدري ما أقولُ لك فيه!