علل أخبار رويت في الآداب والطب

588 paragraphs · vol. 5, p. 542

Page 2 of 15

  1. ٢١٩٣ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَن حديثٍ رَوَاهُ الثَّوري (٥) ، عَنْ حَبيب؛ قَالَ: رأيتُ سَعِيدَ ابن جُبير يُقَبِّلُ (٦) ابْنًا لَهُ ذَا لِحية.

    فقلتُ لَهُمَا: فَهَذَا (٧) حَبِيبُ بنُ أبي ثابت؟

    vol. 5, p. 582
  2. فَقَالا: هُوَ حَبِيبُ بنُ أَبِي الأشْرَس؛ حَبيبُ ابنُ حَسَّان (١) .

    vol. 5, p. 583
  3. ٢١٩٤ - وسألتُ (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ خَلَاّد بْنُ يَحْيَّى (٣) ، عَنِ الثَّوريِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيث، عَنْ عُمَرَ بْنِ الخطاب، عن النبيِّ (ص) قَالَ: لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ (٤) مِنْ أَنْ يَمْتلِئَ شِعْرًا؟

  4. فَقَالا: هَذَا خطأٌ، وَهِمَ فِيهِ خَلَاّد؛ وَإِنَّمَا (٥) هُوَ عن عمر قولَه (٦) .

  5. ٢١٩٥- وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّد بْنِ سَلَمة، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ (٢) ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري، عَنْ أَبِيهِ (٣) ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الكَعْبي (٤) ، عن النبيِّ (ص) : مَنْ كَانَ (٥) يُؤْمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ (٦) يُؤْمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ (٧) فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ... الحديثَ.

    قلتُ لأَبِي: وَرَوَاهُ مَالِكٌ (٨) ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري، عن أبي شُريح،

    vol. 5, p. 585عن النبيِّ (ص) ، لَمْ يَقُلْ: «عَنْ أَبِيهِ» ؟

    قَالَ أَبِي (١) : وَقَدْ رَوَى عَبْدة بْنُ سُلَيمان (٢) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي شُريح (٣) ، عن النبيِّ (ص) ؛ بِلا «أَبِيهِ» .

    قَالَ أَبِي: والصَّحيحُ: سعيدٌ، عَنْ أَبِي شُريح (٤) ، عَنِ النبيِّ (ص) (٥) .

    قُلْتُ لأَبِي: سمع سعيدٌ المَقْبُري من أَبِي شُريح؟

    قَالَ: نعم (٦) .

    vol. 5, p. 584
  6. ٢١٩٦- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ صالح ابن أَبِي الأَخْضر (٧) ، عَنِ الزُّهريِّ، عَنْ محمد ابن ثَابِتِ بْنِ قَيْس بْنِ شَمَّاس، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ أَتَى النبيَّ (ص) ؛ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَشِيتُ أَنْ أكونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ!

    vol. 5, p. 586قَالَ: لِمَ؟ ، قَالَ: نَهَانَا اللهُ أَنْ نُحْمَدَ بِمَا لَمْ نفعَلْ، وَأَنَا رجلٌ أُحِبُّ الحمدَ، وَنَهَانَا أَنْ نَرْفَعَ أصواتَنا فَوْقَ صوتِكَ، وَأَنَا رجلٌ جَهِيرُ الصوتِ، وَنَهَانَا عَنِ الخُيَلاء، وَأَنَا أحبُّ الجَمَالَ ... ، الْحَدِيثَ؟

    فَقَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ أَخْطَأَ فِيهِ صَالِحٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنِ الزُّهري، عَنْ إسماعيلَ بنِ محمدِ ابنِ ثابتٍ. الأُوَيْسيُّ (١) ؛

    قَالَ: حدَّثنا مَالِكٌ،

    vol. 5, p. 587عَنِ (١) ابْنِ شِهاب، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْس بْنِ شَمَّاس؛ أَنَّ (٢) ثَابِتَ بن قَيْس أتى النبيَّ (ص) ، فذكَرَ نحوَهُ، وهو أشبهُ (٣) .

  7. ٢١٩٧- وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو الجَوَّاب (٢) ، عَنْ سُعَيرِ (٣) بْنِ الخِمْسِ، عَنْ سُلَيمان التَّيْمي (٤) ، عَنْ أبي عثمان النَّهْدِي (٥) ،

    vol. 5, p. 589عَنْ أُسامة بْنِ زَيْدٍ، عَنْ النبيِّ (ص) قال (١) : مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفًا (٢) فَقَالَ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا، فَقَدْ أَبْلَغَ (٣) فِي الثَّنَاءِ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ عِنْدِي موضوعٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ (٤) .

    vol. 5, p. 588
  8. ٢١٩٨- وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ الطَّاطَرِي (٦) ،

    عَنْ

    vol. 5, p. 591محمَّد بْنِ مُسْلِم الطَّائِفي، عَنْ أيُّوب السَّخْتِياني (١) ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَة (٢) ، عَنْ عائِشَة؛ قَالَتْ: مَا كانَ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللهِ (ص) منَ الكَذِب، وَمَا جَرَّبَ عَلَى أَحَدٍ كَذِبًا فرَجَعَ إِلَيهِ مَا كانَ يَعْرِفُ (٣) ؛ حتَّى تَظْهَرَ (٤) مِنهُ تَوْبَةٌ؟

    قَالَ أَبِي: مَا أَدْرِي مَا هَذَا! إِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الحديثُ عَنْ أيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) ، مُرسَل (٥) .

  9. ومن

    vol. 5, p. 592يَقُولُ: «عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيكة» لَيْسَ بمُصيبٍ عِنْدِي (١) .

  10. ٢١٩٩ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلمةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عمرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: لَا تَدْخُلُ المَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلا كَلْبٌ؟

  11. قَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: أَبُو سَلَمة (٢) ، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) .

  12. قَالا: وَهِمَ فيه حمَّاد.

    vol. 5, p. 593
  13. ٢٢٠٠ - وسألتُ (١) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٢) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمر بن أبي

    vol. 5, p. 594سَلَمة (١) : أنَّ النبيََّّ (ص) دَخَلَ بَيْتَ أمِّ سَلَمة، فَرَأَى عِنْدَهَا مُخَنَّثًا ... ، الحديثَ (٢) ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ اضْطَرَبَ فِيهِ حمَّاد؛ إِنَّمَا هُوَ: هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمة (٣) . وَلَيْسَ عَنْ هشام، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمة، إِلا ذَاكَ الواحدُ (٤) : أنَّ النبيَّ (ص) صَلَّى فِي ثوبٍ (٥) واحدٍ (٦) .

  14. ٢٢٠١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْت (٧) ،

    عَنْ أَحْمَدَ بْنِ بَشِير، عَنِ الأعمَش، عَنْ سَلَمة بْنِ كُهَيل، عَنْ عَطَاء (٨) ، عَنْ جابر، عن النبيِّ (ص) : أَنَّ رَجُلاً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: يَا رَبِّ، لَوْ كَانَ لَكَ حِمَارٌ عَلَفْتُهُ (٩) مَعَ حِمَارِي! فَهَمَّ بِهِ نَبِيٌّ كَانَ فِيهِمْ، فَأَوْحَى اللهُ (١٠)

  15. إِلَيْهِ: أَنْ دَعْ (١) ، فَإِنَّمَا أُثِيبُهُ (٢) عَلَى قَدْرِ عَقْلِهِ؟

    قَالَ أَبِي: رَوَاهُ إسماعيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَطاء (٣) .

    vol. 5, p. 595
  16. ٢٢٠٢- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه زُنَيْج (٤) ،

    vol. 5, p. 596عَنْ جَرير (١) ، عَنِ الأعمَش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٢) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: مَنْ بَاتَ (٣) وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ (٤) فَأَصَابَهُ شَيءٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَاّ نَفْسَهُ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ فِي أَصل جَرير: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفٌ (٥) . الشيءُ الَّذِي أوقفَهُ ابنُ حُمَيْد (٦) ، فما يُغْني (٧) ، مَعَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ المُغِيرة أيضًا أوقفه (٨) .

  17. ٢٢٠٣ - وسمعتُ (١) أَبِي وَذَكَرَ حديثَ أَبِي بكرِ بنِ عَيَّاش (٢) ،

    عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْب (٣) ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) : لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ رَجُلٌ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ (٤) .

    قَالَ أَبِي: ويَرْوونه (٥) عَنِ المَقْبُري، عَنْ أَبِي

    vol. 5, p. 598شُريح (١) ، عن النبيِّ (ص) .

    vol. 5, p. 597
  18. قِيلَ لأَبِي: قَالَ أحمدُ بْنُ حَنْبَلٍ: جَمِيعًا صَحِيحَين (٢) .

    قَالَ: يَحْتملُ أن يكونَ (٣) جميعًا صَحِيحَين (٤) .

  19. ٢٢٠٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ جُريج (١) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دينارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ أُهْدِيَ لَهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ جُلَساءُ، فَهُمْ شُرَكَاءُ فِيهِ؟

    قَالَ أَبِي: حدَّثنا إسحاقُ بنُ منصور (٢) ؛ قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق،

    vol. 5, p. 600عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِم الطائفيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ ابْنِ عباسٍ، موقوف (١) .

    vol. 5, p. 599
  20. ٢٢٠٥- وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه عبد الله بن زيد بن أَسْلَم (٢) ،

    vol. 5, p. 601عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: احْثُوا فِي وُجُوهِ (١) المَدَّاحِينَ التُّرَابَ؟

    قَالَ أَبِي: فجعلتُ أستحسنُهُ! حَتَّى رأيتُ مَا رَوَاهُ حَفْصُ بنُ مَيْسَرة، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَم، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي راشد: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ ... ، فعَلِمتُ أنَّ ذَلِكَ الصوابُ؛ وذلك أنَّ أهلَ الكوفةِ يَرْوُونَ هَذَا الحديثَ عَنِ المِقْداد بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ عبد الله بن عمرو (٢) ؛

  21. فعلمتُ أنَّ هَذَا الحديثَ لَيْسَ (١) مِنْ رِوَايَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ؛ إِنَّمَا رواه أهلُ العراق، و «جامِعٌ» مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ؛ فَرَجَعَ الحديثُ إِلَى الْعِرَاقِ؛ وَهَذَا عِنْدِي الصَّحِيحُ.

    vol. 5, p. 602
  22. ٢٢٠٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو نُعَيم (٢) ، عَنْ قُرَّة - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: هُوَ ابْنُ خَالِدٍ، صَدُوٌق - عن عبد الله بْنِ الْقَاسِمِ؛ قَالَ: قَالَتْ عائِشَة: إنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذابًا المُصَوِّرُونَ (٣) ؟

    vol. 5, p. 603قَالَ أَبِي: حدَّثنا أَبُو الجَوْزاء (١) ؛ قَالَ: حدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ (٢) ، عَنْ قُرَّة، عن عبد الرحمن ابن الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص) ، هذا الحديث (٣) .

  23. ٢٢٠٧ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي فُديك (٢) ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْص، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عبد الرحمن، عَنِ الزُّهري، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْلَمَ، فَلْيَلْزَمِ الصَّمْتَ؟

    قَالَ أَبِي: عُمَرُ (٣) بْنُ حَفْص مجهولٌ، وهذا الحديثُ باطِلٌ.

    vol. 5, p. 604
  24. ٢٢٠٨ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زيدُ بنُ يَحْيَى بْنِ عُبيد (٢) ، عن عبد الله بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْر؛ قَالَ: حدَّثنا القاسمُ مَوْلَى يَزِيدَ؛ قَالَ: حدَّثنا أَبُو أُمامَة: أنَّ النبيَّ (ص) خَرَجَ عَلَى شُيوخٍ مِنَ الأَنْصَارِ بِيضٍ لِحاهُم، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، حَمِّرُوا وصَفِّرُوا (٣) ؛ وخَالِفُوا أَهْلَ الكِتَابِ، قُلنا (٤) : يَا رسولَ اللَّهِ، إنَّ (*) أهلَ الْكِتَابِ يَتَخَفَّفُونَ وَلا يَنْتَعِلُونَ (٥) ، فقال النبيُّ (ص) : فَتَخَفَّفُوا وانْتَعِلُوا (٦) ؛ وَخَالِفُوا أَهْلَ الكِتَابِ، قُلنا (٧) : يَا رسولَ اللَّهِ، إنَّ (*) أَهْلَ الْكِتَابِ يقصُّون عَثانِينَهُم ويُوفِّرون سِبالَهُم (٨) ؟

    فَقَالَ النبيُّ (ص) :

    vol. 5, p. 606وَفِّرُوا (١) العَثَانِينَ، وقُصُّوا السِّبَالَ؛ وخَالِفُوا أَهْلَ الكِتَابِ؟

    قال أبي: سألتُ (٢) شُعيبَ بْن شُعيبٍ - وكان خَتَنَ (٣) زيدِ بْن يَحْيَى عَلَى ابْنتِه -، فسألتُهُ أن يُخرجَ إليَّ كتابَ عبد الله بْن العلاء، فأخرجَ إليَّ الكتاب، فطلبتُ هذا الحديثَ، وحديثًا آخرَ - [عن أبي عُبَيدالله مُسْلِم] (٤)

    vol. 5, p. 605
  25. بْن مِشْكَم، عَنْ أَبِي ثَعْلَبة، عن النبيِّ (ص) : أنه سأله عن

    vol. 5, p. 607الإثم والبِرِّ -، فلم أجد لهما أصلا فِي كتابه، ولَيْسَ هما بمُنكَرَيْنِ (١) ، يحتملُ (٢) !

  26. ٢٢٠٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَعْلى (٣) بْنُ عُبيد (٤) ،

    عن

    vol. 5, p. 608سُفيان (١) ، عَنِ ابْنِ (٢) طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عبَّاس؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) : احْذَرُوا بَيْتًا يُقَالُ لَهُ: الحَمَّامُ! ، قَالُوا: يَا رسولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّرَن، ويُنْقِي الوَسَخ! قَالَ: فَاسْتَتِرُوا؟

    قَالَ أَبِي: إِنَّمَا يَرْوونه عن طاوس، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٣) .

  27. ٢٢١٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حاتِم (١) ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ الأَجْلَح (٢) ، عَنْ أَبِي الزُّبَير (٣) ، عَن جَابِر: أنَّ رجلاً أتى رسولَ الله (ص) فَقَالَ: يَا رسولَ اللَّهِ، مَا شاءَ اللهُ وشئتَ؛ فَقَالَ (٤) : وَيْلَكَ! جَعَلْتَنِي (٥) للَّهِ عَِدْلاً! بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ! ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَر (٦) ؛ إِنَّمَا يَرْوِيهِ الأَجْلَح، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمّ، عَنْ ابن عباس، عن النبيِّ (ص) (٧) .

    vol. 5, p. 609
  28. ٢٢١١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ عُيَينة (١) ،

    عَنِ ابْنِ أَبِي

    vol. 5, p. 611نَجِيح (١) ، عن عبد الله بن عامر، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا؛ فَلَيْسَ مِنَّا؟

    قَالَ أَبِي: الصَّحيحُُ: ابنُ أَبِي نَجِيح، عن [عُبَيدالله] (٢) بن عامر، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ (ص) .

    vol. 5, p. 610
  29. ٢٢١٢ - وسمعتُ أَبِي وحدَّثنا عَنْ قَبِيصة (١) ،

    عَنْ سُفيان (٢) ، عَنْ أَبِي أُمَيَّة، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُور؛ قَالَ: قَالَ رجلٌ لِطَاوُسٍ: ادعُ لَنَا. قَالَ: مَا أجدُ لِذَاكَ حِسبةً (٣) الآنَ.

    قَالَ أَبِي: أَبُو أُمَيَّة (٤) : وُهَيْبُ بنُ الوَرْد.

    vol. 5, p. 612
  30. ٢٢١٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ناصِح (٥) ،

    عَنْ

    vol. 5, p. 613سِمَاك (١) ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : لَأَنْ يُؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِنِصْفِ صَاعٍ (٢) ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنكَرٌ، ونَاصِحٌ ضعيفُ الْحَدِيثِ.

  31. ٢٢١٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ أَحَادِيثَ رَوَاهَا عُقْبةُ بنُ خَالِدٍ (٣) ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : غُبُّوا فِي العِيَادَةِ (٤) وأَرْبِعُوا (٥) ،

    إِلَاّ أَنْ يَكُونَ مَغْلُوبًا؟

  32. وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ؛ قال: قال النبيُّ (ص) : إِذَا دَخَلْتُمْ (١) عَلَى المَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ في أَجَلِهِ (٢) ، فَإِنَّ ذَاكَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا، وهُوَ (٣) يُطَيِّبُ بِنَفْسِ (٤) المَرِيضِ (٥) .

    vol. 5, p. 614
  33. وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِي؛ قَالَ: مرَّ رسولُ اللَّهِ (ص) عَلَى رجلٍ يَسُوقُ شَاةً بأُذُنها، فقال: دَعْ أُذُنَهَا، وخُذْ سَالِفَتَهَا (١) ؟

    vol. 5, p. 615
  34. وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: نهى رسولُ الله (ص) أَنْ يُفْرَشَ عَلَى بابِ البيوتِ، وقال: أَكِيمُوهُ (٢) عَنِ البَابِ شَيْئًا (٣) .

  35. وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: قال النبيُّ (ص) (١) : إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ، فَاخْلَعُوا النِّعَالَ؛ فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لأَِقْدَامِكُمْ (٢) ؟

    vol. 5, p. 616
  36. وَعَنْ أَبِيهِ، عَنِ السَّلُولي، عَنْ مُعاذ بْنِ جَبل؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : إِنْ أَتَّخِذْ (١) مِنْبَرًا فَقَدِ اتَّخَذَ (٢) أَبِي إِبْرَاهِيمُ، وإِنْ أَتَّخِذِ (٣) العَصَا فَقَدْ اتَّخَذَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ (٤) ؟

    قَالَ أَبِي: هَذِهِ أحاديثُ منكرةٌ، كَأَنَّهَا موضوعةٌ، وَمُوسَى ضعيفُ الْحَدِيثِ جِدًّا (٥) ،

    وَأَبُوهُ (٦) مُحَمَّدُ بْن إِبْرَاهِيمَ التَّيْمي لم يَسْمَع مِنْ جَابِرٍ، وَلا مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَرَوَى عَنْ أَنَسٍ حَدِيثًا واحدًا (٧) .

    vol. 5, p. 617
  37. ٢٢١٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ نُمَير (١) ، عَنْ حَجَّاج بْنِ دينارٍ، عَنْ شُعيب بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الحُسين (٢) بْنِ عليٍّ؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) : إِنَّ مِنْ حُسْنِ (٣) إِسْلَامِ المَرْءِ تَرْكَهُ مَا لَا يَعْنِيهِ؟

    قَالَ أَبِي: إن (٤) كَانَ شعيبُ بنُ خالدٍ: الرازيَّ، فبينهما الزُّهريُّ (٥) ،

    ولا أدري هو أو لا!

    vol. 5, p. 618
  38. ٢٢١٦ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ أحمدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَوْدِي (٢) ؛ فقال (٣) : حدَّثنا بَكْرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ بُكَير؛ قَالَ مُوسَى بْنُ عُلَيّ، عَنْ أَبِيهِ (٤) ، عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِرٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ؛ فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُمْ ويَسْقِيهِمْ؟

    قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ بَاطِلٌ، وبكرٌ هَذَا مُنكَر الحديثِ (٥) .

    vol. 5, p. 620
  39. ٢٢١٧- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ وَهْب (١) ، عَنْ حاتِم بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شَريك (٢) ، عَنِ الأعمَش، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عباسٍ - أَوْ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ (ص) -، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّحْريش بَيْنَ الْبَهَائِمِ (٣) ؟

    قَالَ أَبِي: حدَّثنا عليُّ بْنُ الجَعْد (٤) ، عَنْ شَريك، عَنِ الأعمَش، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ - أَوْ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ (ص) -، عن النبيِّ (ص) .

    vol. 5, p. 621
  40. وحدثنا عُبَيدالله بْن مُوسَى (٥) ،

    عَنِ الأعمَش، عَنْ مجاهد، عن

    vol. 5, p. 622النبيِّ (ص) ، مُرسَل (١) .