حرف الجيم

Page 5 of 5

1. حديث على: أخرجه ابن عساكر (١١/٣١١) .

   vol. 12, p. 50

2. حديث ابن عباس وابن عمر: أخرجه ابن عساكر (١١/٣١٢) .

3. حديث عبيد بن لاحق: أخرجه ابن سعد (٦/١٢٣) .

4. ١١٤١٤- جندب وما جندب والأقطع الخير زيد أما جندب فيضرب ضربة يكون فيها أمة وحده وأما زيد فرجل من أمتى تدخل يده الجنة قبل بدنه ببرهة (ابن السكن، وابن منده، وابن عساكر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)

   vol. 12, p. 51

5. أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (١١/٣١٢) .

6. ١١٤١٥- جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة الحج والعمرة (النسائى، والبيهقى عن أبى هريرة)

7. أخرجه النسائى (٥/١١٣، رقم ٢٦٢٦) ، والبيهقى (٤/٣٥٠، رقم ٨٥٤١) . وأخرجه أيضًا: سعيد بن منصور (٢/١٦٧، رقم ٢٣٤٤) ، وأحمد (٢/٤٢١، رقم ٩٤٤٠) ، قال الهيثمى (٣/٢٠٦) : رجاله رجال الصحيح.

8. ١١٤١٦- جهادكن الحج (البخارى عن عائشة. الطبرانى عن أم سلمة)

9. حديث عائشة: أخرجه البخارى (٣/١٠٥٤، رقم ٢٧٢٠) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٥/٨، رقم ٨٨١١) ، وابن سعد (٨/٧٢) ، وأحمد (٦/١٦٥، رقم ٢٥٣٦٤) ، وإسحاق بن راهويه (٢/٤٤٧، رقم ١٠١٥) ، والبيهقى (٤/٣٢٦، رقم ٨٤٠٢) .

10. ١١٤١٧- جهادكن الحج المبرور هو لكن جهاد (أحمد عن عائشة)

    vol. 12, p. 52

11. أخرجه أحمد (٦/٧١، رقم ٢٤٤٦٧) .

12. ١١٤١٨- جهد البلاء أن تحتاجوا إلى ما فى أيدى الناس فيمنعون (الديلمى عن ابن عباس)

13. أخرجه الديلمى (٢/١١٠، رقم ٢٥٨١) .

14. ١١٤١٩- جهد البلاء قتل الصبر (أبو عثمان الصابونى فى المائتين، والديلمى عن أنس)

15. أخرجه الديلمى (٢/١١٠، رقم ٢٥٨٢) .

16. ١١٤٢٠- جهد البلاء كثرة العيال مع قلة الشىء (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمر)

17. أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١١٠، رقم ٢٥٨٠) . قال الحسين فى البيان والتعريف (٢/١٨) : أخرجه الحاكم فى تاريخه والديلمى.

18. ١١٤٢١- جهزوا صاحبكم فإن الفرق فلك كبده (ابن أبى الدنيا فى الخوف، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن سهل بن سعد)

19. أخرجه الحاكم (٢/٥٣٦، رقم ٣٨٢٨) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٥٣٠، رقم ٩٣٦) ، قال الحافظ فى اللسان (١/٣٦٠، ترجمة ١١٠٨ إسحاق بن حمزة) : رواه ابن أبى الدنيا فى الخوف عن محمد بن إسحاق بن حمزة عن أبيه به، قال الذهبى فى غير الميزان: الحديث شبه الموضوع، وإسحاق وابنه لا يدرى من هما.

    vol. 12, p. 53

20. ومن غريب الحديث: "الفرق" : أى الخوف. "فلك" : أى يبس وجمَّد.

21. ١١٤٢٢- جهنم تحيط بالدنيا والجنة من ورائها فكذلك صار الصراط على جهنم طريقًا إلى الجنة (الحاكم، والديلمى عن ابن عمر)

22. أخرجه الديلمى (٢/١١٤، رقم ٢٦٠٠) . وأخرجه أيضًا: الخطيب (٢/٢٩١) ، قال الحافظ فى اللسان (٢/٣٥٩، ترجمة ١٤٦١ حمزة بن زياد) : هذا منكر جدًّا محمد بن حمزة واه.

23. ١١٤٢٣- جهينة منى وأنا منهم غضبوا لغضبى ورضوا لرضاى أغضب لغضبهم وأرضى لرضاهم من أغضبهم فقد أغضبنى ومن أغضبنى فقد أغضب الله (الطبرانى عن عمران بن حصين)

24. أخرجه الطبرانى (١٨/١٠٨، رقم ٢٠٦) ، قال الهيثمى (١٠/٤٨) : فيه الحارث بن معبد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

    vol. 12, p. 54

25. ١١٤٢٤- جوز فى صلاتك واقدر الناس بأضعفهم فإن منهم الصغير والكبير والضعيف وذا الحاجة (أحمد عن عثمان بن أبى العاص)

26. أخرجه أحمد (٤/٢١٧، رقم ١٧٩٣٩) .

27. وللحديث أطراف أخرى منها: "أم قومك فمن أم قوما" ، "قد أمرتك على أصحابك" ، "من أم قوما فليخفف" .

    ١١٤٢٥- جوف الليل الآخر (الطبرانى عن ابن عمر أن: رجلاً قال يا رسول الله أى الليل أجوب دعوة قال ... فذكره)

28. أخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/٤٨، رقم ٥٦٨٢) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٣٧٠، رقم ٣٤٢٨) ، وفى الصغير

    (١/٢٢٢، رقم ٣٥٥) ، قال الهيثمى (١٠/١٥٥) : رواه الطبرانى فى الثلاثة والبزار ورجال البزار والكبير رجال الصحيح.

29. ١١٤٢٦- جوف الليل الآخر ثم الصلوات مقبولة حتى يصلى الفجر ثم لا صلاة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلوات مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم لا صلاة حتى تغيب الشمس (الطبرانى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أى الليل أسمع قال ... فذكره. أحمد، وابن حبان عن مرة بن كعب البهزى مثله)

    vol. 12, p. 55

30. حديث عبد الرحمن بن عوف: أخرجه الطبرانى (١/١٣٣، رقم ٢٧٩) ، قال المنذرى (٣/٢٠) : لا بأس برواته إلا أن أبا سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه. قال الهيثمى (٢/٢٢٧) : أبو سلمة لم يسمع من أبيه.

31. حديث مرة بن كعب: أخرجه أحمد (٤/٢٣٤، رقم ١٨٠٨٨) ، قال الهيثمى (١/٢٢٥) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٢/٤٢٥، رقم ٣٩٤٩) ، والحارث كما فى بغية الباحث (١/٣٣١، رقم ٢١٩) .

    vol. 12, p. 56١١٤٢٧- جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبة (الترمذى - حسن - والنسائى، والضياء عن أبى أمامة قال: قيل يا رسول الله أى الدعاء أسمع قال ... فذكره)

32. أخرجه الترمذى (٥/٥٢٦، رقم ٣٤٩٩) وقال: حسن. والنسائى فى الكبرى (٦/٣٢، رقم ٩٩٣٦) .

33. ١١٤٢٨- جوف الليل الآخر وصل ما شئت فإن الصلاة مشهودة مكتوبة حتى تصلى الصبح ثم أقصر حتى تطلع الشمس فترتفع قيد رمح أو رمحين فإنها تطلع بين قرنى شيطان ويصلى لها الكفار ثم صل ما شئت فإن الصلاة مشهودة حتى تصلى العصر ثم أقصر حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرنى شيطان ويصلى لها الكفار (أبو داود، والطبرانى والحاكم عن عمرو بن عبسة أنه قال يا رسول الله أى الليل أسمع قال فذكره، زاد الترمذى والحاكم وإذا توضأت فاغسل يديك فإنك إذا غسلت يديك خرجت خطاياك من أظفار أناملك ثم إذا غسلت وجهك خرجت خطاياك من وجهك ثم إذا مضمضت واستنثرت خرجت خطاياك من مناخرك ثم إذا غسلت يديك خرجت خطاياك من ذراعيك ثم إذا مسحت

    vol. 12, p. 57برأسك خرجت خطاياك من أطراف شعرك ثم إذا غسلت رجليك خرجت خطاياك من رجليك فإن ثبت فى مجلسك كان لك حظًّا من وضوئك وإن قمت فذكرت ربك وحمدته وركعت ركعتين مقبلاً عليهما من قلبك كنت من خطاياك كيوم ولدتك أمك)

34. أخرجه أبو داود (٢/٢٥، رقم ١٢٧٧) ، والحاكم (١/٢٦٩، رقم ٥٨٤) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٢/٤٥٥، رقم ٤١٧٩) .

35. وللحديث أطراف أخرى منها: "ما منكم رجل يقرب" .

    ١١٤٢٩- جوف الليل الغابر أو نصف الليل وقليل فاعله (أحمد، والنسائى، وأبو يعلى، وابن حبان، والرويانى، والضياء عن أبى ذر قال: سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - أى قيام الليل أفضل قال ... فذكره)

36. أخرجه أحمد (٥/١٧٩، رقم ٢١٥٩٥) ، والنسائى فى الكبرى (١/٤١٣، رقم ١٣٠٨) ، وابن حبان (٦/٣٠٣، رقم ٢٥٦٤) .