حرف الحاء

Page 4 of 11

1. أخرجه أبو داود (٣/٣٢٢، رقم ٣٦٦٢) ، وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٧٤، رقم ١٠١٣٤) .

   vol. 12, p. 105

2. ١١٥٤٣- حدثوا عن بنى إسرائيل ولا حرج فإنه كانت فيهم الأعاجيب خرجت طائفة منهم فأتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين فدعونا الله يخرج لنا بعض الأموات يخبرنا عن الموت ففعلوا فبينما هم كذلك إذ أطلع رجل رأسه من قبر بين عينيه أثر السجود فقال يا هؤلاء ما أردتم إلى فوالله لقد مت منذ مائة سنة فما سكنت عنى حرارة الموت حتى كان الآن فادعوا الله أن يعيدنى كما كنت (عبد بن حميد، أبو يعلى، وابن منيع، والضياء جابر)

   vol. 12, p. 106

3. أخرجه عبد بن حميد (ص ٣٤٩، رقم ١١٥٦) . وأخرجه أيضًا: الخطيب فى الجامع لأخلاق الراوى (٢/١١٦، رقم ١٣٤٩) .

4. وللحديث أطراف أخرى منها: "خرجت طائفة من بنى إسرائيل حتى أتوا مقبرة" .

5. ١١٥٤٤- حدثوا عن بنى إسرائيل ولا حرج وحدثوا عنى ولا تكذبوا علىَّ (الشافعى، والبيهقى فى المعرفة عن أبى هريرة)

6. أخرجه الشافعى (١/٢٤٠) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٤/١٤٧، رقم ٦٢٥٤) .

7. ١١٥٤٥- حدثوا عنى بما تسمعون ولا تقولوا إلا حقًا، ومن كذب علىَّ بُنى له بيت فى جهنم يرتع فيه (الطبرانى، والضياء عن أبى قرصافة)

   vol. 12, p. 107

8. أخرجه الطبرانى (٣/١٨، رقم ٢٥١٦) ، قال الهيثمى (١/١٤٨) : إسناده لم أر من ترجمهم.

9. ١١٥٤٦- حدثوا عنى كما سمعتم ولا حرج ألا من افترى على الله كذبا متعمدًا ليضل به الناس بغير علم فليتبوأ مقعده من النار (ابن عساكر عن أنس)

10. أخرجه ابن عساكر (١٢/٣٠٤) .

11. ١١٥٤٧- حدثوا عنى ولا حرج حدثوا عنى ولا تكذبوا على ومن كذب على متعمدًا فقد تبوأ مقعده من النار وحدثوا عن بنى إسرائيل ولا حرج (أبو يعلى عن أبى سعيد)

12. أخرجه أبو يعلى (٢/٤١٦، رقم ١٢٠٩) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٣/٤٣١، رقم ٥٨٤٨) .

13. ١١٥٤٨- حديثكم بينكم أمانة ولا يحل لمؤمن أن يرفع على مؤمن قبيحًا (أبو نعيم فى المعرفة عن محمد بن هشام مرسلاً، قال أبو أحمد القاضى: محمد بن هشام له صحبة، وقال ابن المدينى: لا أعرفه)

14. قال الحافظ فى الإصابة (٦/٣٦، ترجمة ٧٨١٣ محمد بن هشام) : ذكره القاضى أبو أحمد العسال فى الصحابة، وأخرج حديثه ابن منده من طريق ابن الهاد، عن صفوان بن نافع عن محمد بن هشام.ثم ذكر الحديث، قال الحافظ: قال أبو الحسن بن البراء سمعت على بن المدينى يقول: محمد بن هشام هذا مجهول لا أعرفه. قلت ولم أر للراوى عنه ذكرًا فى تاريخ البخارى، فكأنه تابعى أرسل هذا الحديث.

    vol. 12, p. 108

15. ١١٥٤٩- حذف السلام سنة (أحمد، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

16. أخرجه أحمد (٢/٥٣٢، رقم ١٠٨٩٨) ، وأبو داود (١/٢٦٣، رقم ١٠٠٤) ، والحاكم (١/٣٥٥، رقم ٨٤٢) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٢/١٨٠، رقم ٢٨١٥) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٢/٩٤، رقم ٢٩٧) ، وابن خزيمة (١/٣٦٢، رقم ٧٣٤) .

17. ومن غريب الحديث: "حذف السلام" : أى الإسراع به وعدم إطالته.

18. ١١٥٥٠- حرام شف ما لم يضمن (البيهقى عن ابن عمرو)

19. أخرجه البيهقى (٥/٣٤٣، رقم ١٠٦٦٢) .

20. ومن غريب الحديث: "شف" : أى زيادة.

    vol. 12, p. 109

21. ١١٥٥١- حرام قليل ما أسكر كثيره (البغوى عن أبى وهب الجيشانى عن وافد أهل اليمن [الدارقطنى عن عبد الله بن عمرو] )

22. حديث عبد الله بن عمرو: أخرجه الدارقطنى (٤/٢٥٧) .

23. ١١٥٥٢- حرثك فأت حرثك أنى شئت غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا فى البيت وأطعم إذا طعمت واكس إذا اكتسيت كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقًا غليظًا (أحمد، والطبرانى عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

24. أخرجه أحمد (٥/٣، رقم ٢٠٠٤٢) ، والطبرانى (١٩/٤١٥، رقم ٩٩٩) ، وأخرجه أيضًا: الرويانى (٢/١١٠، رقم ٩١٥) ، والبيهقى (٧/٤٦٦، رقم ١٥٤٧١) .

25. وللحديث أطراف أخرى منها: "ائت حرثك أنى شئت"

26. ١١٥٥٣- حرس ليلة فى سبيل الله أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها (أحمد، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة، والحاكم، وابن حبان عن عثمان)

27. أخرجه أحمد (١/٦١، رقم ٤٣٣) ، والطبرانى (١/٩١، رقم ١٤٥) والحاكم (٢/٩١، رقم ٢٤٢٦) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٦، رقم ٤٢٣٤) ، والضياء (١/٤٨٨، رقم ٣٦٢) .

    vol. 12, p. 110

28. ١١٥٥٤- حرس ليلة فى سبيل الله على ساحل البحر أفضل من صيام رجل وقيامه فى أهله ألف سنة السنة ثلاثمائة يوم اليوم كألف سنة (ابن ماجه، وأبو يعلى، والعقيلى عن محمد بن شعيب بن شابور عن سعيد بن خالد بن أبى طويل عن أنس، وابن شابور: لا شىء، وسعيد قال أبو حاتم: منكر الحديث لا يشبه حديثه أهل الصدق وأحاديثه عن أنس لا تعرف)

29. أخرجه ابن ماجه (٢/٩٢٥، رقم ٢٧٧٠) ، قال المنذرى (٢/١٥٩) : يشبه أن يكون موضوعًا. وأبو يعلى كما فى مجمع الزوائد (٥/٢٨٩) قال الهيثمى: فيه سعيد بن خالد بن ابى طويل القرشى وهو ضعيف وإن كان ابن حبان وثقه فقد قال فى الضعفاء إنه يجوز الاحتجاج به. والعقيلى (٢/١٠٢، ترجمة ٥٦٧ سعيد بن خالد بن أبى طويل) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٤٦، رقم ٢٧٤٥) . والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٤٢) .

    vol. 12, p. 111

30. ١١٥٥٥- حرم الرجل فى وجهه ورأسه وحرم المرأة فى وجهها (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمر)

31. أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٤٥، رقم ٢٧٤٠) .

32. ١١٥٥٦- حرم الله الخمر وكل مسكر حرام (النسائى، والحسن بن سفيان، والطبرانى عن سالم بن عبد الله عن أبيه)

33. أخرجه النسائى (٨/٣٢٤، رقم ٥٧٠٠) ، والطبرانى (١٢/٣١٦، رقم ١٣٢٢٥) .

34. ١١٥٥٧- حرم الله على كل آدمى الجنة يدخلها قبلى غير أنى أنظر عن يمينى فإذا امرأة تبادرنى إلى باب الجنة فأقول ما لهذه تبادرنى فيقال لى يا محمد هذه امرأة كانت حسنة جميلة كان عليها يتامى لها فصبرت عليهن حتى بلغ أمرهن الذى بلغ فشكر الله لها ذاك (الخرائطى فى مكارم الأخلاق، والديلمى عن أبى هريرة)

    vol. 12, p. 112

35. ١١٥٥٨- حرم الله عينًا بكت من خشية الله على النار وحرم الله عينًا سهرت فى طاعة الله على النار وحرم الله عينًا بكت فى الدنيا على الفردوس ويل لمن استطال على مسلم وانتقصه حقه ويل له ثم ويل له ثم ويل له (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

36. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٨٩، رقم ٧٨٨) .

    وللحديث أطراف أخرى منها: "عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله ... " ، "عينان لا تصيبهما النار ... " ، "حرم على عينين أن تنالهما النار ... " .

37. ١١٥٥٩- حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس (أحمد عن ابن مسعود)

38. أخرجه أحمد (١/٤١٥، رقم ٣٩٣٨) .

39. وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا أخبركم بمن تحرم عليه" .

    vol. 12, p. 113

40. ١١٥٦٠- حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغى بها وجه الله عز وجل (أحمد، والطبرانى عن عتبان بن مالك)