حرف الزاى

Page 1 of 2

1. ١٢٨٩٠- زادك الله حرصا ولا تعد (عبد الرزاق، وأحمد، والبخارى، وأبو داود، والنسائى، وابن حبان عن أبى بكرة أنه انتهى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف فقال ... فذكره)

   vol. 13, p. 186

2. أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٨٢، رقم ٣٣٧٧) ، وأحمد (٥/٤٥، رقم ٢٠٤٧٦) ، والبخارى (١/٢٧١، رقم ٧٥٠) ، وأبو داود (١/١٨٢، رقم ٦٨٣) ، والنسائى فى الكبرى (١/٣٠٢، رقم ٩٤٣) ، وابن حبان (٥/٥٦٩، رقم ٢١٩٥) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/١٠٧، رقم ٣٦٥١) ، وابن الجارود (ص ٨٨، رقم ٣١٨) .

3. ١٢٨٩١- زادك الله حرصا ولا تعد صل ما أدركت واقض ما سبقك (الطبرانى عن أبى بكرة)

4. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٧٦) قال الهيثمى: فيه عبد الله بن عيسى الخزاز وهو ضعيف.

5. ١٢٨٩٢- زادك الله على الخير حرصا ولا تعد (الطبرانى عن أبى بكرة)

6. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/٣٤٩ رقم ٢١٩٦) ، وفى الصغير (٢/٢٠٣، رقم ١٠٣٠) .

7. ١٢٨٩٣- زادنى ربى صلاة وهى الوتر وقتها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر (أحمد عن معاذ)

   vol. 13, p. 187

8. أخرجه أحمد (٥/٢٤٢، رقم ٢٢١٤٨) قال الهيثمى (٢/٢٣٩) : فيه عبيد الله بن زحر وهو ضعيف متهم.

9. ١٢٨٩٤- زر القبور تذكر بها الآخرة واغسل الموتى فإن معاجلة جسد خاوٍ موعظة بليغة وصل على الجنائز لعل ذلك يحزنك فإن الحزين فى ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى ذر، قال البيهقى: هذا متن منكر وفيه يعقوب بن إبراهيم أظنه المدنى المجهول)

10. أخرجه الحاكم (١/٥٣٣، رقم ١٣٩٥) وقال: رواته عن آخرهم ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٥، رقم ٩٢٩١) وقال: يعقوب بن إبراهيم هذا أظنه المدنى المجهول وهذا متن منكر. قال المناوى (٤/٦٢) : قال الذهبى: منكر ويعقوب واه ويحيى لم يدرك أبا مسلم فهو منقطع أو أن أبا مسلم رجل مجهول.

11. ١٢٨٩٥- زر غبا تزدد حبا (الطبرانى، وأبو نعيم، والحاكم، وتمام عن حبيب بن مسلمة الفهرى. ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان، والبزار، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم، والعسكرى فى الأمثال، والشيرازى فى الألقاب عن أبى هريرة. البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى ذر. ابن أبى الدنيا، والعسكرى، والطبرانى، والخطيب عن ابن عمرو. الخطيب عن عائشة. العسكرى عن على)

    vol. 13, p. 188

12. حديث حبيب بن مسلمة: أخرجه الطبرانى (٤/٢١، رقم ٣٥٣٥) ، والحاكم (٣/٣٩٠، رقم ٥٤٧٧) ، وتمام (١/٣٥، رقم ٦٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٤٨، رقم ٣٠٥٢) ، وفى الصغير (١/١٨٧، رقم: ٢٩٦) . قال الهيثمى (٨/١٧٥) : فيه محمد بن مخلد الرعينى وهو ضعيف.

13. حديث أبى هريرة: أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (ص ١٥٦، رقم ١٠٤) ، والبزار كما فى مجمع الزوائد (٨/١٧٥) قال الهيثمى: قال البزار لا يعلم فيه حديث صحيح. وأبو نعيم فى الحلية (٣/٣٢٢) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٣٣٠، رقم ٢٥٣٥) ، والعقيلى (٢/٢٢٤، ترجمة ٧٦٩ طلحة بن عمرو الحضرمى) .

    vol. 13, p. 189

14. حديث أبى ذر: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٣٢٦، رقم ٨٣٦٢) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٣٨٠، رقم ٣٩٦٣) قال الهيثمى (٨/١٧٥) : فيه عويد بن أبى عمران وهو متروك. والقضاعى (١/٣٦٧، رقم ٦٣٢) .

15. حديث ابن عمرو: أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (ص ١٥٦، رقم ١٠٤) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد

    (٨/١٧٥) قال الهيثمى: إسناده جيد. والخطيب (٩/٣٠٠) . وأخرجه أيضًا: تمام (١/٩٩، رقم ٢٢٨) .

16. حديث عائشة: أخرجه الخطيب (١٠/١٨٢) .

17. حديث على: أخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (ص ١٥٦، رقم ١٠٤) .

18. ومن غريب الحديث: "غبًا" : أى يومًا بعد يوم.

    vol. 13, p. 190

19. ١٢٨٩٦- زره عليك ولو بشوكة (ابن أبى شيبة، وأحمد، والنسائى، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والضياء عن سلمة بن الأكوع)

20. أخرجه: ابن أبى شيبة (١/٣٠٤، رقم ٣٤٧٩) ، وأحمد (٤/٤٩، رقم ١٦٥٦٨) ، والنسائى (٢/٧٠، رقم ٧٦٥) ، وابن خزيمة (١/٣٨١، رقم ٧٧٨) ، وابن حبان (٦/٧١، رقم ٢٢٩٤) ، والحاكم (١/٣٧٩، رقم ٩١٣) وقال: صحيح. وأخرجه أيضًا: أبو داود (١/١٧٠، رقم ٦٣٢) .

21. ١٢٨٩٧- زعمت أسماء أن عثمان ورقية قد سارا فذهبا والذى نفسى بيده إنه لأول من هاجر بعد إبراهيم ولوط (ابن منده، وابن عساكر عن أسماء بنت أبى بكر)

22. أخرجه ابن عساكر (٣/١٥٠) . وذكره الحافظ فى الإصابة (٧/٦٤٩) : وعزاه إلى ابن منده.

23. ١٢٨٩٨- زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من أداها قبل الصلاة فهى زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهى صدقة من الصدقات (الدارقطنى، والبيهقى عن ابن عباس)

24. أخرجه الدارقطنى (٢/١٣٨) وقال: ليس فيهم مجروح. والبيهقى (٤/١٦٢، رقم ٧٤٨١) .

    vol. 13, p. 191

25. وللحديث أطراف أخرى منها: "فرض زكاة الفطر طهرة للصائم" .

26. ١٢٨٩٩- زكاة الفطر على الحاضر والبادى (البيهقى عن ابن عمرو)

27. أخرجه البيهقى (٤/١٧٣، رقم ٧٥١٧) .

28. ١٢٩٠٠- زكاة الفطر على كل حر وعبد ذكر وأنثى صغير وكبير فقير وغنى صاع من تمر أو نصف صاع من قمح (البيهقى عن أبى هريرة)

29. أخرجه البيهقى (٤/١٦٤، رقم ٧٤٨٥) .

30. ١٢٩٠١- زكاة الفطر فرض على كل مسلم حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين صاع من تمر أو صاع من شعير (الدارقطنى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)

31. أخرجه الدارقطنى (٢/١٤٠) ، والبيهقى (٤/١٦٢، رقم ٧٤٨٠) .

32. ١٢٩٠٢- زملوهم فى ثيابهم بدمائهم فإنه ليس من كلم يكلم فى الله إلا هو يأتى يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك (النسائى، والطبرانى عن عبد الله بن ثعلبة بن أبى صعير)

33. أخرجه النسائى (٦/٢٩، رقم ٣١٤٨) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٢٩٤، رقم ٣٣٤٢) .

34. ومن غريب الحديث: "كلم بكلم" : جرح بجرح.

    ١٢٩٠٣- زملوهم فى ثيابهم ودمائهم فإنى قد شهدت عليهم وقدموا أكثرهم قرآنا (أحمد، وابن منده، وابن عساكر عن عبد الله بن ثعلبة بن أبى صعير أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشرف على قتلى أحد فقال ... فذكره)

    vol. 13, p. 192

35. أخرجه أحمد (٥/٤٣١، رقم ٢٣٧٠٦) ، وابن عساكر (٢٧/١٧٩) . وأخرجه أيضًا: ابن قانع (٢/٩٥) ، والضياء

    (٩/١١٦، رقم ١٠٥) .

36. ١٢٩٠٤- زن وأرجح (الطيالسى، أحمد، والدارمى، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن سويد بن قيس. الطبرانى عن مخرفة العبدى)

37. حديث سويد: أخرجه الطيالسى (ص ١٦٥، رقم ١١٩٢) ، وأحمد (٤/٣٥٢، رقم ١٩١٢١) ، والدارمى (٢/٣٣٨، رقم ٢٥٨٥) ، وأبو داود (٣/٢٤٥، رقم ٣٣٣٦) ، والترمذى (٣/٥٩٨، رقم ١٣٠٥) وقال: حسن صحيح. والنسائى

    vol. 13, p. 193(٧/٢٨٤، رقم ٤٥٩٢) ، وابن ماجه (٢/٧٤٨، رقم ٢٢٢٠) ، وابن حبان (١١/٥٤٧، رقم ٥١٤٧) ، والطبرانى (٧/٨٩، رقم ٦٤٦٦) ، والحاكم (٤/٢١٣، رقم ٧٤٠٧) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٨/٦٨، رقم ١٤٣٤١) ، وابن الجارود (ص ١٤٥، رقم ٥٥٩) .

38. حديث مخرفة: أخرجه الطبرانى (٢٠/٣٢١، رقم ٧٦١) .

39. ١٢٩٠٥- زنا العينين النظر (ابن سعد، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة عن علقمة بن الحويرث الغفارى)

40. أخرجه ابن سعد (٧/٧٧) ، والطبرانى (١٨/٨، رقم ٨) قال الهيثمى (٦/٢٥٦) : رواه الطبرانى وجد محمد بن مطرف لم أعرفه وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن قانع (٢/٢٨٦) .