مسند عمر بن الخطاب
6,235 paragraphs · vol. 25, p. 270
Page 32 of 156
- vol. 26, p. 105
أخرجه الضياء (١/٣٥٢، رقم ٢٤٢) .
-
٢٨٦٧٣- عن يحيى بن جعدة: أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يسرق قدحا فقال ألا يستحى هذا أن يأتى بإناء يحمله يوم القيامة على رقبته (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٩٥١]
-
أخرجه عبد الرزاق (٨/٣٤٠، رقم ١٥٤٥٧) .
- vol. 26, p. 106
٢٨٦٧٤- عن ابن سيرين عن أنس بن مالك: أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلى وعليه قلنسوة بطانتها من جلود الثعالب فألقاها عن رأسه وقال ما يدريك لعله ليس بذكى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٣١١]
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٦٢، رقم ٦٤٧٥)
-
٢٨٦٧٥- عن الزهرى: أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلى فى ثوب واحد ملتحفا به فقال لا تشبهوا باليهود وإذا لم يجد أحدكم إلا ثوبا واحدا فليتزر به (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٦٦٦]
-
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٥٢، رقم ١٣٧٢) .
-
٢٨٦٧٦- عن أبى قلابة: أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلى وقد ترك من رجليه موضع ظفره فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٦٨١٤]
-
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٦، رقم ١١٨) .
- vol. 26, p. 107
٢٨٦٧٧- عن عبيد بن عمير: أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يقطع من شجر الحرم ويعلفه بعيرا له فقال: على بالرجل، فأتى به، فقال: يا عبد الله أما علمت أن مكة حرام لا يعتضد عضاها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمعرف فقال: يا أمير المؤمنين والله ما حملنى ذلك إلا أن أعلف نضوا لى فخشيت أن لا يبلغنى وما معى من زاد ولا نفقة، فرق له بعد ما هم به وأمر له ببعير من إبل الصدقة موقرا طحينا فأعطاه إياه وقال: لا تعودن تقطع من شجر الحرم شيئا (فى المداراة) [كنز العمال ٣٨٠٩٥]
-
٢٨٦٧٨- عن ابن سيرين: أن عمر بن الخطاب رأى على رجل خاتما من ذهب فأمره أن يلقيه فقال رجل يا أمير المؤمنين إن خاتمى من حديد قال ذاك أنتن وأنتن (عبد الرزاق، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ١٧٣٩٤]
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٠٠، رقم ٦٣٥٣) .
- vol. 26, p. 108
٢٨٦٧٩- عن أبى عثمان النهدى: أن عمر بن الخطاب رأى على عتبة بن فرقد قميصا طويل الكم فدعا بشفرة ليقطعه من عند أطراف أصابعه فقال أنا أكفيكه يا أمير المؤمنين إنى أستحى أن تقطعه عند الناس فتركه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤١٨٩٨]
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٥ /١٦٩، رقم ٢٤٨٤٨) .
-
٢٨٦٨٠- عن الشعبى عن مسروق: أن عمر بن الخطاب رجع عن ذلك وجعل لها مهرها بما استحل من فرجها وجعلهما يجتمعان (سعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال ٤٥٦٨٧]
-
أخرجه البيهقى (٧/٤٤١، رقم ١٥٣٢١)
-
٢٨٦٨١- عن يحيى بن سعيد: أن عمر بن الخطاب رخص للمتوفى عنها أن تبيت عند أبيها وهو وجع ليلة واحدة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩٩٧]
-
٢٨٦٨٢- عن يحيى بن سعيد: أن عمر بن الخطاب رد رجلا من مر الظهران لم يكن ودع البيت (مالك، والشافعى، والبيهقى) [كنز العمال ١٢٧٦٥]
-
أخرجه مالك (١ /٣٧٠، رقم ٨٢٤) ، والشافعى فى الأم (٧ /٢٣٨) ، والبيهقى (٥ /١٦٢، رقم ٩٥٢٩) .
- vol. 26, p. 109
٢٨٦٨٣- عن الحسن: أن عمر بن الخطاب رد على أبى بن كعب قراءة آية فقال أبى: لقد سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنت يلهيك يا عمر الصفق بالبقيع فقال عمر: صدقت إنما أردت أن أجربكم هل منكم من يقول الحق، فلا خير فى أمير لا يقال عنده الحق ولا يقوله (ابن راهويه) [كنز العمال ٣٦٧٦٦]
-
٢٨٦٨٤- عن عبد الرحمن بن معبد: أن عمر بن الخطاب رد نكاح امرأة نكحت بغير إذن وليها (الشافعى، وعبد الرزاق، وسعيد بن منصور، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ٤٥٧٥٤]
-
أخرجه الشافعى (١ /٢٩٠) ، وعبد الرزاق (٦ /١٩٨، رقم ١٠٤٨٥) ، وسعيد بن منصور فى كتاب السنن (١ /١٨٥، رقم ٥٧٥) ، وابن أبى شيبة (٣ /٤٥٤، رقم ١٥٩٢٠) ، والبيهقى (٧ /١١١، رقم ١٣٤١٦) .
-
٢٨٦٨٥- عن الحكم: أن عمر بن الخطاب رزق شريحا وسلمان بن ربيعة الباهلى على القضاء (عبد الرزاق) [كنز العمال ١١٦٤٥]
-
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٩٧، رقم ١٥٢٨٢) .
- vol. 26, p. 110
٢٨٦٨٦- عن سفيان بن سلمة: أن عمر بن الخطاب رزقهم الطلاء فسأله رجل عن الطلاء فقال كان عمر يرزقنا الطلاء نجدحه فى سويقنا ونأكله بأدمنا وخبزنا قال ليس بباذقكم الخبيث (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٧٨٢]
-
٢٨٦٨٧- عن زيد بن ثابت: أن عمر بن الخطاب استأذن عليه يوما فأذن له ورأسه فى يد جارية له ترجله فنزع رأسه فقال له عمر: دعها ترجلك قال: يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلى جئتك فقال عمر إنما الحاجة لى، إنى جئتك لتنظر فى أمر الجد، فقال زيد: لا والله ما يقول فيه، فقال عمر: ليس هو بوحى حتى نزيد فيه أو ننقص، إنما هو شىء نراه فإن رأيته وافقنى تبعته وإلا لم يكن عليك فيه شىء، فأبى زيد فخرج عمر مغضبا، قال: قد جئتك وأنا أظنك ستفرغ من حاجتى ثم أتاه مرة أخرى فى الساعة التى أتاه المرة الأولى فلم يزل به حتى قال: فسأكتب لك فيه كتابا فكتب فى قطعة قتب وضرب له مثلا: إنما مثله مثل شجرة نبتت على ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج فى الغصن
vol. 26, p. 111غصن آخر، فالساق يسقى الغصن فإن قطع الغصن الأول رجع الماء إلى الغصن يعنى الثانى، وإن قطع الثانى رجع الماء إلى الأول فأتى به فخطب الناس عمر ثم قرأ قطعة القتب عليهم ثم قال: إن زيد بن ثابت قد قال فى الجد قولا وقد أمضيته قال: وكان أول جد كان فأراد أن يأخذ المال كله مال ابن ابنه دون إخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٦٣١]
-
أخرجه البيهقى (٦/٢٤٧، رقم ١٢٢٠٨)
-
٢٨٦٨٨- عن سليمان بن يسار: أن عمر بن الخطاب رفع إليه خصى تزوج امرأة ولم يعلمها ففرق بينهما (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٥٦٤٢]
-
٢٨٦٨٩- عن قتادة: أن عمر بن الخطاب رفع إليه رجل قتل رجلا فجاء أولياء المقتول فقد عفا أحدهم، فقال عمر لابن مسعود وهو إلى جنبه: ما تقول فقال ابن مسعود: أقول إنه قد أحرز من القتل، فضرب على كتفه وقال: كنيف ملئ علما (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠١٧٢]
- vol. 26, p. 112
٢٨٦٩٠- عن زيد بن وهب: أن عمر بن الخطاب رفع إليه رجل قتل رجلا فأراد أولياء المقتول قتله فقالت أخت المقتول وهى امرأة القاتل قد عفوت عن حصتى من زوجى قال عمر عتق الرجل من القتل وأمر لسائرهم بالدية (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠١٥٦]
-
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٣، رقم ١٨١٨٨) .
-
٢٨٦٩١- عن الحارث بن عمير عن رجل: أن عمر بن الخطاب رقى المنبر وجمع الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس لقد رأيتنى ومالى من أكال يأكله الناس إلا أن لى خالات من بنى مخزوم فكنت استعذب لهن الماء فيقبضن لى القبضات من الزبيب، قال: ثم نزل عن المنبر، فقيل له: ما أردت إلى هذا يا أمير المؤمنين قال: إنى وجدت فى نفسى شيئا فأردت أن أطأطئ منها (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٩٨٨]
-
أخرجه ابن سعد (٣/٢٩٣) .
-
٢٨٦٩٢- أنبأنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الأزرقى عن أبيه: أن عمر بن الخطاب ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم رجلا وتؤخر أخرى فقال عمر
vol. 26, p. 113كأن راكبها غصن بمروحة إذا تدلت به أو شارب ثمل
ثم قال الله أكبر الله أكبر (البيهقى) [كنز العمال ٤٠٦٩٩]
-
أخرجه البيهقى (٥/٦٨، رقم ٨٩٦٥) .
-
٢٨٦٩٣- عن ابن سيرين: أن عمر بن الخطاب سأل الناس كم يحل للعبد أن ينكح فقال عبد الرحمن بن عوف اثنتين فصمت عمر كأنه رضى بذلك وأحبه وفى رواية فقال له عمر وافقت الذى فى نفسى (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٥٨٣٠]
-
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٧٤، رقم ١٣١٣٥) .
-
٢٨٦٩٤- عن الحسن: أن عمر بن الخطاب سأل عن آية من كتاب الله فقيل كانت مع فلان وقتل يوم اليمامة فقال إنا لله وأمر بالقرآن فجمع فكان أول من جمعه فى المصحف (ابن أبى داود فى المصاحف) [كنز العمال ٤٧٥٨]
-
٢٨٦٩٥- عن عبد الله بن عتبة: أن عمر بن الخطاب سئل عن الأم وأختها فى ملك اليمين هل توطأ إحداهما بعد الأخرى قال ما أحب أن أجيزهما جميعا ونهاه (مالك، والشافعى، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، ومسدد، والبيهقى) [كنز العمال ٤٥٦٨٢]
- vol. 26, p. 114
أخرجه مالك (٢ /٥٣٨) ، والشافعى فى الأم (٥ /٣) ، وعبد الرزاق (٧ /١٨٨) ، والبيهقى (٧ /١٦٤) .