مسند على بن أبى طالب

Page 12 of 132

1. ٣٢٣١٤- عن الزهرى: أن ابن ملجم طعن عليا حين رفع رأسه من الركعة فانصرف وقال أتموا صلاتكم ولم يقدم أحدا (عبد الرزاق فى أماليه) [كنز العمال ٣٦٥٦٤]

   vol. 29, p. 353

2. ٣٢٣١٥- عن على: أن ابنه الحسن أمره أن يأتى مكة فيقيم بها فقال له على أما قولك أتى مكة فلم أكن بالرجل الذى تستحل لى مكة (ابن أبى شيبة)

   vol. 29, p. 354

3. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٨، رقم ٣٧٣٧١) .

4. ٣٢٣١٦- عن على قال: إن ابنى فاطمة قد استوى فى حبهما البر والفاجر وإنى عهد إلى أن لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٦٥٢٩]

5. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/١٨٥) .

6. ٣٢٣١٧- عن على قال: إن استطعت أن لا تؤم أحدا فافعل فإن الإمام لو يعلم ما عليه ما أم (عبد الرازق) [كنز العمال٢٢٨٤١]

7. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٨٩، رقم ١٨٧٨) .

8. ٣٢٣١٨- عن على قال: إن الإيمان يبدو لمظة بيضاء فى القلب فكلما ازداد الإيمان عظما ازداد ذلك البياض فإذا استكمل الإيمان ابيض القلب كله وإن النفاق يبدو لمظة سوداء فكلما ازداد النفاق عظما ازداد ذلك السواد فإذا استكمل النفاق اسود القلب كله وايم الله لو شققتم عن قلب مؤمن لوجدتموه أبيض ولو شققتم عن قلب منافق لوجدتموه أسود (ابن المبارك فى الزهد، وأبو عبيد فى الغريب، وابن أبى شيبة، ورسته، وحسين فى الإيمان، وخشيش فى الاستقامة، والبيهقى فى شعب الإيمان، واللالكائى فى السنة، والأصبهانى فى الحجة) [كنز العمال ١٧٣٤]

   vol. 29, p. 355

9. أخرجه ابن المبارك فى الزهد (١/٥٠٤، رقم ١٤٤٠) ، وابن أبى شيبة (٦/١٥٩، رقم ٣٠٣٢١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١ /٧٠، رقم ٣٨) .

10. ٣٢٣١٩- عن محمد ابن الحنفية: أن البراء بن عازب قال لعلى بن أبى طالب أسألك بالله إلا ما خصصتنى بأفضل ما خصك به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما خصه به جبريل مما بعث به إليه الرحمن قال يا براء إذا أردت أن تدعو الله باسمه الأعظم فاقرأ من أول سورة الحديد عشر آيات وآخر الحشر ثم قل يا من هو كذا وليس شىء هكذا غيره أسألك أن تفعل بى كذا وكذا فوالله يا براء لو دعوت على لخسف بى (أبو على عبد الرحمن بن النيسابورى فى فوائده) [كنز العمال٣٩٤٥]

    vol. 29, p. 356

11. ذكره أيضا: المصتف فى الدر المنثور (٨/١٢٢) .

12. ٣٢٣٢٠- عن على قال: إن الجنة لتشتاق إلى من سعى لأخيه المؤمن فى قضاء حوائجه ليصلح شأنه على يديه فاستبقوا النعم بذلك فإن الله ليسأل الرجل عن جاهه وما بذله كما يسأله عن ماله فيما أنفقه (الخطيب وقال: فى سنده أبو الحسن محمد بن العباس المعروف بابن النحوى فى رواياته نكرة) [كنز العمال ٨٧٣٧]

13. أخرجه الخطيب (٣/١١٦) .

14. ٣٢٣٢١- عن على قال: إن الحذر لا يرد القضاء ولكن الدعاء يرد القضاء قال الله {إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزى فى الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين} [يونس: ٩٨] (ابن أبى حاتم، واللالكائى) [كنز العمال٤٨٨٤]

    vol. 29, p. 357

15. ٣٢٣٢٢- عن عبيد الله بن أبى رافع: أن الحرورية لما خرجت وهم مع على بن أبى طالب قالوا لا حكم إلا لله قال على كلمة حق أريد بها باطل إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصف ناسا إنى لأعرف صفتهم فى هؤلاء يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم وأشار إلى حلقه من أبغض خلق الله إليه منهم أسود إحدى يديه طبى شاة أو حلمة ثدى فلما قتلهم على بن أبى طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيئا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين أو ثلاثا ثم وجدوه فى خربة فأتوا به حتى وضعوه بين يديه (ابن وهب، ومسلم، وابن جرير، وأبو عوانة، وابن حبان، وابن أبى عاصم، والبيهقى) [كنز العمال ٣١٥٥٦]

16. أخرجه مسلم (٢/٧٤٩، رقم ١٠٦٦) ، وابن حبان (١٥/٣٨٧، رقم ٦٩٣٩) ، وابن أبى عاصم فى السنة (٢/٤٥٢، رقم ٩٢٨) ، والبيهقى (٨/١٧١، رقم ١٦٤٧٨) .

    vol. 29, p. 358

17. ٣٢٣٢٣- عن المسيب بن نجبة: أن الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر أتوه يخطبون إليه ابنته فقال مكانكم حتى أعود إليكم فأتى عليا فقال إنى خلفت فى المنزل الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر يخطبون إلى وأتيت أمير المؤمنين لأشاوره فقال أما الحسن فمطلاق ولا تحظى النساء عنده وأما الحسين فملق ولكن زوج ابن جعفر فرجع فزوج ابن جعفر فقالا له منعتنا وزوجت ابن جعفر فقال أشار على أمير المؤمنين فأتياه فقالا وضعت منا يا أمير المؤمنين فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول المستشار مؤتمن فإذا استشير أحدكم فليشر بما هو صانع لنفسه (العسكرى فى الأمثال، وفيه المطلب بن زياد وثقه، وأحمد، وابن منيع، وقال أبو حاتم: لا يحتج به) [كنز العمال ٨٧٧١]

18. أخرجه أيضا: أحمد فى العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٤٨١، ترجمة ٣١٥٧) ، وابن أبى حاتم (٨/٣٦٠، رقم ١٦٤٧) .

    vol. 29, p. 359

19. ٣٢٣٢٤- عن على قال: إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة وإن الآخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا ألا وإن الزاهدين فى الدنيا اتخذوا الأرض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا ألا من اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد فى الدنيا هانت عليه المصيبات ألا إن لله عبادا كمن رأى أهل الجنة فى الجنة مخلدين وأهل النار فى النار معذبين شرورهم مأمونة وقلوبهم محزونة وأنفسهم عفيفة وحوائجهم خفيفة صبروا أياما لعقبى راحة طويلة أما الليل فصافون أقدامهم تجرى دموعهم على خدودهم يجأرون إلى ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم وأما النار فعلماء حلماء بررة أتقياء كأنهم القداح ينظر إليهم ناظر فيقول مرضى وما بالقوم من مرض وخولطوا ولقد خالط القوم أمر عظيم (الدينورى، وابن عساكر)

20. [كنز العمال٨٥٦٥]

    vol. 29, p. 360

21. أخرجه ابن عساكر (٤٢/٤٩٣) .

22. ٣٢٣٢٥- عن الحارث عن على قال: إن الرجل من أهل الجنة يشتاق إلى أخيه فى الله فيؤتى بنجيبة من نجائب الجنة فيركبها إلى أخيه وبينه وبينه مسيرة ألف ألف عام بقدر مسير أحدكم فرسخا أو فرسخين فيلقاه ويعانقه (ابن فيل فى جزئه، وفيه خالد بن يزيد القسرى. قال ابن عدى: أحاديثه لا يتابع عليها) [كنز العمال ٣٩٧٨٣]

23. ٣٢٣٢٦- عن على: أن العباس سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - فى تعجيل صدقته قبل أن يحل فرخص له فى ذلك (سعيد بن منصور، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وابن جرير وصححه، وابن خزيمة، والدارقطنى، والحاكم، والدورقى، والضياء) [كنز العمال ١٦٩٠٤]

24. أخرجه أحمد (١/١٠٤، رقم ٨٢٢) ، والدارمى (١/٤٧٠، رقم ١٦٣٦) ، وأبو داود (٢/١١٥، رقم ١٦٢٤) ، والترمذى (٣/٦٣، رقم ٦٧٨) ، وابن ماجه (١/٥٧٢، رقم ١٧٩٥) ، وابن خزيمة (٤/٤٨، رقم ٢٣٣٠) ، والدارقطنى

    vol. 29, p. 361(٢/١٢٣، رقم ٣) ، والحاكم (٣/٣٧٥، رقم ٥٤٣١) ، والضياء (٢/٣٥، رقم ٤١١) .

25. ٣٢٣٢٧- عن ابن جريج حدثنا عبد الكريم عن على وابن مسعود قالا: إن العمد السلاح وشبه العمد الحجر والعصا ويغلظ شبه العمد الدية ولا يقتل به (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٣٦٩]

26. أخرجه عبد الرزاق (٩/ ٢٧١، رقم ١٧١٧٤) .

27. ٣٢٣٢٨- عن على قال: إن الله جعل أبا بكر وعمر حجة على من بعدهما من الولاة إلى يوم القيامة فسبقا والله سبقا بعيدا وأتعبا من بعدهما إتعابا شديدا (العشارى) [كنز العمال٣٦١٥٥]

28. ٣٢٣٢٩- عن على قال: إن الله خلق خلقا من خلقه لخلقه فجعلهم للناس وجوها وللمعروف أهلا يفزع الناس إليهم فى حوائجهم أولئك الآمنون يوم القيامة (النرسى) [كنز العمال ١٧٠١٧]

29. ٣٢٣٣٠- عن على قال: إن الله سمى الحرب خدعة على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - (الطيالسى، وأحمد، وأبو يعلى، وابن جرير، والدورقى) [كنز العمال ١١٣٩١]

30. أخرجه الطيالسى (١/١٧، رقم ١٠٥) ، وأحمد (١/٩٠، رقم ٦٩٦) ، وأبو يعلى (١/٣٨٢، رقم ٤٩٤) .

    vol. 29, p. 362

31. ٣٢٣٣١- عن على قال: إن الله عمر نبيه - صلى الله عليه وسلم - بمكة ثلاث عشرة سنة (الحاكم) [كنز العمال ١٨٦٧٥]

32. أخرجه الحاكم (٣/٣، رقم ٤٢٥٧) .

33. ٣٢٣٣٢- عن على قال: إن الله فرض على الأغنياء فى أموالهم بقدر ما يكفى فقراءهم فإن جاعوا وعروا وجهدوا فبمنع الأغنياء وحق على الله أن يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه (سعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٨٤٠]

34. أخرجه سعيد بن منصور (٥/١٠٦، رقم ٩٣١) ، والبيهقى (٧/٢٣، رقم ١٢٩٨٥) .

35. ٣٢٣٣٣- عن على قال: إن الله لم ينزل حدا فى القرآن فأقيم على صاحبه إلا كان كفارة له كما يقضى الدين بالدين (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٩٩٩]

36. ٣٢٣٣٤- عن على قال: إن الله ليدفع عن القرية بسبعة مؤمنين يكونون فيها (الخلال فى كرامات الأولياء)

37. ٣٢٣٣٥- عن على قال: إن الله هو الذى سمى أبا بكر على لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صديقا (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٣٥٦٣٢]

    vol. 29, p. 363

38. ٣٢٣٣٦- عن على: أن الله يدفع الأمر المبرم (جعفر الفريابى فى الذكر) [كنز العمال١٥٥٦]

39. ٣٢٣٣٧- عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: أن المغيرة بن شعبة ألقى فى قبر النبى - صلى الله عليه وسلم - بعد أن خرجوا خاتمه لينزل فيه فقال على بن أبى طالب إنما ألقيت خاتمك لكى تنزل فيه فيقال نزل فى قبر النبى - صلى الله عليه وسلم - والذى نفسى بيده لا تنزل فيه أبدا ومنعه (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٨١١]

40. أخرجه ابن سعد (٢/٣٠٣) .