مسند على بن أبى طالب

Page 2 of 132

1. ٣٢٠٩٤- عن يزيد بن دثار قال: أتى على برجل سرق من الخمس فقال له فيه نصيب ولم يقطعه (عبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال ١٣٩١٤]

   vol. 29, p. 256

2. أخرجه عبد الرزاق (١٠/ ٢١٢، رقم ١٨٨٧١) ، والبيهقى (٨/ ٢٨٢، رقم ١٧٠٨٢) .

3. ٣٢٠٩٥- عن عكرمة بن خالد قال: أتى على برجل فى حد فقال للجالد اضرب واعط كل ذى عضو حقه واجتنب وجهه ومذاكيره (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال ١٣٤٢١]

4. أخرجه عبد الرزاق (٧ / ٣٧٠، رقم ١٣٥١٧) ، والبيهقى (٨ / ٣٢٧، رقم ١٧٣٥٩) .

5. ٣٢٠٩٦- عن حنش قال: أتى على برجل قد زنى بامرأة وقد تزوج بامرأة ولم يدخل بها فقال أزنيت فقال لم أحصن فأمر به فجلد مائة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٤٨٧]

6. أخرجه عبد الرزاق (٧/ ٣٠٥، رقم ١٣٢٨١) .

7. ٣٢٠٩٧- عن الحارث قال: أتى على برجل نقب بيتا فلم يقطعه وعزره أسواطا (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٩١١]

8. أخرجه عبد الرزاق (١٠/ ١٩٩، رقم ١٨٨٢١) .

9. ٣٢٠٩٨- عن عطاء قال: أتى على برجل وشهد عليه رجلان أنه سرق فأخذ فى شىء من أمور الناس وتهدد شهود الزور وقال لا أوتى بشاهد زور إلا فعلت به كذا وكذا ثم طلب الشاهدين فلم يجدهما فخلى سبيله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٤٥٧]

   vol. 29, p. 257

10. أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٥٤٥، رقم ٢٨٨٢٩) .

11. ٣٢٠٩٩- عن الضحاك قال: أتى على بعبد حبشى شارب زان فجلده حدين أربعين أو خمسين (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٤٣٢]

12. ٣٢١٠٠- عن عمرو بن سعيد قال: أتى على بقوم من الزنادقة فأمر بحفرتين فحفرتا وأوقد فيهما النار ثم قذفهم فيها وأنشأ يقول

    لما رأيت الأمر أمرا منكرا أوقدت نارا ودعوت قنبرا

    (ابن شاهين فى السنة، ورواه خشيش عن الشعبى نحوه، ورواه ابن أبى الدنيا فى كتاب الأشراف عن قبيصة بن جابر قال أتى على بزنادقة فقتلهم ثم حفر لهم حفرتين فأحرقهم فيها) [كنز العمال ٣١٥٧٩]

13. أخرجه ايضا: ابن أبى الدنيا فى الإشراف فى منازل الأشراف (١/ ٢٢٩، رقم ٢٧٠) .

14. ٣٢١٠١- عن النوال بن سبرة قال: أتى على بكوز من ماء وهو بالرحبة فأخذ كفا من ماء وتمضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه ورأسه ورجليه ثم شرب فضل الماء وهو قائم ثم قال هذا وضوء من لم يحدث هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، وأبو داود، والترمذى فى الشمائل، والنسائى، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والطحاوى، وابن حبان، وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال ٢٧٠٣١]

    vol. 29, p. 258

15. أخرجه الطيالسى (١/٢٢، رقم ١٤٨) ، وأحمد (١/١٥٣، رقم ١٣١٥) ، والبخارى (٥/ ٢١٣٠، رقم ٥٢٩٣) ، وأبو داود (٣/٣٣٦، ٣٧١٨) ، والترمذى فى الشمائل المحمدية (١/١٧٣، رقم ٢١٠) ، والنسائى (١/٨٤، رقم ١٣٠) ، وأبو يعلى (١/٢٦٢، رقم ٣٠٩) ، وابن خزيمة (١/١١، رقم ١٦) ، والطحاوى (١/٣٤) ، وابن حبان (٤/١٧٠،١٣٤٠) ، والبيهقى (١/٧٥، رقم ٣٥٩) .

16. ٣٢١٠٢- عن إدريس بن يزيد الأودى قال: أتى على بن أبى طالب بامرأة وجدت مع رجل فى خربة مراد قد أرماها فقال بنت عمى وأنا وليها وهى ذات مال وشرف فخشيت أن تسبقنى بنفسها فقال على ما تقولين فأقبل الناس عليها يقولون قولى نعم فقالت نعم فأخذ بيدها (أبو الحسن البكالى) [كنز العمال ١٣٦٠٦]

    vol. 29, p. 259

17. ٣٢١٠٣- عن أبى الجنوب الأسدى قال: أتى على بن أبى طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة فقامت عليه البينة فأمر بقتله فجاء أخوه فقال إنى عفوت عنه قال فلعلهم هددوك وفرقوك ولوعوك قال لا ولكن قتله لا يرد على أخى وعوضونى فرضيت قال من له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا (الشافعى، والبيهقى، والخطيب، أبو حبيب ضعيف الحديث)

18. أخرجه الشافعى (٧/٣٢١) ، والبيهقى (٨/٣٤، رقم ١٥٧١٢) .

19. ٣٢١٠٤- عن أبى حكيمة العبدى قال: أتى على على وأنا كاتب مصحفا فجعل ينظر إلى كتابى قال أجل قلمك فقضمت قضمة ثم جعلت أكتب فنظر على فقال نعم نوره كما نوره الله (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٩٥٦٠]

    vol. 29, p. 260

20. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٥٤٥، رقم ٢٦٦٣) .

21. ٣٢١٠٥- عن حكيم بن عقال قال: أتى على فى ابنى عم أحدهما زوج والآخر أخ لأم فأعطى الزوج النصف والأخ السدس وجعل ما بقى بينهما (ابن جرير) [كنز العمال ٣٠٥٩٧]

22. ٣٢١٠٦- عن الحسن بن على عن أبيه قال: أتى عليا برجل فقال أنت خير الناس فقل هل رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لا قال أما رأيت أبا بكر قال لا قال فما رأيت عمر قال لا قال أما إنك لو قلت إنك رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - لقتلتك ولو قلت رأيت أبا بكر وعمر لجلدتك (العشارى) [كنز العمال ٣٦١٥٣]

23. ٣٢١٠٧- عن أبى وائل قال: أتى عليا رجل فقال يا أمير المؤمنين إنى عجزت عن مكاتبتى فأعنى فقال على ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لو كان عليك مثل جبل ثبير دنانير لأداها الله عنك قل اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك واغننى بفضلك عمن سواك (أحمد، والترمذى، وقال: حسن غريب. والحاكم، والضياء) [كنز العمال ١٥٥٦٣]

    vol. 29, p. 261

24. أخرجه أحمد (١/١٥٣، رقم ١٣١٨) ، والترمذى (٥/٥٦٠، رقم ٣٥٦٣) ، والحاكم (١/٧٢١، رقم ١٩٧٣) ، والضياء (٢/١١٧، رقم ٤٨٩) .

25. ٣٢١٠٨- عن عامر بن ربيعة قال: أتى علينا على ونحن نغتسل يصب بعضنا على بعض فقال أتغتسلون ولا تسترون والله إنى لأخشى أن تكونوا أخلف الشر (عبد الرازق) [كنز العمال٢٧٣٩١]

26. أخرجه عبد الرزاق (١/٢٨٧، رقم ١١٠٨) .

27. ٣٢١٠٩- عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: أتى عمر بامرأة قد جهدها العطش فمرت على راع فاستسقت فأبى أن يسقيها إلا أن تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس فى رجمها فقال له على هذه مضطره وأرى أن يخلى سبيلها ففعل (وكيع فى نسخته، والبيهقى) [كنز العمال ١٣٥٣٤]

    vol. 29, p. 262

28. أخرجه البيهقى (٨/٢٣٦، رقم ١٦٨٢٧) .

29. ٣٢١١٠- عن طلحة قال: أتى عمر بمال فقسمه بين المسلمين ففضلت منه فضلة فاستشار فيها فقالوا له لو تركت لنائبه إن كانت وعلى ساكت لا يتكلم فقال ما لك يا أبا الحسن لا تتكلم قال قد أخبرك القوم قال عمر لتكلمنى فقال إن الله قد فرغ من قسمة هذا المال وذكر حديث مال البحرين حين جاء إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وحال بينه وبين أن يقسمه الليل فصلى الصلوات فى المسجد فلقد رأيت ذلك فى وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى فرغ منه فقال لاجرم لتقسمنه فقسمه على فأصابنى منه ثمانمائة درهم (البزار) [كنز العمال ٣٥٩٥٧]

30. أخرجه البزار (٢/١٠٠، رقم ٤٥٠) .

31. ٣٢١١١- عن الشعبى قال: أتى عمر بن الخطاب بامرأة تزوجت فى عدتها فأخذ مهرها فجعله فى بيت المال وفرق بينهما وقال لا يجتمعان وعاقبهما قال فقال على ليس هكذا ولكن هذه الجهالة من الناس ولكن يفرق بينهما ثم تستكمل بقية العدة من الأول ثم تستقبل عدة أخرى وجعل لها على المهر بما استحل من فرجها فحمد الله عمر وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس ردوا الجهالات إلى السنة (البيهقى)

    vol. 29, p. 263

32. أخرجه البيهقى (٧/٤٤٢، رقم ١٥٣٢٢) .

33. ٣٢١١٢- عن سعيد بن جبير قال: أتى عمر بن الخطاب بامرأة قد ولدت ولدا له خلقتان بدنان وبطنان وأربعة أيد ورأسان وفرجان هذا فى النصف الأعلى فأما فى الأسفل فله فخذان وساقان ورجلان مثل سائر الناس فطلبت المرأة ميراثها من زوجها وهو أبو ذلك الخلق العجيب فدعا عمر بأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فشاورهم فلم يجيبوا فيه بشىء فدعا على بن أبى طالب فقال على إن هذا أمر يكون له نبأ فاحبسها واحبس ولدها واقبض ما لهم وأقم لهم من يخدمهم

    vol. 29, p. 264وأنفق عليهم بالمعروف ففعل ذلك عمر ثم ماتت المرأة وشب الخلق وطلب الميراث فحكم له على بأن يقام له خادم خصى يخدم فرجيه ويتولى منه ما تتولى الأمهات ما لا يحل لأحد سوى الخادم ثم إن أحد البدنين طلب النكاح فبعث عمر إلى على فقال له يا أبا حسن ما تجد فى أمر هذين إن اشتهى أحدهما شهوة لخالفه الآخر وإن طلب الآخر حاجة طلب الذى يليه ضدها حتى إنه فى ساعتنا هذه طلب أحدهما الجماع فقال على الله أكبر إن الله أحلم وأكرم من أن يرى عبدا أخاه وهو يجامع أهله ولكن عللوه ثلاثا فإن الله سيقضى قضاء فيه ما طلب هذا إلا عند الموت فعاش بعدها ثلاثة أيام ومات فجمع عمر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فشاورهم فيه قال بعضهم اقطعه حتى تبين الحى من الميت وتكفنه وتدفنه فقال عمر إن هذا الذى أشرتم لعجب أن تقتل حيا لحال ميت وضج الجسد الحى فقال الله حسبكم تقتلونى وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقرأ القرآن فبعث إلى على فقال له يا أبا

    vol. 29, p. 265الحسن احكم فيما بين هذين الخلقين فقال على الأمر فيه أوضح من ذلك وأسهل وأيسر الحكم أن تغسلوه وتحنطوه وتكفنوه مع ابن أمه يحمله الخادم إذا مشى فيعاون عليه أخاه فإذا كان بعد ثلاث جف فاقطعوه جافا ويكون موضعه حى لا يألم فإنى أعلم أن الله لا يبقى الحى بعده أكثر من ثلاث ليال يتأذى برائحة نتنه وجيفته ففعلوا به ذلك فعاش الآخر ثلاثة أيام ومات فقال عمر يا ابن أبى طالب فما زلت كاشف كل شبهة وموضح كل حكم (أبو طالب المذكور ورجاله ثقات إلا أن سعيد بن جبير لم يدرك عمر) [كنز العمال ١٤٥٠٩]

34. ٣٢١١٣- عن عبد الرحمن بن عائذ قال: أتى عمر بن الخطاب برجل أقطع اليد والرجل قد سرق فأمر به عمر أن تقطع رجله فقال على إنما قال الله {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} [المائدة: ٣٣] إلى آخر الآية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغى أن تقطع رجله فتدعه فليس له قائمة يمشى عليها إما أن تعزره وإما أن تستودعه السجن قال فإنى مستودعه السجن (البيهقى) [كنز العمال ١٣٩٢٨]

    vol. 29, p. 266

35. أخرجه البيهقى (٨/٢٧٤، رقم ١٧٠٤٥) .

36. ٣٢١١٤- عن على قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - أنا وجعفر وزيد فقال لزيد أنت أخونا ومولانا فحجل ثم قال لجعفر أشبهت خلقى وخلقى فحجل وراء حجل زيد ثم قال لى أنت منى وأنا منك فحجلت وراء حجل جعفر (ابن أبى شيبة، وأبو يعلى، والبيهقى) [كنز العمال ٣٦٧٦٠]

37. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨١، رقم ٣٢٢٠١) ، والبيهقى (١٠/٢٢٦، رقم ٢٠٨١٦) .

38. ٣٢١١٥- عن أبى صادق مولى عياض بن ربيعة الأسدى قال: أتيت على بن أبى طالب وأنا مملوك فقلت يا أمير المؤمنين ابسط يدك أبايعك فرفع رأسه إلى فقال ما أنت قلت مملوك قال لا إذا قلت يا أمير المؤمنين إنما أقول إنى إذا شهدتك نصرتك وإذا غبت نصحتك قال فنعم إذا فبسط يده فبايعته وسمعته يقول إنه سيأتيكم رجل يدعوكم إلى سبى وإلى البراءة منى فأما السب فإنه لكم نجاة ولى زكاة وأما البراءة فلا تبرءوا منى فإنى على الفطرة (المحاملى، وابن عساكر، وروى الحاكم فى الكنى آخره) [كنز العمال ٣١٥٧٥]

    vol. 29, p. 267

39. أخرجه ابن عساكر (٤٢/ ٥٨٨) .

40. ٣٢١١٦- عن تميم بن منيح قال: أتيت عليا بمنبوذ فأثبته فى مائة (أبو عبيد) [كنز العمال١١٧٠٢]