مسند على بن أبى طالب

Page 63 of 132

1. أخرجه أيضًا: الطحاوى (٣/٢٣٤) .

   vol. 30, p. 403

2. ٣٣٤٥٠- عن ابن الحنفية قال: سألت أبى ما تقول فى أكل الجزى قال يا بنى كله فإنه حلال ثم قرأ على هذه الآية {قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما} [الأنعام: ١٤٥] الآية (ابن شاهين) [كنز العمال ٤١٧٣٥]

3. ٣٣٤٥١- عن أبى غطفان قال: سألت ابن عباس أرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توفى ورأسه فى حجر أحد قال توفى وهو إلى صدر على قلت إن عروة حدثنى عن عائشة أنها قالت توفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين سحرى ونحرى فقال ابن عباس أتعقل والله لتوفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو مستند إلى صدر على وهو الذى غسله وأخى الفضل بن عباس وأبى أبى أن يحضر وقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمرنا أن نستتر فكان عند السترة (ابن سعد وسنده ضعيف) [كنز العمال ١٨٧٩١]

   vol. 30, p. 404

4. أخرجه ابن سعد (٢/٢٦٣) .

5. ٣٣٤٥٢- عن المهرى قال: سألت الحسين بن على عن تشهد على فقال هو تشهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت حدثنى بتشهد على عن تشهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال التحيات لله والصلوات والغاديات والرائحات والزاكيات والناعمات المتتابعات الطاهرات لله (الطبرانى فى الأوسط)

6. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٠٠، رقم ٢٩١٧) .

7. ٣٣٤٥٣- عن على قال: سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الأشربة عام حجة الوداع فقال حرم الله الخمر بعينها والسكر من كل شراب (العقيلى فى الضعفاء وقال: فيه عبد الرحمن بن بشر الغطفانى مجهول فى النسب والرواية) [كنز العمال ٩٩٨٤]

   vol. 30, p. 405

8. أخرجه العقيلى (٢/٣٢٤، ترجمة ٩١٤ عبد الرحمن بن بشر الغطفانى) .

9. ٣٣٤٥٤- عن على قال: سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الإيمان ما هو قال معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان (أبو عمرو بن حمدان فى فوائده) [كنز العمال ١٣٦١]

10. أخرجه أيضًا: ابن ماجه (١/٢٥، رقم ٦٥) .

11. ٣٣٤٥٥- عن على قال: سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - عن المذى فقال فيه الوضوء وفى المنى الغسل (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة، والترمذى وقال: حسن صحيح. وأبو يعلى، والطحاوى، والضياء) [كنز العمال ٢٧٠٥٥]

12. أحرجه ابن أبى شيبة (١/٨٧، رقم ٩٦٦) ، والترمذى (١/١٩٣، رقم ١١٤) ، وأبو يعلى (١/٣٥٤، رقم ٤٥٧) ، والطحاوى (١/٤٦) ، والضياء (٢/٢٦٦، رقم ٦٤٤) .

    vol. 30, p. 406

13. ٣٣٤٥٦- عن على قال: سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى فقلت صلاة النهار فقال أربعا أربعا (عبد الرزاق، والعقيلى فى الضعفاء وقال: فيه مقاتل بن سليمان ليس بشىء) [كنز العمال ٢٣٤١٩]

14. أخرجه عبد الرزاق (١/٥١، رقم ١٥٣) ، والعقيلى (٤/٢٤٠، ترجمة ١٨٣٣ مقاتل بن سليمان) .

15. ٣٣٤٥٧- عن على قال: سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - عن قول الله {فتلقى آدم من ربه كلمات} [البقرة: ٣٧] فقال إن الله أهبط آدم بالهند وحواء بجدة وإبليس بميسان والحية بأصبهان وكان للحية قوائم كقوائم البعير ومكث آدم بالهند مائة سنة باكيا على خطيئته حتى بعث الله إليه جبريل وقال يا آدم ألم أخلقك بيدى ألم أنفخ فيك من روحى ألم أسجد لك ملائكتى ألم أزوجك حواء أمتى قال بلى قال فما هذا البكاء قال وما يمنعنى من البكاء وقد أخرجت من جوار الرحمن قال فعليك بهؤلاء الكلمات فإن الله قابل توبتك وغافر ذنبك قل اللهم إنى أسألك بحق محمد وآل محمد سبحانك لا إله إلا أنت عملت سوءا وظلمت نفسى فاغفر لى إنك أنت الغفور الرحيم اللهم إنى أسألك بحق محمد وآل محمد سبحانك لا إله إلا أنت عملت سوءا وظلمت نفسى فتب على إنك أنت التواب الرحيم فهؤلاء الكلمات التى تلقى آدم (الديلمى، وسنده واه فيه حماد بن عمرو النصيبى عن السرى بن خالد واهيان) [كنز العمال

    vol. 30, p. 408٤٢٣٧]

    vol. 30, p. 407

16. أخرجه الديلمى (٣/١٥١، رقم ٤٤٠٩) .

17. ٣٣٤٥٨- عن على قال: سألت خديجة النبى - صلى الله عليه وسلم - عن ولدين ماتا لها فى الجاهلية فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هما فى النار فلما رأى الكراهة فى وجهها قال لو رأيت مكانهما لأبغضتهما قالت يا رسول الله فولدى منك قال فى الجنة ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن المؤمنين وأولادهم فى الجنة وإن المشركين وأولادهم فى النار ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم} [الطور: ٢١] (عبد الله فى زوائده على المسند، وابن أبى عاصم فى السنة، قال ابن الجوزى فى جامع الأسانيد: فى إسناده محمد بن عثمان لا يقبل حديثه ولا يصح فى تعذيب الأطفال حديث) [كنز العمال ٤٦٢٣]

18. أخرجه أحمد (١/١٣٤، رقم ١١٣١) ، وابن أبى عاصم فى السنة (١/٩٤، رقم ٢١٣) .

19. ٣٣٤٥٩- عن على قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن هذه الآية {يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا} [مريم: ٨٥] قلت يا رسول الله هل الوفد إلا الركب قال النبى - صلى الله عليه وسلم - والذى نفسى بيده إنهم إذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة وعليها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلألأ كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون إلى باب الجنة فإذا حلقة من ياقوتة حمراء على صفائح الذهب وإذا شجرة على باب الجنة ينبع من أصلها عينان فإذا شربوا من إحدى العينين فتغسل ما فى بطونهم من دنس ويغتسلون من الأخرى فلا تشعث أبشارهم ولا أشعارهم بعدها أبدا فيضربون الحلقة على الصفحة فلو سمعت طنين الحلقة يا على فيبلغ كل حوراء أن زوجها قد أقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فإذا رآه خر له ساجدا فيقول ارفع رأسك إنما أنا قيمك وكلت بأمرك فيتبعه ويقفو أثره فتستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتى تعتنقه ثم تقول أنت حبى

    vol. 30, p. 410وأنا حبك وأنا الراضية فلا أسخط أبدا وأنا الناعمة فلا أبأس أبدا وأنا الخالدة فلا أموت أبدا وأنا المقيمة فلا أظعن أبدا فيدخل بيتا من أساسه إلى سقفه مائة ألف ذراع بنى على جندل اللؤلؤ والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر ما منها طريقة تشاكل صاحبتها وفى البيت سبعون سريرا على كل سرير سبعون فراشا عليها سبعون زوجة على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ ساقها من وراء الحلل يقضى جماعهن فى مقدار ليلة من لياليكم هذه تجرى من تحتهم الأنهار أنهار مطردة أنهار من ماء غير آسن صاف ليس فيه كدر وأنهار من لبن لم يتغير طعمه ولم يخرج من ضروع الماشية وأنهار من خمر لذة للشاربين لم يعصرها الرجال بأقدامها وأنهار من عسل مصفى لم يخرج من بطون النحل فتستحلى الثمار فإن شاء أكل قائما وإن شاء قاعدا وإن شاء متكئا فيشتهى الطعام فيأتيه طير بيض فترفع أجنحتها فيأكل من جنوبها أى لون شاء ثم تطير فتذهب فيدخل الملك فيقول سلام عليكم {تلكم الجنة التى أورثتموها

    vol. 30, p. 411بما كنتم تعملون} [الأعراف: ٤٣] (ابن أبى الدنيا فى صفة الجنة، وابن أبى حاتم، والعقيلى فى الضعفاء وقال: غير محفوظ) [كنز العمال ٤٥٠٤]

    vol. 30, p. 409

20. أخرجه العقيلى فى الضعفاء (١/٨٦، ترجمة ٩٨ إسماعيل بن عبيد الله بن سلمان) .

21. ٣٣٤٦٠- عن على قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن يوم الحج الأكبر فقال يوم النحر (الترمذى، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٤٠٣]

22. أخرجه الترمذى (٥/٢٧٤، ٣٠٨٨) .

23. ٣٣٤٦١- عن شريح بن هانئ قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت ائت عليا فإنه أعلم بذلك منى كان يسافر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاسأله فأتيت عليا فسألته فقال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا أن يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة أيام ولياليهن (الطيالسى، والحميدى، وسعيد بن منصور، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأحمد، والعدنى، والدارمى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، والطحاوى، وابن حبان) [كنز العمال ٢٧٦١٠]

    vol. 30, p. 412

24. أخرجه الطيالسى (١/١٥، رقم ٩٢) ، والحميدى (١/٢٥، رقم ٤٦) ، وعبد الرزاق (١/٢٠٣، رقم ٧٨٩) ، وابن أبى شيبة (١/١٦٢، رقم ١٨٦٦) ، وأحمد (١/١١٣، رقم ٩٠٦) ، والدارمى (١/١٩٥، رقم ٧١٤) ، ومسلم (١/٢٣٢، رقم ٢٧٦) ، والنسائى فى الكبرى (١/٩٢، رقم ١٣١) ، وفى الصغرى (١/٨٤، رقم ١٢٩) ، وابن ماجه (١/١٨٣، رقم ٥٥٢) ، وابن خزيمة (١/٩٧، رقم ١٩٤) ، والطحاوى (١/٨٤) ، وابن حبان (٤/١٦٠، رقم ١٣٣١) .

    vol. 30, p. 413

25. ٣٣٤٦٢- عن مكحول قال: سألت عائشة فى كم ثوب تصلى المرأة فقالت ائت عليا فاسأله ثم ارجع إلى فأتى عليا فسأله فقال فى درع سابغ وخمار فرجع إليها فأخبرها فقالت صدق (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٧١٤]

26. أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٣٦، رقم ٦١٦٩) .

27. ٣٣٤٦٣- عن الزبير بن الشعشاع أبى خثرم الشنى عن أبيه قال: سألت على بن أبى طالب عن أكل لحوم الحمر الأهلية فقال كلها هكذا وهكذا (العقيلى فى الضعفاء وقال: قال البخارى لا يصح لأن عليا روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية) [كنز العمال ٤١٧٣٠]

    vol. 30, p. 414

28. أخرجه العقيلى العقيلى (٢/٩٠، ترجمة ٥٤٦ الزبير بن الشعشاع الشنى) .

29. ٣٣٤٦٤- عن عبيدة السلمانى قال: سألت على بن أبى طالب عن قول الله {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم}

30. [البقرة: ٢٦٧] الآية فقال نزلت هذه الآية فى الزكاة المفروضة كان الرجل يعمد إلى التمر فيصرمه فيعزل الجيد ناحية فإذا جاء صاحب الصدقة أعطاه من الردىء فقال الله {ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه} [البقرة: ٢٦٧] يقول ولا يأخذ أحدكم هذا الردىء حتى يهضم له (ابن جرير) [كنز العمال ٤٢٦٥]

31. أخرجه ابن جرير (٣/٨٣) .

32. ٣٣٤٦٥- عن أبى الصهباء البكرى قال: سألت على بن أبى طالب عن يوم الحج الأكبر فقال يوم عرفة (ابن جرير) [كنز العمال ٤٤٠٦]

    vol. 30, p. 415

33. ٣٣٤٦٦- عن إياس بن عامر قال: سألت على بن أبى طالب فقلت إن لى أختين مما ملكت يمينى اتخذت إحداهما سرية وولدت لى أولادا ثم رغبت فى الأخرى فما أصنع قال تعتق التى كنت تطأ ثم تطأ الأخرى ثم قال إنه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك فى كتاب الله من النسب (ابن جرير، وابن عبد البر فى الاستذكار) [كنز العمال ٤٥٦٩٤]

34. ذكره أيضًا: المصنف فى الدر المنثور (٢/٤٧٦) ، وابن كثير (١/٤٧٣) .

35. ٣٣٤٦٧- عن أبى سعيد الخدرى قال: سألت على بن أبى طالب فقلت يا أبا الحسن أيهما أفضل المشى خلف الجنازة أو أمامها فقال يا أبا سعيد ومثلك يسأل عن هذا قلت ومن يسأل عن هذا إلا مثلى رأيت أبا بكر وعمر يمشيان أمامها فقال رحمهما الله وغفر لهما والله لقد سمعنا كما سمعنا ولكنهما كانا سهلين يحبان السهولة يا أبا سعيد إذا مشيت خلف أخيك المسلم فأنصف وفكر فى نفسك كأنك قد صرت مثله أخوك كان يشاحنك على الدنيا خرج منها حزينا سليبا فليس له إلا ما تزود من عمل صالح فإذا بلغت القبر فجلس الناس فلا تجلس ولكن قم على شفير قبره فإذا دلى فى قبره فقل بسم الله وفى سبيل الله وعلى ملة رسول الله اللهم عبدك نزل بك وأنت خير منزول به خلف الدنيا خلف ظهره فاجعل ما قدم عليه خيرا مما خلف فإنك قلت وقولك الحق {ما عند الله خير للأبرار} [الأنعام: ١٩٨] ثم احث عليه ثلاث حثيات (البزار وضعف) [كنز العمال ٤٢٨٧٨]

    vol. 30, p. 416

36. أخرجه البزار (٢/١٢٣، رقم ٤٨٠) .

37. ٣٣٤٦٨- عن ابن عباس قال: سألت على بن أبى طالب لم لم يكتب فى براءة بسم الله الرحمن الرحيم قال لأن بسم الله الرحمن الرحيم أمان وبراءة نزلت بالسيف (أبو الشيخ، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٤٠٨]

    vol. 30, p. 417

38. ذكره أيضًا: المصنف فى الدر المنثور (٤/١٢٢) .

39. ٣٣٤٦٩- عن ابن أبى ليلى قال: سألت عليا عن الخمس فقال إن الله حرم علينا الصدقة وعوضنا عنها الخمس فأعطانيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى توفاه الله ثم أعطانيه أبو بكر حتى مات ثم أعطانيه عمر حتى كان فتح السوس وجند يسابور (أبو الحسن بن معروف فيه) [كنز العمال ١١٥٣٤]

40. أخرجه أيضًا: الشافعى (٤/١٤٨) ، والخطيب فى تالى تلخيص المتشابه (١/٣٢٩، رقم ١٩٦) ، والبيهقى (٦/٣٤٤، رقم ١٢٧٤٢) .