مسند أبى بن كعب
320 paragraphs · vol. 32, p. 292
Page 5 of 8
- vol. 32, p. 341
٣٥٣٦٥- عن أبى بن كعب: عن النبى - صلى الله عليه وسلم - {وألزمهم كلمة التقوى} قال لا إله إلا الله (الترمذى، وقال غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الحسن بن قزعة وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث فلم يعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه، وعبد الله فى زوائده على المسند، وابن جرير، والدارقطنى فى الأفراد، وابن مردويه، والبيهقى فى الأسماء والصفات) [كنز العمال ٤٦٠٦]
-
أخرجه الترمذى (٥/٣٨٦، رقم ٣٢٦٥) ، وعبد الله فى زوائده على المسند (٥/١٣٨، رقم ٢١٢٩١) ، وابن جرير (٢٦/١٠٤) .
- vol. 32, p. 342
٣٥٣٦٦- عن أبى بن كعب: عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى قوله {وأن إلى ربك المنتهى} قال لا فكرة فى الله (الدارقطنى فى الأفراد) [كنز العمال ٨٤٩١]
-
أخرجه أيضًا: البغوى فى التفسير (٤/٢٥٥) .
-
٣٥٣٦٧- عن أبى بن كعب: عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى قوله {وذكرهم بأيام الله} قال بنعم الله (عبد بن حميد، والنسائى، وعبد الله فى زوائده على المسند، والدارقطنى فى الأفراد) [كنز العمال ٤٤٥١]
-
أخرجه عبد بن حميد (ص ٨٧، رقم ١٦٨) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٣٧١، رقم ١١٢٦٠) .
-
٣٥٣٦٨- عن أبى بن كعب: عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى قوله {فأبوا أن يضيفوهما} [الكهف: ٧٧] قال كانوا أهل قرية لئاما (النسائى، والديلمى، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٨٦٩]
-
أخرجه الديلمى (٣/١٥٣، رقم ٤٤١٤) .
- vol. 32, p. 343
٣٥٣٦٩- قال أبو محمد إسماعيل بن على بن إسماعيل الخطبى فى الأول من حديثه حدثنا محمد بن على بن زيد الصائغ بمكة حدثنا زهدم بن الحارث المكى حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن أبى بن كعب: عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال أتانى جبريل فقال يا محمد: أتيتك بكلمات لم آت بها أحدا قبلك، قل: يا من أظهر الجميل، وستر القبيح، ولم يأخذ بالجريرة، ولم يهتك الستر، ويا عظيم العفو، ويا كريم المن، ويا عظيم الصفح، ويا صاحب كل نجوى، ويا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها، ويا منتهى كل شكوى، ويا رباه، ويا سيداه، ويا مناه، ويا غاية رغبتاه، أسالك أن لا تشوه وجهى بالنار (العقيلى فى الضعفاء، والديلمى قال العقيلى لا يتابع زهدم عليه ولا يعرف إلا به وقال فى المغنى زهدم بن الحارث المكى عن حفص بن غياث تفرد بحديث) [كنز العمال ٥٠٩٩]
-
أخرجه العقيلى (٢/٩٢، ترجمة ٥٥١: زهدم بن الحارث المكى) .
- vol. 32, p. 344
٣٥٣٧٠- عن أبى بن كعب: عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال إنى ضربت للدنيا مثلا ولابن آدم عند الموت مثله مثل رجل له ثلاثة أخلاء، فلما حضره الموت قال لأحدهم: إنك كنت لى خلا وكنت لى مكرما مؤثرا وقد حضرنى من أمر الله ما ترى فماذا عندك فيقول خليله ذلك: وماذا عندى وهذا أمر الله قد غلبنى عليك ولا أستطيع أن أنفس كربتك ولا أفرج غمك ولا أوجر سعيك ولكن ها أنا ذا بين يديك فخذ منى زادا تذهب به معك فإنه ينفعك ثم دعا الثانى فقال: إنك كنت لى خليلا وكنت آثر الثلاثة عندى وقد نزل بى من أمر الله ما ترى فماذا عندك فيقول: وماذا عندى وهذا أمر الله قد غلبنى ولا أستطيع أن أنفس كربتك ولا أفرج غمك ولا أوجر سعيك، ولكن سأقوم عليك فى مرضك، فإذا مت أنقيت غسلك وجددت كسوتك وسترت جسدك وعورتك ثم دعا الثالث فقال: نزل بى من أمر الله ما ترى وكنت أهون الثلاثة على وكنت لك مضيعا وفيك زاهدا فماذا عندك قال: عندى أنى قرينك وخليفك فى الدنيا
vol. 32, p. 345والآخرة، أدخل معك قبرك حين تدخله وأخرج منه حين تخرج منه، ولا أفارقك أبدا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: هذا ماله وأهله وعمله، أما الأول الذى قال خذ منى زادا فماله، والثانى أهله، والثالث عمله (الرامهرمزى فى الأمثال وفيه أبو بكر الهذلى واه) [كنز العمال ٤٢٩٨٤]
-
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١١٠، رقم ٧٥) .
-
٣٥٣٧١- عن أبى بن كعب: فى قوله {ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} قال ذاك الشرك (عبد بن حميد، وابن جرير، وأبو الشيخ فى تفاسيرهم) [كنز العمال ٤٣٧١]
-
أخرجه الطبرى (٧/٢٥٧) .
-
٣٥٣٧٢- عن أبى بن كعب: فى قوله {ونجيناه ولوطا إلى الأرض التى باركنا فيها} قال الشام وما من ماء عذب إلا يخرج من تلك الصخرة التى ببيت المقدس (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٤٥]
-
أخرجه ابن عساكر (١/١٤٠) .
- vol. 32, p. 346
٣٥٣٧٣- عن أبى بن كعب: فى قوله {وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح} قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أولهم نوح ثم الأول فالأول (ابن عاصم، والضياء) [كنز العمال ٤٥٥٥]
-
أخرجه ابن أبى عاصم (١/١٧٧، رقم ٤٠٧) ، والضياء (٣/٣٦٦، رقم ١١٦٠) .
-
٣٥٣٧٤- عن عبد الرحمن بن أبزى قال: قال أبى بن كعب قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرت أن أقرئك سورة وفى لفظ: أنزلت على سورة وأمرت أن أقرئكها قلت: يا رسول الله وسميت لك قال نعم، قلت لأبى: ففرحت لذلك قال: وما يمنعنى وهو يقول: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا} قال: هكذا قرأ أبى بن كعب بالتاء (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧٧٢]
-
أخرجه ابن عساكر (٧/٣١٩) .
-
٣٥٣٧٥- عن ابن عباس قال: قال أبى لعمر يا أمير المؤمنين إنى تلقيت القرآن ممن تلقاه من جبريل وهو رطب (أحمد، والحاكم، وابن عساكر، والضياء) [كنز العمال ٣٦٧٦٩]
- vol. 32, p. 347
أخرجه أحمد (٥/١١٧، رقم٢١١٥٠) ، والحاكم (٢/٢٤٥، رقم ٢٨٩٠) ، وابن عساكر (٧/٣٢٤) ، والضياء (٣/٤١٥، رقم ١٢١٢) .
-
٣٥٣٧٦- عن أبى بن كعب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلم إخلاص العمل لله ولزوم الجماعة ومناصحة ولاة الأمر فإن دعاءهم يأتى من وراءه (ابن جرير) [كنز العمال ٤٤٢٧٥]
-
٣٥٣٧٧- عن أبى بن كعب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا أعلمك سورة ما أنزل فى التوراة ولا فى الإنجيل ولا فى الزبور ولا فى القرآن مثلها قلت: بلى، قال: إنى لأرجو أن لا تخرج من ذلك الباب حتى تعلمها، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقمت معه فجعل يحدثنى ويدى فى يده فجعلت أتباطأ كراهة أن يخرج قبل أن يخبرنى بها فلما دنوت من الباب قلت: يا رسول الله السورة التى وعدتنى، فقال كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة فقرأت فاتحة الكتاب، فقال: هى هى، وهى السبع المثانى التى قال الله: {ولقد آتيناك سبعا من المثانى والقرآن
vol. 32, p. 348العظيم} الذى أعطيت (البيهقى فى كتاب وجوب القراءة فى الصلاة) [كنز العمال ٤٠٥٣]
-
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/٥٢، رقم ١٠٣) .
-
وأخرجه أيضًا: فى شعب الإيمان (٢/٤٤٢، رقم ٢٣٤٨) .
-
٣٥٣٧٨- عن أبى بن كعب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى قوله {خيرا منه زكاة وأقرب رحما} تلقفت أمه عند ذلك بغلام (الديلمى) [كنز العمال ٤٥٠١]
-
٣٥٣٧٩- عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبى بن كعب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنى أمرت أن أقرئك القرآن، قلت: يا رسول الله وذكرنى وسمانى باسمى قال: قال نعم، فجعل أبى يبكى ويضحك ثم قال: {بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا} قال: قرأها بالتاء (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧٧٨]
-
أخرجه ابن عساكر (٤٣/١٤٤) .
- vol. 32, p. 349
٣٥٣٨٠- عن عكرمة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبى بن كعب إنى أمرت أن أقرئك القرآن قال وذكرنى ربى قال نعم قال أبى فأقرأنى آية فأعدتها عليه ثانية (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٧٧١]
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٣، رقم ٣٢٣١١) .
-
٣٥٣٨١- عن أبى بن كعب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استوصوا بالمهاجرين الأولين بعدى خيرا ولا تنازعوهم هذا الأمر فقلت ألا تستخلف عليهم من توصيه بهم وتوصيهم به قال ليس لى من الأمر شىء قضاء الله غالب فاصمت (ابن جرير، وفيه عروة بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام عن عبد الرحمن بن أبى الزناد، قال فى المغنى لا يعرف) [كنز العمال ٣١٥١٧]
-
أخرجه أيضًا: ابن أبى حاتم (٢/٣٧٧، رقم ٢٦٤٦) ، والذهبى فى الضعفاء (٢/٤٣٢، رقم ٤٠٩٦) .
- vol. 32, p. 350
٣٥٣٨٢- عن عبد الله بن معاوية الزبيرى حدثنا معاذ بن محمد بن أبى بن كعب عن أبيه عن جده أبى بن كعب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا أدلكم على هدايا الله إلى خلقه قلنا بلى قال الفقير من خلقه هو هدية الله قبل ذلك أو ترك (ابن النجار، وعبد الله بن معاوية، ضعيف وذكره ابن حبان فى الثقات) [كنز العمال ١٧١٠٨]
-
أخرجه ابن حبان فى الثقات (٧/٤٦، رقم ٨٩٣٩) .
-
٣٥٣٨٣- عن أبى: قال صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الغداة فلما قضى الصلاة رأى من أهل المسجد قلة قال: شاهد فلان قلنا: نعم حتى عد ثلاثة نفر وفى لفظ قال: أها هنا فلان قالوا: نعم، ثم سأل عن آخر فقالوا: نعم، فقال: إنه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة، ومن صلاة الفجر، ولو تعلمون ما فيه لابتدرتموه واعلموا أن صلاة الرجل مع الرجل أفضل من صلاته وحده، وأن صلاة الرجل مع ثلاثة أفضل من رجلين وما كان أكثر فهو أحب إلى الله (الضياء، وابن
vol. 32, p. 351أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٨١١]
-
أخرجه الضياء (٣/٣٩٩، رقم ١١٩٧) ، وابن أبى شيبة (١/٢٩٢، رقم ٣٣٥٢) .
-
٣٥٣٨٤- عن الحسن قال: قال عمر لو نهينا عن هذه العصب فإنه يصبغ بالبول فقال أبى بن كعب والله ما ذلك لك قال لم قال لأنا لبسناها على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقرآن ينزل وكفن فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال عمر صدقت (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٥٤٥]
-
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٨٣، رقم ١٤٩٥) .
-
٣٥٣٨٥- عن زر قال: قال لى أبى بن كعب يا زر كأين تقرأ سورة الأحزاب قلت ثلاثا وسبعين آية، قال: إن كانت لتضاهى سورة البقرة، أو هى أطول من سورة البقرة، وإن كنا لنقرأ فيها آية الرجم، وفى لفظ: وإن فى آخرها، الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم، فرفع فيما رفع (عبد الرازق، والطيالسى، وسعيد بن منصور، وعبد الله فى زوائده على المسند، وابن منيع، والنسائى، وابن جرير، وابن المنذر، وابن
vol. 32, p. 352الأنبارى فى المصاحف، وابن حبان، والدارقطنى فى الأفراد، والحاكم، وابن مردوية، والضياء) [كنز العمال ٤٧٤٣]