مسند حذيفة بن اليمان

375 paragraphs · vol. 34, p. 256

Page 1 of 10

٣٧٢٧١- عن حذيفة رفعه قال: أتتكم الفتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أحدكم دينه بعرض من الدنيا قليل، قلت: فكيف نصنع يا رسول الله قال: تكسر يدك، قلت: فإن انجبرت، قال: تكسر الأخرى، قلت: حتى متى قال: حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٣٤٩]

vol. 34, p. 257
أخرجه ابن عساكر (٤٠/٤٧٨) .
٣٧٢٧٢- عن حذيفة قال: أتتكم الفتن مثل قطع الليل المظلم يهلك فيها كل شجاع بطل وكل راكب موضع وكل خطيب مصقع (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣١٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٩، رقم ٣٧١٢٥) .
٣٧٢٧٣- عن حذيفة قال: اتقوا الله يا معشر القراء، وخذوا طريق من كان قبلكم، فوالله لئن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا، ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا (ابن أبى شيبة، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٤٢١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/١٣٩، رقم ٣٤٨٠١) ، وابن عساكر (١٢/٢٩٢) .
٣٧٢٧٤- عن حذيفة بن اليمان قال: اتقوا فرقتين تقتتلان على الدنيا فإنهما تجران إلى النار جرا (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٨]

vol. 34, p. 258
أخرجه نعيم بن حماد (١/١٤٢، رقم ٣٥٣) .
٣٧٢٧٥- عن حذيفة قال: أتى النبى بضب فقال إن أمة مسخت دواب فى الأرض فلم يأمر به ولم ينه عنه (ابن جرير، وأبو نعيم) [كنز العمال ٤١٧٨٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٢٠، رقم ١٧٩٥٩) .
٣٧٢٧٦- عن حذيفة قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - أسقفا نجران العاقب والسيد فقالا: ابعث معنا رجلا أمينا حق أمين، فقال: لأبعثن معكم رجلا أمينا حق أمين، فاستشرف لها أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: قم يا أبا عبيدة بن الجراح فأرسله معهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٦٦٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٢٧، رقم ٣٧٠١٨) .
٣٧٢٧٧- أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فخرج فاتبعته، فقال: ملك عرض لى واستأذن ربه أن يسلم على ويخبرنى أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٧٣١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨٨، رقم ٣٢٢٧١) .

vol. 34, p. 259
٣٧٢٧٨- أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فصليت معه المغرب ثم قام يصلى حتى صلى العشاء ثم خرج فقال: ملك عرض لى استأذن ربه أن يسلم على وبشرنى أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٦٩٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٨، رقم ٣٢١٧٧) .
٣٧٢٧٩- عن حذيفة بن اليمان قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى مرضه الذى توفاه الله فيه فقلت: يا رسول الله كيف أصبحت بأبى أنت وأمى فرد على ما شاء الله ثم قال: يا حذيفة ادن منى، فدنوت من تلقاء وجهه، قال: يا حذيفة إنه من ختم الله له بصوم يوم أراد به الله أدخله الله الجنة، ومن أطعم جائعا أراد به الله أدخله الجنة، ومن كسا عاريا أراد به الله أدخله الله الجنة قلت: يا رسول الله أسر هذا الحديث أم أعلنه قال: بل أعلنه. فهذا آخر شىء سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أبو يعلى، وابن عساكر وفيه سنان ابن هارون البرجمى قال
vol. 34, p. 260ابن معين ليس حديثه بشىء) [كنز العمال ٤٤٢٧٩]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٦٩) .
٣٧٢٨٠- عن جندب الخير قال: أتينا حذيفة حين صار المصريون إلى عثمان فقلنا: إن هؤلاء قد صاروا إلى هذا الرجل فما تقول قال: يقتلونه والله قلنا: فأين هو قال: فى الجنة والله قلنا: فأين قتلته قال: فى النار والله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٣١٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥١٦، رقم ٣٧٦٦٧) .
٣٧٢٨١- عن حذيفة قال: إذا رأيتم أول الآيات تتابعت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٥٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٦، رقم٣٧٢٧٦) .
٣٧٢٨٢- عن حذيفة قال: إذا رأيتم أول الترك بالجزيرة فقاتلوهم حتى تهزموهم أو يكفيكم الله مؤنتهم فإنهم يفضحون الحرم بها فهو علامة خروج أهل المغرب وانتقاض ملك ملكهم (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٩٨]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢٢١، رقم ٦١٧) .
٣٧٢٨٣- عن حذيفة قال: إذا سب بقعان أهل الشام فمن استطاع منكم أن يموت فليمت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨١، رقم ٣٧٣٨٨) .

vol. 34, p. 261
٣٧٢٨٤- عن حذيفة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اسمعوا قلنا سمعنا قال: اسمعوا ثلاثا، إنه سيكون عليكم أمراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولا أنا منه ولن يرد على الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وهو وارد على الحوض (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٤٠٢]
أخرجه أيضًا: الترمذى (٤/٥٢٥، رقم ٢٢٥٩) ، وأحمد (٥/٣٨٤، رقم ٢٣٣٠٨) .
٣٧٢٨٥- عن زيد بن أسلم قال قال رجل لحذيفة: أشكو إلى الله صحبتكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإنكم أدركتموه ولم ندركه ورأيتموه ولم نره، قال حذيفة: ونحن نشكو إلى الله إيمانكم به ولم تروه والله ما أدرى لو أنك أدركته كيف كنت تكون، لقد رأيتنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة الخندق ليلة باردة مطيرة إذ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هل من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيق إبراهيم يوم القيامة فما قام منا أحد، ثم قال: هل من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم ادخله الله الجنة فوالله ما قام منا أحد ثم قال: هل من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيقى فى الجنة فما قام منا أحد فقال أبو بكر يا رسول الله ابعث حذيفة، قال حذيفة: فقلت دونك فوالله ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا حذيفة حتى قلت يا رسول الله بأبى وأمى أنت والله مابى أن أقتل ولكن أخشى أن أؤسر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنك
vol. 34, p. 263لن تؤسر، فقلت: يا رسول الله مرنى بما شئت فقال: اذهب حتى تدخل فى القوم فنأتى قريشا فتقول: يا معشر قريش: إنما يريد الناس أن يقولوا غدا: أين قريش أين قادة الناس أين رؤوس الناس تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال فيكون القتل بكم ثم ائت كنانة فقل: يا معشر كنانة إنما يريد الناس غدا أن يقولوا أين كنانة أين رماة الحدق تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال فيكون القتل بكم، ثم ائت قيسا فقل: يا معشر قيس إنما يريد الناس غدا أن يقولوا: أين قيس أين أحلاس الخيل أين فرسان الناس تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال ويكون القتل بكم. ثم قال لى: ولا تحدث فى سلاحك شيئا قال حذيفة: فذهبت فكنت بين ظهرانى القوم أصطلى معهم على نيرانهم وأذكر لهم القول الذى قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أين قريش أين كنانة أين قيس حتى إذا كان وجه السحر قام أبو سفيان يدعو باللات والعزى ويشرك ثم قال: لينظر رجل من جليسه قال: ومعى رجل يصطلى، قال: فوثبت عليه
vol. 34, p. 264مخافة أن يأخذنى فقلت: من أنت قال: أنا فلان قلت: أولى فلما رأى أبو سفيان الصبح قال أبو سفيان: نادوا أين قريش أين رؤوس الناس أين قادة الناس تقدموا قالوا: هذه المقالة التى أتينا بها البارحة ثم قال: أين كنانة أين رماة الحدق تقدموا فقالوا: هذه المقالة التى أتينا بها البارحة ثم قال: أين قيس أين فرسان الناس أين أحلاس الخيل تقدموا فقالوا هذه المقالة التى أتينا بها البارحة قال: فخافوا فتخاذلوا وبعث الله عليهم الريح فما تركت لهم بناء إلا هدمته ولا إناء إلا كفأته، وتنادوا بالرحيل قال حذيفة حتى رأيت أبا سفيان وثب على جمل له معقول فجعل يستحثه للقيام ولا يستطيع القيام لعقاله فقال حذيفة: فوالله لولا ما قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا تحدث فى سلاحك شيئا لرميته من قريب قال: وسار القوم وجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فضحك حتى رأيت أنيابه (أبو داود , وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٠٨٤]

vol. 34, p. 262
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٨٠) .
٣٧٢٨٦- عن حذيفة قال: ألا لا يمشى رجل منكم شبرا إلى ذى سلطان ليذله فلا والله لا يزال قوم أذلوا السلطان أذلاء إلى يوم القيامة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٣٧١]

vol. 34, p. 265
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٧، رقم ٣٧٤٤٨) .
٣٧٢٨٧- عن حذيفة قال: إن أشبه الناس هديا ودلا وسمتا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن مسعود (أحمد، والرويانى، ويعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢١١]
أخرجه أحمد (٥/٣٩٤، رقم ٢٣٣٨٩) ، وابن عساكر (٣٢/٩٣) .
٣٧٢٨٨- عن قتادة: أن أبا سعيد مولى بنى أسيد صنع طعاما، ثم دعا أبا ذر وحذيفة وابن مسعود فحضرت الصلاة فتقدم أبو ذر ليصلى بهم فقال له حذيفة: وراءك رب البيت أحق بالإمامة فقال له أبو ذر كذلك يا ابن مسعود قال: نعم فتأخر أبو ذر قال أبو سعيد: فقدمونى وانا مملوك فأممتهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٨٤٥]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٩٢، رقم ٣٨١٨) .
٣٧٢٨٩- عن حذيفة قال: إن أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - كانوا يسألون عن الخير وكنت أسأل عن الشر مخافة أن أدركه، وإنى بينما أنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم قلت: يا رسول الله أرأيت هذا الخير الذى أعطانا الله هل بعده من شر كما كان قبله شر قال: نعم، قلت: فما العصمة منه قال: السيف، قلت: وهل للسيف من بقية قال: هدنة على دخن، قلت: يا رسول الله ما بعد الهدنة قال: دعاة للضلالة، فإن لقيت لله يومئذ خليفة فى الأرض فالزمه وإن أخذ مالك وضرب ظهرك وإلا وفى لفظ: فإن لم يكن خليفة فاهربن فى الأرض حد هربك حتى يدركك الموت وأنت عاض أصل شجرة، قلت: يا رسول الله فما بعد دعاة الضلالة قال: خروج الدجال، قلت: يا رسول الله ما يجىء الدجال قال: يجىء بنار ونهر، فمن وقع فى ناره وجب أجره وحط وزره، قلت: يا رسول الله فما بعد الدجال قال: عيسى ابن مريم قلت: فما بعد عيسى ابن مريم قال: لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب
vol. 34, p. 267ظهرها حتى تقوم الساعة (ابن أبى شيبة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٦٨٨]

vol. 34, p. 266
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٧، رقم ٣٧١١٣) ، وابن عساكر (١٦/٤٣٥) .
٣٧٢٩٠- عن حذيفة قال: إن أهل البصرة لا يفتحون باب هدى ولا يتركون باب ضلالة وإن الطوفان قد رفع عن الأرض كلها إلا عن البصرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٤١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٢، رقم ٣٧٤٠٣) .