مسند زيد بن أبى أوفى
7 paragraphs · vol. 35, p. 27
- vol. 35, p. 27
٣٧٧٨٨- قال ابن عساكر أنبأنا أبو الحسن على بن المسلم الفقيه أنبأنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد أنبأنا أبو الحسن بن عوف أنبأنا أبو على بن منير أنبأنا أبو بكر بن خريم حدثنا هشام بن عمار حدثنا الهيثم بن عمران سمعت إسماعيل بن عبيد الله وسمع شداد بن عبيد الله الخولانى يقول بلغنا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ما أنا وأمة سوداء سفعاء الخدين عملت بطاعة الله إلا سواء. فقال له إسماعيل كذبت، لم يجعل الله لنبيه عدلا من أمة [كنز العمال ٤٤٢٥٤]
-
أخرجه ابن عساكر (٢٢/٤٢٨) .
- vol. 35, p. 28
٣٧٧٨٩- حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد حدثنا أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا عيسى بن على حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا الحسين بن محمد الدارع النقوى حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدى حدثنا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبى أوفى قال وحدثنى محمد بن على الجوزجانى حدثنا نصر بن على بن الجهضمى حدثنا الجهضمى حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدى حدثنى يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش عن زيد بن أبى أوفى قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسجده فقال: أين فلان فجعل ينظر فى وجوه أصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا عنده، فلما توافوا عنده حمد الله وأثنى عليه ثم قال: إنى محدثكم حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم إن الله اصطفى من خلقه خلقا، ثم تلا: {الله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس} خلقا يدخلهم الجنة وإنى أصطفى منكم من أحب أن أصطفيه، ومؤاخ بينكم كما آخى الله بين ملائكته، قم يا أبا
vol. 35, p. 29بكر فاجث بين يدى فإن لك عندى يدا الله يجزيك بها، فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فأنت منى بمنزلة قميصى من جسدى، ثم تنحى أبو بكر، ثم قال: ادن يا عمر فدنا منه فقال: لقد كنت شديد الشغب علينا أبا حفص، فدعوت الله أن يعز الإسلام بك أو بأبى جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك، وكنت أحبهم إلى الله، فأنت معى فى الجنة ثالث ثلاثة من هذه الأمة، ثم تنحى عمر، ثم آخى بينه وبين أبى بكر، ثم دعا عثمان فقال: ادن أبا عمرو ادن أبا عمرو فلم يزل يدنو منه حتى ألصق ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السماء فقال: سبحان الله العظيم - ثلاث مرات - ثم نظر إلى عثمان وكانت أزراره محلولة فزرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده ثم قال: اجمع عطفى ردائك على نحرك، ثم قال: إن لك شأنا فى أهل السماء أنت ممن يرد على حوضى وأوداجك تشخب دما فأقول: من فعل بك هذا فتقول: فلان وفلان وذلك كلام جبريل إذا هاتف يهتف من السماء فقال:
vol. 35, p. 30ألا إن عثمان أمير على كل مخذول. ثم تنحى عثمان، ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال: ادن يا أمين الله أنت أمين الله ولتسمى فى السماء الأمين يسلطك الله على ما لك بالحق، أما إن لك عندى دعوة قد وعدتكها وقد أخرتها، قال: أخره لى يا رسول الله، قال: حملتنى يا عبد الرحمن أمانة، ثم قال: إن لك لشأنا يا عبد الرحمن أما إنه أكثر الله مالك - وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ووصف لنا حسين بن محمد جعل يحثو بيده - ثم تنحى عبد الرحمن ثم آخى بينه وبين عثمان، ثم دعا طلحة والزبير، ثم قال لهما: ادنوا منى فدنوا منه فقال لهما: أنتما حوارى كحوارى عيسى ابن مريم ثم آخى بينهما، ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا وقال: يا عمار تقتلك الفئة الباغية، ثم آخى بينه وبين سعد، ثم دعا عويمر بن زيد أبا الدرداء وسلمان الفارسى فقال: يا سلمان أنت منا أهل البيت وقد آتاك الله العلم الأول والآخر والكتاب الأول والكتاب الآخر، ثم قال: ألا أرشدك يا أبا الدرداء
vol. 35, p. 31قال: بلى بأبى أنت وأمى يا رسول الله، قال: إن تنقدهم ينقدوك وإن تتركهم لا يتركوك، وإن تهرب منهم يدركوك فأقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم أن الجزاء أمامك ثم آخى بينه وبين سلمان، ثم نظر فى وجوه أصحابه فقال: أبشروا وقروا عينا أنتم أول من يرد على حوضى، وأنتم فى أعلى الغرف ثم نظر إلى عبد الله بن عمر فقال: الحمد لله الذى يهدى من الضلالة ويكتب الضلالة على من يحب. فقال على: يا رسول الله لقد ذهب روحى وانقطع ظهرى حين رأيتك فعلت هذا بأصحابك ما فعلت غيرى فإن كان هذا من سخط على فلك العتبى والكرامة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: والذى بعثنى بالحق ما أخرتك إلا لنفسى وأنت منى بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبى بعدى وأنت أخى ووارثى، قال: وما أرث منك يا رسول الله قال: ما ورثت الأنبياء من قبلى قال: وما ورثت الأنبياء من قبلك قال: كتاب ربهم وسنة نبيهم وأنت معى فى قصرى فى الجنة مع فاطمة ابنتى، وأنت أخى ورفيقى، ثم
vol. 35, p. 32تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {إخوانا على سرر متقابلين} المتحابين فى الله ينظر بعضهم إلى بعض. قلت: قال الشيخ جلال الدين السيوطى: هذا الحديث أخرجه جماعة من الأئمة كالبغوى والطبرانى فى معجميهما والباوردى فى المعرفة وابن عدى وكان فى نفسى شىء ثم رأيت أبا أحمد الحاكم فى الكنى نقل عن البخارى أنه قال: حدثنا حسان بن حسان حدثنا إبراهيم بن بشير أبو عمرو عن يحيى بن معن حدثنى إبراهيم القرشى عن سعد بن شرحبيل عن زيد بن أبى أوفى به وقال: هذا إسناد مجهول لا يتابع عليه ولا يعرف سماع بعضهم من بعض (قلت هذا الحديث أخرجه جماعة من الأئمة كالبغوى، والطبرانى فى معجميهما، والباوردى فى المعرفة، وابن عدى، وكان فى نفسى شىء ثم رأيت أبا أحمد الحاكم فى الكنى نقل عن البخارى أنه قال حدثنا حسان بن حسان حدثنا إبراهيم بن بشير أبو عمرو عن يحيى بن معن حدثنى إبراهيم القرشى عن سعد بن شرحبيل عن زيد بن أبى أوفى به وقال هذا إسناد مجهول لا
- vol. 35, p. 33
يتابع عليه ولا يعرف سماع بعضهم من بعض) [كنز العمال ٢٥٥٥٥]
-
أخرجه الطبرانى (٥/٢٢٠، رقم ٥١٤٦) .
-
٣٧٧٩٠- لما آخى النبى - صلى الله عليه وسلم - بين أصحابه، قال على: لقد ذهب روحى وانقطع ظهرى حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيرى فإن كان هذا من سخط على فلك العتبى والكرامة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: والذى بعثنى بالحق ما أخرتك إلا لنفسى وأنت منى بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبى بعدى وأنت أخى ووارثى، قال: وما أرث منك يا رسول الله قال: ما ورثت الأنبياء من قبلى، قال: وما ورثت الأنبياء من قبلك قال: كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت معى فى قصرى فى الجنة مع فاطمة بنتى وأنت أخى ورفيقى (أحمد فى كتاب مناقب على، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٥٥٤ وانظر ٣٦٣٤٥]
-
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥٢) .