مسند معاذ بن جبل

98 paragraphs · vol. 38, p. 57

Page 1 of 3

  1. ٤١٠٥٣- عن معاذ قال: آخر كلام فارقت عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن قلت يا رسول الله أخبرنى بأحب الأعمال إلى الله وفى لفظ أى العمل خير وأقرب إلى الله وإلى رسوله فقال أن تمسى وتصبح ولسانك رطب من ذكر الله (ابن النجار) [كنز العمال ٣٩٢٩]

    vol. 38, p. 57
  2. ٤١٠٥٤- عن طاووس قال: أتى معاذ بوقص البقر فقال لم يأمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيه بشىء (ابن جرير) [كنز العمال ١٦٩٥٢]

  3. أخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٩٩) ، والبيهقى (٤/٩٨، رقم ٧٠٨٣) ، والشافعى فى المسند (١/٩٠) .

    vol. 38, p. 58
  4. ٤١٠٥٥- عن معاذ بن جبل قال: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى نحو بيت المقدس سبعة عشر شهرا ثم أنزل الله {قد نرى تقلب وجهك فى السماء} فتوجه إلى الكعبة فكان هذا حول وكان يجتمعون فى الصلاة ويؤذن بعضهم بعضا حتى نقسوا أو كادوا أن ينقسوا ثم إن رجلاً يقال له عبد الله بن زيد أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله لو حدثتك أنى لم أكن نائما بين النائم واليقظان رأيت شخصا عليه ثوبان أخضران قام فاستقبل القبلة فقال الله أكبر الله أكبر حتى فرغ من الأذان مرتين وقال فى آخر أذانه الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم أمهل شيئاً ثم قال مثل الذى قال غير أنه قال قد قامت الصلاة مرتين فقال علمها بلالا فكان أول من أذن بها بلال فجاء عمر فقال يا رسول الله قد أطاف بى الليلة مثل الذى أطاف بعبد الله بن زيد غير

    vol. 38, p. 59أنه سبقنى إليك فهذان حولان (أبو الشيخ فى الأذان)

  5. أخرجه أيضًا: أبو داود (١/١٤٠، رقم ٥٠٧) ، والبيهقى (١/٤٢٠، رقم ١٨٣٠) ، وأحمد (٥/٢٤٦، رقم ٢٢١٧٧) ، والطبرانى (٢٠/١٣٢، رقم ٢٧٠)

  6. ٤١٠٥٦- أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدى فقال إنى لأحبك يا معاذ فقلت وأنا أحبك يا رسول الله قال فلا تدع أن تقول فى دبر كل صلاة رب أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك (ابن شاهين) [كنز العمال ٤٩٧٠]

  7. أخرجه أيضًا: أبو داود (٢/٨٦، رقم ١٥٢٢) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٣٢، رقم ٩٩٣٧) ، وابن خزيمة (١/٣٦٩، رقم ٧٥١) ، وابن حبان (٥/٣٦٤، رقم ٢٠٢٠) ، والحاكم (١/٤٠٧، رقم ١٠١٠) .

  8. ٤١٠٥٧- أخوف ما أخاف على أمتى ثلاث رجل قرأ كتاب الله حتى إذا رأيت عليه بهجته وكان عليه رداء الإسلام أعاره الله إياه اخترط سيفه وضرب به جاره ورماه بالشرك قيل يا رسول الله الرامى أحق به أم المرمى قال: الرامى ورجل آتاه الله سلطانا فقال من أطاعنى فقد أطاع الله ومن عصانى فقد عصى الله وكذب ليس بخليفة أن يكون جنة دون الخالق ورجل استخفته الأحاديث كلما قطع أحدوثة حدث بأطول منها إن يدرك الدجال يتبعه (الطبرانى عن معاذ) [كنز العمال ٣١٣٦٢]

    vol. 38, p. 60
  9. أخرجه الطبرانى (٢٠/٨٨، رقم ١٦٩) .

  10. ٤١٠٥٨- عن معاذ بن جبل قال: إذا رأيتم الدم يسفك بغير حقه والمال يعطى على الكذب وظهر الشك والتلاعن وكانت الردة فمن استطاع أن يموت فليمت (نعيم) [كنز العمال ٣١٣٦١]

  11. أخرجه نعيم بن حماد (١/٧٥، رقم ١٥٩) .

  12. ٤١٠٥٩- عن معاذ قال: أعطانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عطية فبكيت فقال ما يبكيك يا معاذ قلت يا رسول الله كان لأمى من عطاء أبى نصيب تتصدق به وتقدمه لآخرتها وإنها ماتت ولم توص بشىء قال فلا يبك الله عينيك يا معاذ أتريد أن تؤجر أمك فى قبرها قلت نعم يا رسول الله قال فانظر الذى كان يصيبها من عطائك فامضه لها وقل اللهم تقبل من أم معاذ فقال قائل يا رسول الله ألمعاذ خاصة أم لأمتك عامة فقال بل لأمتى عامة (ابن جرير وفيه عثمان بن عطاء الخراسانى ضعيف) [كنز العمال ١٧٠٦٣]

    vol. 38, p. 61
  13. ٤١٠٦٠- أكثروا ذكر الله على كل حال فإنه ليس عمل أحب إلى الله ولا أنجى لكل عبد من سيئة فى الدنيا والآخرة من ذكر الله قيل ولا القتال فى سبيل الله قال لولا ذكر الله لم نؤمر بالقتال فى سبيل الله ولو اجتمع الناس على ما أمروا به من ذكر الله ما كتب الله القتال على عباده فإن ذكر الله لا يمنعكم من القتال فى سبيله بل هو عون لكم على ذلك قولوا لا إله إلا الله والله أكبر وقولوا سبحان الله والحمد لله وقولوا تبارك الله فإنهن خمس لا يعدلهن شىء عليهن فطر الله ملائكته ومن أجلهن رفع سماءه ودحا أرضه وبهن جبل إنسه وجنه وفرض عليهم فرائضه ولا يقبل الله ذكره إلا ممن اتقى وطهر قلبه وأكرموا الله أن يرى منكم ما نهاكم عنه قالوا يا رسول الله فإن ذكر الله لا يكفينا من الجهاد قال ولا الجهاد ما يكفى من ذكر الله ولا يصلح الجهاد إلا بذكر الله فإن الجهاد شعبة من شعب ذكر الله وطوبى لمن أكثر فى الجهاد من ذكر الله وكل كلمة بسبعين ألف سنة كل حسنة بعشر

    vol. 38, p. 63وعند الله من المزيد ما لا يحصيه غيره قالوا يا رسول الله والنفقة قال والنفقة على حسب ذلك قالوا يا رسول الله إن ذكر الله هو أهون العمل قال إن الله كريم إنما فرض على الناس أهون العمل فأبى أكثر الناس إلا كفورا فلما لم يقبلوا رحمة الله أمر الله بجهادهم فاشتد ذلك على المؤمنين وجعل الله لهم العاقبة وجعل لهم النقمة من الكافرين (ابن صصرى فى أماليه عن معاذ) [كنز العمال ٣٩٣١]

    vol. 38, p. 62
  14. أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (١/٣٩٥، رقم ٥٢٠) .

  15. ٤١٠٦١- عن معاذ بن جبل قال: أما إنكم لن تروا من الدنيا إلا بلاء وفتنة ولن يزداد الأمر إلا شدة ولن تروا من الأئمة إلا غلظة ولن تروا أمرا يهولكم أو يشتد عليكم إلا حقره بعده ما هو أشد منه (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٣١٣٦٠]

  16. أخرجه نعيم بن حماد (١/٧٤، رقم ١٥٤) .

  17. ٤١٠٦٢- عن معاذ بن جبل: أن الصلاة أحيلت ثلاثة أحوال كان الناس يتحينون وقت الصلاة ويصلون بغير أذان وإذا حضرت الصلاة حضروا فمنهم من يدرك وأكثرهم لا يدرك فهم فى ذلك إذ قال لقد هممت أن أبعث رجالا فى الدور عند وقت الصلاة فيؤذنون الناس بصلاتهم لقد هممت أن أبعث رجالا على الآطام فيؤذنون الناس بصلاتهم ثم انصرف وانصرفنا معه مهتمين فرأى رجل فى المنام يقال له عبد الله بن زيد رؤيا فقال يا رسول الله إنى رأيت رجلا على حائط المسجد عليه ثوبان أخضران ينادى الله أكبر مثنى النداء حتى فرغ ثم جلس فيما أرى ساعة ثم قام فقال مثل الذى ما قال غير أنه قال فى ذلك قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد رأيت خيرا فعلمهن بلالا فليكن ينادى بهن فإنه أمد صوتا منك فعلمهن بلالا فنادى بهن (أبو الشيخ)

    vol. 38, p. 64
  18. ٤١٠٦٣- عن معاذ: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - بعثه إلى اليمن فأمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا جذعا (ابن جرير) [كنز العمال ١٦٩٥٠]

    vol. 38, p. 65
  19. ٤١٠٦٤- عن معاذ بن جبل: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لعلى بن أبى طالب ألا أنبئك بشر الناس قال بلى يا رسول الله قال من أكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا على ألا أنبئك بشر من هذا قال بلى يا رسول الله قال من يخشى شره ولا يرجى خيره ثم قال يا على ألا أنبئك بشر من هذا قال بلى يا رسول الله قال من باع آخرته بدنيا غيره ثم قال يا على ألا أنبئك بشر من هذا قال بلى يا رسول الله قال من أكل الدنيا بالدين (ابن عساكر، وقال: إسناد هذا الحديث مضطرب منقطع) [كنز العمال ٤٤٣٦٧]

  20. أخرجه ابن عساكر (٥١/١٣٣) .

  21. ٤١٠٦٥- عن معاذ بن جبل: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لما بعثه إلى اليمن مشى معه أكثر من ميل يوصيه قال يا معاذ أوصيك بتقوى الله العظيم وصدق الحديث وأداء الأمانة وترك الخيانة وحفظ الجار وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه فى القرآن وفى لفظ فى الدين والجزع من الحساب وحب الآخرة يا معاذ لا تفسدن أرضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص إماما عادلا يا معاذ أوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وأن تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ إنى أحب لك ما أحب لنفسى وأكره لك ما أكره لها يا معاذ إنى لو أعلم أنا نلتقى إلى يوم القيامة لأقصرت عليك من الوصية ولكن لا أرانى نلتقى إلى يوم القيامة يا معاذ إن أحبكم إلى لمن لقينى يوم القيامة على مثل الحالة التى فارقنى عليها وكتب له فى عهده أن لا طلاق لامرىء فيما لا يملك ولا عتق فيما لا يملك ولا نذر فى معصية ولا فى قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن آدم

    vol. 38, p. 67وعلى أن يأخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر وعلى أن لا يمس القرآن إلا طاهراً وإنك إذا أتيت اليمن يسألونك نصاراها عن مفتاح الجنة فقل مفتاح الجنة لا إله إلا الله وحده لا شريك له (ابن عساكر، وفيه ركن الشامى متروك) [كنز العمال ٣٠٢٩١]

    vol. 38, p. 66
  22. أخرجه ابن عساكر (١٨/١٩٥) .

  23. ٤١٠٦٦- عن الأسود بن يزيد: أن معاذ بن جبل حين بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقضى فى اليمن فى بنت وأخت فجعل للبنت النصف وللأخت النصف (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٠٥٤٥]

  24. أخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٤٤٥، رقم ٢٨٧٩) .

  25. ٤١٠٦٧- عن طاووس: أن معاذ بن جبل قال لست آخذ فى أوقاص البقر شيئا حتى آتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يأمرنى فيها بشىء (ابن جرير) [كنز العمال ١٦٩٥٣]

  26. أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢٣١، رقم ٢٢٠٧١) ، وعبد الرزاق (٤/٢٢، رقم ٦٨٤٣) .

  27. ٤١٠٦٨- عن عبد الله بن الصامت: أن معاذ بن جبل كان مريضا فأراد أن يبصق عن يمينه فقال ما بصقت عن يمينى منذ أسلمت.

    vol. 38, p. 68
  28. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٣٥، رقم ١٧٠٠) .

  29. ٤١٠٦٩- عن طاووس: أن معاذاً أخذ من البقر من ثلاثين تبيعا ومن أربعين مسنة فسألوه عما دون الثلاثين فقال لم أسمع من النبى - صلى الله عليه وسلم - شيئا أو لم يأمرنى فيه بشىء (ابن جرير) [كنز العمال ١٦٩٥١]

  30. أخرجه أيضًا: البيهقى (٤/٩٨، رقم ٧٠٨٢) .

  31. ٤١٠٧٠- عن أبى إدريس الخولانى: أن معاذا قدم عليهم اليمن فقالت له امرأة من أرسلك إلينا أيها الرجل قال أرسلنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت المرأة أفلا تحدثنى يا رسول رسول الله قال سلى عما شئت قالت حدثنى ما حق المرء على زوجته قال لها تتقى الله ما استطعت وتسمع وتطيع قالت حدثنى ما حق المرء على زوجته فإنى تركت أبا هؤلاء شيخا كبيرا فى البيت فقال والذى نفس معاذ بيده لو أنك ترجعين إذا رجعت إليه فوجدت الجذام قد خرق أنفه ووجدت منخريه

    vol. 38, p. 69يسيلان قيحا ودما ثم التعقتيها بفيك لكيما تبلغى حقه ما بلغتيه أبدا (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٥٨٦١]

  32. أخرجه ابن عساكر (٢٦/١٥٧) .

  33. ٤١٠٧١- عن الأسود: أن معاذا قضى فى اليمن فى ابنة وأخت فجعل للابنة النصف وللأخت النصف (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٠٥٤٦]

  34. أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٥٥، رقم ١٩٠٢٥) .

  35. ٤١٠٧٢- عن معاذ بن جبل: أنه قال لرجل عليك الطاعة فى عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك والأثرة عليك ولا تنازعن الأمر أهله ولا تطعه فى معصية الله (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٣٩٣]

  36. ٤١٠٧٣- عن معاذ بن جبل: أنه قال يا نبى الله أوصنى قال اعبد الله كأنك تراه وعد نفسك فى الموتى واذكر الله عند كل شجر ومدر وأخبرك بما هو أملك عليك من ذلك قلت بلى يا نبى الله قال هذا وأخذ بطرف لسانه فقال معاذ هذا وكأنه تهاون به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم فى نار جهنم إلا هذا وهل يقول إلا لك وعليك (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال ٨٨٩٥]

  37. أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢٠/١٧٥، رقم ٣٧٤) ، وابن أبى شيبة (٧/٧٨، رقم ٣٤٣٢٥) ، وهناد (٢/٥٣١، رقم ١٠٩٢) .

    vol. 38, p. 70
  38. ٤١٠٧٤- عن أبى الطفيل أن معاذ بن جبل أخبره: أنهم خرجوا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى تبوك فكان النبى - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج ثم صلى المغرب والعشاء جميعا ثم قال إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك وإنكم تأتونها بضحى النهار فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئا حتى آتى فجئناها وقد سبق إليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشىء من ماء فسألهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هل مسستما من مائها شيئا قالا نعم فشتمهما وقال لهما ما شاء الله أن يقول ثم غرفوا من العين بأيديهم قليلا حتى اجتمع فى شىء ثم غسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيه وجهه ويديه ثم أعاده فيه فجرت العين بماء كثير فاستقى الناس ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

    vol. 38, p. 71يوشك يا معاذ إن تطاول بك حياة أن ترى ما ها هنا قد ملئ جنانا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٥٣٩٨]

  39. أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٤٥، رقم ٤٣٩٩) .

  40. ٤١٠٧٥- عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنى رأيت أنى وضعت فى كفة وأمتى فى كفة فعدلتها ثم وضع أبو بكر فى كفة وأمتى فى كفة فعدلها ثم وضع عمر فى كفة وأمتى فى كفة فعدلها ثم وضع عثمان فى كفة وأمتى فى كفة فعدلها ثم رفع الميزان (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧١٣]