حرف الألف

255 paragraphs · vol. 41, p. 224

Page 6 of 7

٤٤٩٠٦- أنشد الله رجال أمتى لا يدخلوا الحمام إلا بمئزر وأنشد الله نساء أمتى لا يدخلن الحمام (ابن عساكر عن أبى هريرة)

vol. 41, p. 280
٤٤٩٠٧- انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه، فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم، فقال رجل منهم اللهم كان لى أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا، فنأى بى فى طلب شىء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما، فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين، فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا ومالا، فلبثت والقدح فى يدى أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر، فاستيقظا فشربا غبوقهما، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج، وقال الآخر اللهم كانت لى ابنة عم كانت أحب الناس إلى فأردتها على نفسها فامتنعت منى حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتنى، فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلى بينى وبين نفسها، ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه، فتحرجت من
vol. 41, p. 282الوقوع عليها فانصرفت عنها وهى أحب الناس إلى وتركت الذهب الذى أعطيتها، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها، وقال الثالث اللهم استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذى له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال، فجاءنى بعد حين فقال يا عبد الله أد إلى أجرى، فقلت له كل ما ترى من أجرك من الإبل والغنم والرقيق، فقال يا عبد الله لا تستهزئ بى، فقلت إنى لا أستهزئ بك، فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا، اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة، فخرجوا يمشون (البيهقى عن ابن عمر)

vol. 41, p. 281
٤٤٩٠٨- انظر فكلا من جيفة هذا الحمار، فما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل منه، والذى نفسى بيده إنه الآن لفى أنهار الجنة ينغمس فيها يعنى ماعزا (أبو داود عن أبى هريرة)
٤٤٩٠٩- أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم (أبو داود عن حمنة بنت جحش)
٤٤٩١٠- أنعم على نفسك كما أنعم الله عليك (ابن النجار عن والد أبى الأحوص)

vol. 41, p. 283
٤٤٩١١- إِنَّكَ إِنِ اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمْ (أبو داود عن معاوية)
٤٤٩١٢- إنك امرؤ قد أحسن الله خلقك فأحسن خلقك (ابن عساكر عن جرير)
٤٤٩١٣- إِنَّكَ تَأْتِى قَوْماً أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَأَنِّى رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِى كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِى أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ فِى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه)
٤٤٩١٤- إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ، فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِى يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ، فَإِذَا فَعَلُوا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهُمْ زَكَاةً {تُؤْخَذُ} مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ، وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ (البيهقى عن ابن عباس)

vol. 41, p. 284
٤٤٩١٥- إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ ائْتِ الْحَارِثَ بْنَ كَلَدَةَ أَخَا ثَقِيفٍ فَإِنَّهُ رَجْلٌ يَتَطَبَّبُ فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهُنَّ ثُمَّ لِيَلُدَّكَ بِهِنَّ (أبو داود عن سعد)
٤٤٩١٦- إِنَّكَ كَالَّذِى قَالَ الأَوَّلُ اللَّهُمَّ أَبْغِنِى حَبِيباً هُوَ أَحَبُّ إِلَى مِنْ نَفْسِى (مسلم عن سلمة بن الأكوع)

vol. 41, p. 285
٤٤٩١٧- إِنَّك لَنْ تَتَخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِى بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَاّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْفَعَ اللَّهُ بِكَ أَقْوَاماً وَيَضُرَّ بِكَ آخَرِينَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِى هِجْرَتَهُمَ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (مالك، وأحمد، ومسلم، والترمذى عن سعد بن أبى وقاص)
٤٤٩١٨- إنكم تزعمون أنى من آخركم وفاة وإنى من أولكم وفاة فتتبعونى أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض (الطبرانى عن واثلة بن الأسقع)
٤٤٩١٩- إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيراً فإن لهم ذمة ورحماً فإذا رأيتم رجلين يقتتلان فى موضع لبنة فاخرجْ منها (مسلم عن أبى ذر)

vol. 41, p. 286
٤٤٩٢٠- إنما الدين النصح (أبو الشيخ فى التوبيخ عن ابن عمر)
٤٤٩٢١- إنما المجالس بالأمانة (أبو الشيخ فى التوبيخ عن عثمان وعن ابن عباس)
٤٤٩٢٢- إنه قد حضر من أبيك ما ليس الله بتارك منه أحدا الموافاة يوم القيامة (أحمد، والبخارى عن أنس)
٤٤٩٢٣- إِنَّهُمْ خَيَّرُونِى بَيْنَ أَنْ يَسْأَلُونِى بِالْفُحْشِ أَوْ يُبَخِّلُونِى فَلَسْتُ بِبَاخِلٍ (أحمد، ومسلم عن عمر)
٤٤٩٢٤- إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ (الترمذى، وابن ماجه عن أم سلمة)
٤٤٩٢٥- إنى أخاف على أمتى اثنتين القرآن واللبن أما اللبن فيبتغون الريف ويتبعون الشهوات ويتركون الصلوات وأما القرآن فيتعلمه المنافقون فيجادلون به المؤمنين (أحمد عن عقبة بن عامر)
٤٤٩٢٦- إنى أدخلت الجنة قال فخرجت من باب أحد أبواب الجنة الثمانية قال فأتيت الميزان فوضعت فيها وجىء بأمتى فوضعت فى الكفة الأخرى فرجحت بأمتى ورفعت وجىء بأبى بكر فوضع فى كفة الميزان فرجح بأمتى ثم رفع أبو بكر وجىء بعمر بن الخطاب فوضع فى كفة الميزان فرجح بأمتى ثم رفع الميزان الى السماء وأنا أنظر (الحارث عن أبى أمامة)

vol. 41, p. 287
٤٤٩٢٧- اهتبلوا العفو عن عثرات ذوى المروءات (أبو بكر ابن المرزبان فى كتاب المروءة عن عمر)
٤٤٩٢٨- أهون الربا كالذى ينكح أمه وإن أربى الربا استطالة المرء فى عرض أخيه (أبو الشيخ فى التوبيخ عن أبى هريرة)
٤٤٩٢٩- أوتى موسى الألواح وأوتيت المثانى (أبو سعيد النقاش فى فوائد العراقيين عن ابن عباس)
٤٤٩٣٠- أول العبادة الصمت (هناد عن الحسن مرسلاً)
٤٤٩٣١- أول ما يوضع فى ميزان العبد نفقته على أهله (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)
٤٤٩٣٢- أول من يرفع الركن والقرآن ورؤيا التى فى المنام (الأزرقى فى تاريخ مكة عن عثمان بن ساج بلاغا)

vol. 41, p. 288
٤٤٩٣٣- أَوَلَا تَدْرِى فَلَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ أَوْ بَخِلَ بِمَا لَا يَنْقُصُهُ (الترمذى عن أنس)
٤٤٩٣٤- أولاد المشركين خدم أهل الجنة (الطيالسى عن سمرة وعن أنس)
٤٤٩٣٥- أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَبِكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً وَفِى بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةً قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِى أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ يَكُونَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِى الْحَرَامِ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ وَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِى الْحَلَالِ كَانَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ (أحمد، ومسلم عن أبى ذر)
٤٤٩٣٦- أَوَمَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيْهِ رَبِّى قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَى الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأَجْراً (مسلم عن عائشة)

vol. 41, p. 289
٤٤٩٣٧- إياك ودعوة المظلوم فإنما يسأل الله حقه وإن الله لا يمنع ذا حق حقه (البيهقى فى شعب الإيمان، والديلمى عن على بن أبى طالب)
٤٤٩٣٨- إياكم والإلتفات فى الصلاة فإنها هلكة (العقيلى فى الضعفاء عن أبى هريرة)
٤٤٩٣٩- إياكم والتعمق فى الدين فإن الله قد جعله سهلا فخذوا منه ما تطيقون فإن الله يحب ما دام من عمل صالح وإن كان يسيرا (أبو القاسم بن بشران فى أماليه عن عمر)
٤٤٩٤٠- إياكم والزنا فإن فيه أربع خصال يذهب البهاء عن الوجه، ويقطع الرزق، ويسخط الرحمن، والخلود فى النار (الطبرانى فى الأوسط، وابن عدى عن ابن عباس، وفيه عمرو بن جميع وهو متروك)
٤٤٩٤١- إياكم والطمع فإنه هو الفقر الحاضر وإياكم وما يعتذر منه (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)

vol. 41, p. 290
٤٤٩٤٢- إياكم والعضه النميمة القالة بين الناس (أبو الشيخ فى التوبيخ عن ابن مسعود)
٤٤٩٤٣- إياكم والكبر فإن الكبر يكون فى الرجل وأن عليه العباءة (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)
٤٤٩٤٤- إياكم ومشارة الناس فإنها تدفن الغرة وتظهر العرة (أبو داود، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
٤٤٩٤٥- أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فألقتهما إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وقالت هما لله ولرسوله (أبو داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)