حرف الميم

Page 10 of 14

1. ٤٥٥٤٨- من أسف على دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة ألف سنة، ومن أسف على آخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة ألف سنة (الرازى فى مشيخته عن ابن عمرو)

   vol. 41, p. 414

2. ٤٥٥٤٩- مَنْ أَسْلَفَ فِى شَىءٍ فَفِى كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ (الشافعى، وأحمد، والبخارى، ومسلم وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو عوانة، وابن حبان، والدارقطنى عن ابن عباس)

3. ٤٥٥٥٠- من أسلف فى شىء فلا يشترط غير قضائه أبو نعيم عن ابن عمر (الديلمى)

4. ٤٥٥٥١- من أسلف فى شىء فلا يصرفه إلى غيره (أبو داود عن أبى سعيد)

   vol. 41, p. 415

5. ٤٥٥٥٢- من أسلف فى شىء فليسلف فى كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم (أحمد، والبيهقى عن ابن عباس)

6. ٤٥٥٥٣- من أسلم على شىء فهو له (ابن عدى، والبيهقى عن أبى هريرة)

7. ٤٥٥٥٤- من أسلم على ميراث قبل أن يقسم فله نصيب (الديلمى عن أبى هريرة)

8. ٤٥٥٥٥- من أسلم على يد رجل فهو مولاه (عبد الرزاق عن تميم الدارى وسنده صحيح)

9. ٤٥٥٥٦- من أسلم على يديه رجل فله ولاؤه (الطبرانى، وابن عدى، والدارقطنى، والبيهقى عن أبى أمامة)

10. ٤٥٥٥٧- من أسلم على يديه رجل فهو مولاه ويدى عنه (سعيد بن منصور عن راشد بن سعد مرسلاً)

11. ٤٥٥٥٨- من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة (الطبرانى عن عقبة بن عامر)

12. ٤٥٥٥٩- من أسلم فلا جزية عليه (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

13. ٤٥٥٦٠- من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين، وله مثل الذى لنا وعليه مثل الذى علينا ومن أسلم من المشركين فله أجره وله مثل الذى لنا وعليه مثل الذى علينا (أحمد، والطبرانى عن أبى أمامة)

    vol. 41, p. 416

14. ٤٥٥٦١- من أسلم من فارس فهو قرشى (ابن النجار عن ابن عمر)

15. ٤٥٥٦٢- من أسلم من فارس فهو من قريش، هم إخواننا وعصبتنا (الديلمى عن ابن عباس)

16. ٤٥٥٦٣- من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه، وإن كان أخاه لأبيه وأمه التخريج (مسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

17. ٤٥٥٦٤- من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه التخريج (الحاكم عن عائشة)

18. ٤٥٥٦٥- من أشار على أخيه بشىء، يعلم أن الرشد فى غيره فقد خانه (ابن جرير عن أبى هريرة)

19. ٤٥٥٦٦- من أشار على مسلم عورة يشينه بها بغير حق شانه الله بها فى النار يوم القيامة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى ذر)

20. ٤٥٥٦٧- من أشار فى صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته (الدارقطنى عن أبى هريرة)

21. ٤٥٥٦٨- مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِى لِى حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِى يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِى بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ (مسلم عن أبى هريرة)

    vol. 41, p. 417

22. ٤٥٥٦٩- مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُصَوِّرُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ (البخارى عن عائشة)

23. ٤٥٥٧٠- من أعطاه الله حفظ كتابه فظن أن أحدا أعطى أفضل مما أعطى فقد غمط أفضل النعمة (البخارى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن رجاء الغنوى مرسلاً)

24. ٤٥٥٧١- من أكل من هذه اللحوم شيئا فليغسل يده من ريح وضره لا يؤذى من حذاه (عن ابن عمر)

25. ٤٥٥٧٢- من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر فى سبيل الله أو خلف فى أرضه التى ولد فيها (أحمد، والبخارى عن أبى هريرة)

26. ٤٥٥٧٣- من أمن رجلا على دمه فقتله فأنا برى من القاتل، وإن كان المقتول كافرا (البخارى فى تاريخه، والنسائى عن عمرو بن الحمق)

27. ٤٥٥٧٤- من آوى ضالته فهو ضال ما لم يعرفها (أحمد، ومسلم عن زيد عن خالد)

    vol. 41, p. 418

28. ٤٥٥٧٥- من آوى يتيما أو يتيمين ثم صبر واحتسب كنت أنا وهو فى الجنة كهاتين (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عباس)

29. ٤٥٥٧٦- من ابتاع دينا على رجل فصاحب الدين أولى بالذى عليه إذا أدى مثل الذى أدى صاحبه (عبد الرزاق عن عمر بن عبد العزيز مرسلاً)

30. ٤٥٥٧٧- من ابتاع شيئا من الخدم فلم يوافق شيمته شيمته فليبع وليشتر حتى يوافق شيمتهم شيمته، فإن الناس شيم ولا تعذبوا عباد الله (ابن راهويه عن عمر بن الخطاب)

31. ٤٥٥٧٨- من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عمر. البخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عباس. أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

32. ٤٥٥٧٩- من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه (عبد الرزاق عن ابن عباس)

33. ٤٥٥٨٠- من ابتاع عبدا وله مال فله ماله، وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع ومن أبر نخلا (أبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان عن جابر)

    vol. 41, p. 419

34. ٤٥٥٨١- من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء يمسكها أمسكها وإن شاء يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء (النسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة)

35. ٤٥٥٨٢- من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها مثل لبنها قمحا (أبو داود، وابن ماجه عن ابن عمر)

36. ٤٥٥٨٣- من ابتاع مملوكا فليحمد الله وليكن أول ما يطعمه الحلواء فإنه أطيب لنفسه (ابن النجار عن عائشة)

37. ٤٥٥٨٤- من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع وإن ابتاع عبدا وله مال فماله للذى باعه إلا أن يشترط المبتاع (أحمد، والبخارى، وابن ماجه عن ابن عمر. ابن ماجه عن عبادة بن الصامت)

38. ٤٥٥٨٥- من ابتغا القضاء وسأل فيه شفعاء وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده (الترمذى عن أنس)

    vol. 41, p. 420

39. ٤٥٥٨٦- من ابتغى العلم ليباهى به العلماء أو يمارى به السفهاء أو تقبل أفئدة الناس إليه فإلى النار (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن كعب بن مالك)

40. ٤٥٥٨٧- من ابتغى القضاء وسأل فيه شفعاء وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده (الترمذى عن أنس)