محمد بن العباس بن خالد بن يزيد بن ماهان أبو عبد الله
2 paragraphs · vol. 5, p. 165
- vol. 5, p. 165
مولى بني سليم أحد العدول الثقات توفي سنة ست وستين ومائتين كان من رفقاء عباس الطامذي وزكرياء بن الصلت وعبد الرحمن بن علي يروي عن أبي عاصم والحسين بن ⦗١٦٦⦘ حفص والمقرئ وعبيد الله بن مُوسَى وأبي سفيان والقعنبي آخر من حدث عنه عبد الرحمن بن جعفر بن أَحْمَدَ بن فارس كان مُحَمَّد بن العباس وعباس الطامذي وعبد الرحمن بن علي وزكرياء بن الصلت من الأربعه المعدودين المشهورين بالفضل في اليهودية قَالَ الوليد بن أبان حضر أحمد بن عصام جنازته فسمعته يقول كان من الثقات إخواننا وكان عندي ممن يخشى الله
vol. 5, p. 166حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا أَبِي، أنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ثنا سَالِمُ بْنُ غَيْلانَ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، سَمِعْتُ أَبَا الْهَيْثَمِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا رَضِيَ عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهَا، وَإِذَا سَخَطَ عَلَيْهِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهَا»
- vol. 5, p. 166
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ , يَعْنِي: ابْنَ خَالِدٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أُرَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ فَصَامَهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ وَقَامَهُ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ» الْحَدِيثَ
vol. 5, p. 166حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا أَبُو سُفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا النُّعْمَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ النُّعْمَانُ: وَقَدْ سَمِعْنَاهُ مِنْ دَاوُدَ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ سَفَرٍ وَلا مَطَرٍ» ، فَسَأَلْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ: مَاذَا أَرَادَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: أَرَادَ التَّوْسِعَةَ عَلَى أُمَّتِهِ
vol. 5, p. 166حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا أَبُو سُفْيَانَ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ كَاسْمِهَا»